让我的人民思考-为什么许多基督徒,特别是超凡魅力的人忽视神学?

作者Albert Ngu 2020年5月19日纽约

我从这个话题开始:为什么许多基督徒,尤其是五旬节派教徒,我们的超凡魅力忽略了神学?但是,在阅读了拉维·扎卡里亚(Ravi Zachariah)今天的新闻之后,他开始播放名为“让我的人们思考”的广播,我认为这是一个恰当的话题。

我来自五旬节派,作为牧师已有数十年的历史,在亚洲乃至现在在美国都建立了无数的教堂,我想说的是,神学是由牧师自己承担的,但是一个明显的事实是牧师本身也没有经过神学训练,那就是最令人震惊和最可悲的事情。我们所需要的只是热情和热情来传播这个词,我们将在工作中接受培训,我们被派去传福音和作门徒。

如今,大多数基督徒都不愿或不愿意接受圣经中的神学知识,这是可悲的事实,因为他们对自己的基督徒生活方式感到自在,这几乎不需要对圣经进行深入研究。但是,另一方面,您会看到教堂每周都在进行实践教学,而羊群也随之效仿。这告诉我,人们渴望学习,但没有走向神学的方向。

当我说神学时,我主要是说对神或有神论的研究。我们可以学习男人或女人或人类学的研究,新约书籍,诗篇等,但最重要的是有神论,这是对世界神学的研究,它激发了我们的想象力。最后一个是我的最爱。我记得过去7年间,无数次听到蒂姆·凯勒(Tim Keller)的讲道,他的教,、思想和神学抓住了我的想象力,以及我对主的渴望。我以为他提出了所有这些很酷的神学和精神,但是现在我在神学院里做我自己的MABS或MDiv,我意识到他说的许多实际上并不新鲜,但是在教会的父亲中就曾出现过。几个世纪以来,这个改革的世界引述了奥古斯丁,加尔文等人。

我是在与教会建立者,牧师,实际上是许多教会成员,特别是领袖交谈。教会遭受了如此多的无知,被所有落后的思想家如卡尔文,奥古斯丁,巴特,巴文克等抛在脑后。  

1.他们只想要应用程序

由于我们的背景,除一些长老会和浸信会教堂之外,大多数福音派教堂都使我们很快适应了快速直枪射击者对布道的应用。在具有超凡魅力的背景下进行讲道已有十年之久,我可以告诉你,我们很幸运甚至能够讲解博览会讲道,更不用说清理简短的解释性讲道了。原因是我们需要应用程序。部分原因是传教士本身并没有真正经历过良好的讲道,因此神学的范围很广,认为神学是无关紧要的。

2.他们认为神学是枯燥的,不适合平民甚至牧师

神学是干的。这使他们阅读的书籍不是神学类型或改革类型,而是应用类型和体验类型。我要说的是,具有大学学历或同等甚至高中水平的人们可以并且应该阅读良好的神学书籍,或者听一些良好的教义MP3。我要说的是,如果牧师不开始学习神学,那么不管他的心有多好,他过一会儿都不会喂羊。

3.他们认为神学主要是道歉的,我们不需要

那是可悲的部分。但这与牧师学习神学无关。神学远比辩护法重要。道歉学基本上是在捍卫您的信仰,神学从上帝的不变性开始,到人类的破碎,以及介于两者之间的一切。由于碎片很小而缺少神学是可悲的。

4.他们想要迹象和奇迹,而不是更多的阅读和学习

尤其是发展中国家的人们喜欢神迹和奇观事工,我也喜欢它们。但是,我们不能仅仅停留在神迹奇事的模式上,因为我们将通过更新来改变自己 思维 (罗马书1)。我们需要圣灵的能力  话语,谁是主耶稣本人(约1)的功率。顺便说一句,我认为发达的西方存在相反的问题,通过归化一切来抛弃标志和络筒机。不同的世界,不同的文化。西方最大的威胁是自由主义,将一切归化,并消除超自然现象。 (FYI)

5.五旬节教徒不相信神学称之为头知识

他们希望人们能有能力并直接申请。但是应用程序来自适当的解释学和释经技巧,评论,书籍阅读,神学学习。这听起来像牧师在寻找捷径,猜猜谁在受苦?教堂!

6.哪些神学院和费用?

我知道这是一个巨大的推动力。我想参加20多年前的神学院课程,但无济于事,因为我不知道从哪里开始。我很高兴自己进入改革神学学院,这是一个伟大的改革思想,我建议所有人都接受改革的教义。

费用?我认为在整个教会得到神学珍视的态度之后;我们将看到更多的教堂将人们送到神学院。

结论

错过了早期教会父亲的丰富传统。我要说的是,不知道神学和我们丰富的神学是从早期的父亲(如亚撒那修斯,奥古斯丁,加尔文,乔纳森·爱德华兹,马丁·路德)发展到今天,仅提及一些较大的名字,我们会错过很多神已经在神所做的事他们的生活,思想,教堂等。要使他们脱离我们羊群的思想世界,是一种自我毁灭的模式。

让我的人民思考!

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