箴言1：7敬畏耶和华：知识的开端；

智慧和指导愚人鄙视。

为什么？对主的敬畏是智慧和知识的开始，因为道德生活始于造物主和救赎主之前的敬畏和谦卑。 ^[1]

我们道德生活的失败

道德生活不是从我们的纪律和新年决心开始的，因为我们的直觉本质上是有缺陷的和有罪的。我们的违约倾向是有罪的部分。无论我们如何决定道德，我们的内心都不是，而且早晚它都会显现出来，我们会裂开。这就是男人被的原因 囚禁 。只是没有出路。您可以看到统计数字如何告诉您，无论希望实现多少监狱改革，我们每天都会从新闻中看到犯罪和恶魔不断发生。实际上情况变得更糟。说谎，欺骗，作弊，贪婪，掩饰，操纵，欲望，嘲笑，杀戮等都是我们的母语。这是世界上第一个全球儿童所发生的事情，亚当的孩子们彼此杀害，这令人难以置信，但这是自亚当和夏娃在伊甸园中最初犯罪以来人类是如何从上帝堕落的真相。当然，人类也有许多善举，上帝在创造中所施加的自然本能并没有完全消失。这称为普通宽限期。但是，人类的堕落是压倒性的。甚至人类的善良也是 不 可持续的。转向我们的创造者谁是大神，神的良善，公义，圣洁，仁慈和爱的唯一途径。

我们如何获得真正的智慧和知识？

敬畏与谦卑

智慧就是如何运用知识。知识是伟大的，但就其本身而言，它可以是一把双刃剑，善与恶。我们需要有关如何使用知识的智慧。

如上所述，人已经堕落了，如果我们任由己任，我们将永远避开智慧之道。但是获得道德生活的方式是在上帝和我们的救赎主面前的敬畏和谦卑。敬畏是敬畏上帝的敬意。对神是谁的深刻敬佩。积累和收集大量知识是没有意义的，但是对所有智慧和知识所来自的那一位没有敬畏或敬畏之情。

当我们做错事时，是上帝的敬畏刺痛我们的心。您会看到戴维（David）犯罪时，他大喊：“主啊，我犯罪了。

戴维（David）在与拔示巴（Bathsheba）通奸后，先知内森（Nathan）面对他，他崩溃并在耶和华面前哭泣，意识到他犯了罪，背叛了耶和华。他对拔示巴和她的丈夫犯了罪，但他对主说，只有他犯了罪，他的意思是那是对罪犯压倒性的压倒性多数。这就是他对主的敬畏，敬畏和谦卑。那就是神在寻找的东西。

诗篇5 ¹上帝啊，怜悯我

    求你照你永无止境的爱。

根据你的同情心，

    掩盖我的过犯。

² 洗净我所有的罪孽罪孽中

    ，将我从洗净。

³ 因为我知道自己的过犯，

    我的罪孽总是摆在我面前。

⁴ 我只对你有罪

    ，做了你眼中的恶。

因此您的判断正确

    无误，而您的判断又有道理。

不是像法利赛人那样，从法律上讲如何保持道德，而是要多少心怀对上帝的敬畏与谦卑。加尔文说，没有虔诚，没有人能够来到上帝面前。虔诚是对上帝的虔诚。

我们如何培养对上帝的敬畏，敬畏和谦卑感？

敬拜是最好的方法。向上帝张开你的心，以敬拜，崇拜向他歌唱。

冥想诗篇和谚语是一本有力的书。它将所有这些添加到您的生活中。

祷告是绝对的。不只是要听些小话。每天要悔改，认罪并向他倾诉自己的心，然后再将诗篇和谚语向上帝祈祷。这会改变你。

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^[1] ESV Crossway评论谚语1