我们是否需要工作(信仰以外的)得救?

我们都听说过我们是通过恩典而不是工作而得救的。

以弗所书2:8因为你因恩典而得救了。这不是你自己做的;这是上帝的恩赐,9不是工作的结果,所以没有人可以夸耀。

靠着恩典,我们得救了。通过信仰得救。不是我们的所作所为,而是的 恩赐 上帝。不是我们工作的结果,我们的工作。但是詹姆斯说,这不仅是信念,您还需要工作!

但是詹姆斯却不同地说:

詹姆斯2:14我的兄弟们,如果有人说他有信心却没有工作,那有什么好处?那个信念能救他吗? 15如果一个兄弟姐妹的衣着差并且缺乏日常食物,16你们中的一个对他们说:“和平地去,温暖和充实”,而没有给他们身体所需的东西,那有什么好处? 17因此,如果没有行为,那么信仰本身就已经死了。18但有人会说:“你有信心,我有工作。”除了你的作品,向我展示你的信念,我将通过我的作品向你展示我的信念。 19你相信上帝是独一的。你干得好。甚至恶魔也相信,并且颤抖! 20,你要愚昧的人向别人表明,除了工作以外的信仰是没有用的吗? 21我们的父亲亚伯拉罕在祭坛上献出儿子以撒时,岂不是因工作为义吗? 22你看到信心随着他的行为而活跃,并且信心因他的行为而得以完成。 23日,圣经实现了,说:“亚伯拉罕信了上帝,这在他身上算是公义”-他被称为上帝的朋友。 24你看到一个人因行为而不是因信称义。 25妓女拉哈卜在接待使者并以另一种方式将他们遣散时,也以同样的方式以工作为理由吗? 26因为除了灵之外的身体已经死了,所以除了行为以外的信念也已经死了。

詹姆斯是行动中的福音。它主要谈论的 真实信仰 是, 产生行动的 而不是什么都不产生的虚假信仰。耶稣说,人的证明就是精神。

雅各书2:14-26谈到如果您看到一个穷人和缺乏日常食物,只用言语安慰他们却不给他们食物(行动),那么詹姆斯称没有工作的信仰本身就死了。这将是正确的,并且与福音或保罗因信仰而非行为所拯救的福音神学并不矛盾。保罗在谈论救恩的方法是凭着信心。但是詹姆斯在谈论这种果实,如果这种对救赎的信仰必须产生果实,否则它是假的信仰,并且从未真正得到拯救。没有矛盾。

V18-19非常简洁地表明詹姆斯是一个行动中的福音,因为他说:“除了作品之外,向我展示信仰,我将通过我的作品向您展示信仰”。这就是这里的的关键词 “除工作外的信仰”,这是的福音信仰的问题 没有 成果或工作。詹姆斯在争论信仰锻炼的工作已经死了,这是真的吗?这与您的Pauline神学并不矛盾,正如您之前所说的那样,您将仅凭信心就可以得救。詹姆斯正在挑战假信仰。他是所有关于信仰 作品。必须理解,詹姆斯并不是在说您要因信仰和行为而得救,而是在说您因信念而得救之后,必须展示自己的作品,这也符合保罗的恩典神学。

詹姆斯甚至说,一个人被工作称义,而不是仅仅靠信仰引用亚伯拉罕之类的被工作称义的人。当她采取行动送信使时,他献了以撒,以撒。詹姆士一世所说的,真正的正当理由当然是凭着信念才能得救,但是信念必须得到 通过证实或证明 这种信念的结果而。这就是为什么他说您需要凭信念和行为为自己辩护,而不是仅凭信念为自己辩护。这让我感到困惑,但是这一切的顺序,按照他所说的精神,詹姆士是一个福音,显示了结果。

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