恩典带来的善行需求

恩典带来的善行需求

罗马书2:6-11(ESV)6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀,荣耀和永生的人,他将赐予永生。 8但对于那些追求自我,不遵守真理,却服从不义的人,将会有愤怒和愤怒。

恩典的救赎不能止于此。

单靠做好事就永远不会使我们上天堂。我们仅凭恩典得救,就因他救赎我们脱离了上帝的死和审判而相信基督,因为他在十字架上所做的。然而,恩典不能仅仅为了救赎而阻止我们,成圣(改变生活)必须在救赎或因信称义之后发生。

这就是为什么罗马书2章说上帝会根据他的工作向每个人奉献。作品很重要。这就是詹姆斯2所说的:

雅各书2:14-17(ESV)14我的兄弟们,如果有人说他有信心却没有工作,那有什么好处?那个信仰能救他吗? 15如果一个兄弟姐妹的衣着差并且缺乏日常食物,16你们中的一个对他们说:“和平地去,温暖和充实”,而没有给他们身体所需的东西,那有什么好处? 17因此,如果没有行为,那么信仰本身就已经死了。

没有人应该生活在这样的假设下:我们被永远保存下来,而忽略了生活变化,成圣以及因此而做出的善举。没有人能够得救,成为精神上的婴儿,不愿戒烟,不恨,偷窃,贪婪,欲望和内心的所有邪恶。因为如果我们不做基督徒的好事,您会想知道我们是否已经被拯救了。恩典的救赎是第一步,但不能止步于此。现在,如果一个人得救了,并试图通过做善事来赢得上帝的好感,那么这样做的动机或动力将是错误的,不合圣经的,无法维持的,而且这里也不属于罗马书2章,因为依靠人的意志努力,而不是基于基督所做的事。这就是所谓的您试图通过自己的善行来拯救自己的做法,这将是错误的,并且是上帝所不能接受的。那将是从未被保存的情况。但是,如果我们产生好的工作,在我们因对基督有信心而得到恩典得救之后,那将是可以接受的。然后改变以产生好的作品不是要获得救赎,而是作为我们内部存在的改变。

上帝是讨论的中心

大卫只对你说我犯了罪。您知道上帝是如何居中的吗?都是关于上帝的。他对拔示巴和她的丈夫犯了罪,但他说他对主和单独对罪了。他的意思是,当然包括拔示巴和她死去的丈夫,但是他所罪恶的最主要的人是上帝。您会发现这是多么亲密,我们的上帝不是遥远的上帝,而是非常亲密,个人和拥有所有权的上帝。耶稣如此说,我在你里面,你在我里面。耶稣已尽力爱我们,并与我们完全认同他说我们是他的兄弟,我们是他的孩子,我们都在基督里。保罗清楚地说,我们在基督里面,这是一种了不起的神学。

因此,我们之所以行善,是因为上帝自己。我们肯定要取悦他,但不是为了获得救赎,而是为了取悦他,而且我们也越来越变得像他一样。

罗马书2:9每一个行恶的人都会有苦难和痛苦,犹太人也是希腊人,10但行善的人,无论犹太人还是希腊人,荣耀和荣誉与和平

罗马书2继续说,作恶,作恶的人将有苦难和审判,而在基督里作善的人将有荣耀和平安。不是我们自己。因此,对于基督徒来说,这是一个唤醒电话,以体验成圣并产生 可见果子 的救赎。以防万一,我们的对话不能主要围绕人类的乐趣,家庭子女的幸福来进行,而不必过多地关注神的家,我们所居住的城市和附近地区。我们是否也将贫穷和有需要的人以及边缘化的人奉献给别人?对我们的教会?支持资金和人力。所有这些可见可见的关怀,爱和同情心,这将是圣灵的果实,这一点是如此重要。我说好的行为必须伴随着圣灵的果实,如果分开,它们必将注定。

永恒的审判和奖赏等待着我们

罗马书2:6-11(ESV)6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀,荣耀和永生的人,他将赐予永生。 8但对于那些追求自我,不遵守真理,却服从不义的人,将会有愤怒和愤怒。

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