恩典带来的善行需求

罗马书2：6-11（ESV）6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀，荣耀和永生的人，他将赐予永生。 8但对于那些追求自我，不遵守真理，却服从不义的人，将会有愤怒和愤怒。

恩典的救赎不能止于此。

单靠做好事就永远不会使我们上天堂。我们仅凭恩典得救，就因他救赎我们脱离了上帝的死和审判而相信基督，因为他在十字架上所做的。然而，恩典不能仅仅为了救赎而阻止我们，成圣（改变生活）必须在救赎或因信称义之后发生。

这就是为什么罗马书2章说上帝会根据他的工作向每个人奉献。作品很重要。这就是詹姆斯2所说的：

雅各书2：14-17（ESV）14我的兄弟们，如果有人说他有信心却没有工作，那有什么好处？那个信仰能救他吗？ 15如果一个兄弟姐妹的衣着差并且缺乏日常食物，16你们中的一个对他们说：“和平地去，温暖和充实”，而没有给他们身体所需的东西，那有什么好处？ 17因此，如果没有行为，那么信仰本身就已经死了。

没有人应该生活在这样的假设下：我们被永远保存下来，而忽略了生活变化，成圣以及因此而做出的善举。没有人能够得救，成为精神上的婴儿，不愿戒烟，不恨，偷窃，贪婪，欲望和内心的所有邪恶。因为如果我们不做基督徒的好事，您会想知道我们是否已经被拯救了。恩典的救赎是第一步，但不能止步于此。现在，如果一个人得救了，并试图通过做善事来赢得上帝的好感，那么这样做的动机或动力将是错误的，不合圣经的，无法维持的，而且这里也不属于罗马书2章，因为依靠人的意志努力，而不是基于基督所做的事。这就是所谓的您试图通过自己的善行来拯救自己的做法，这将是错误的，并且是上帝所不能接受的。那将是从未被保存的情况。但是，如果我们产生好的工作，在我们因对基督有信心而得到恩典得救之后，那将是可以接受的。然后改变以产生好的作品不是要获得救赎，而是作为我们内部存在的改变。

上帝是讨论的中心

大卫只对你说我犯了罪。您知道上帝是如何居中的吗？都是关于上帝的。他对拔示巴和她的丈夫犯了罪，但他说他对主和单独对罪了。他的意思是，当然包括拔示巴和她死去的丈夫，但是他所罪恶的最主要的人是上帝。您会发现这是多么亲密，我们的上帝不是遥远的上帝，而是非常亲密，个人和拥有所有权的上帝。耶稣如此说，我在你里面，你在我里面。耶稣已尽力爱我们，并与我们完全认同他说我们是他的兄弟，我们是他的孩子，我们都在基督里。保罗清楚地说，我们在基督里面，这是一种了不起的神学。

因此，我们之所以行善，是因为上帝自己。我们肯定要取悦他，但不是为了获得救赎，而是为了取悦他，而且我们也越来越变得像他一样。

罗马书2：9每一个行恶的人都会有苦难和痛苦，犹太人也是希腊人，10但行善的人，无论犹太人还是希腊人，荣耀和荣誉与和平

罗马书2继续说，作恶，作恶的人将有苦难和审判，而在基督里作善的人将有荣耀和平安。不是我们自己。因此，对于基督徒来说，这是一个唤醒电话，以体验成圣并产生 可见果子 的救赎。以防万一，我们的对话不能主要围绕人类的乐趣，家庭子女的幸福来进行，而不必过多地关注神的家，我们所居住的城市和附近地区。我们是否也将贫穷和有需要的人以及边缘化的人奉献给别人？对我们的教会？支持资金和人力。所有这些可见可见的关怀，爱和同情心，这将是圣灵的果实，这一点是如此重要。我说好的行为必须伴随着圣灵的果实，如果分开，它们必将注定。

永恒的审判和奖赏等待着我们

罗马书2：6-11（ESV）6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀，荣耀和永生的人，他将赐予永生。 8但对于那些追求自我，不遵守真理，却服从不义的人，将会有愤怒和愤怒。