
这个问题的意义
这是一个非常重要的重要问题,必须从圣经上回答。这不仅是学术奖学金。我认为所有牧师都需要知道这一点,所有基督徒也应该知道。许多福音派基督徒常常只是掩饰整个“被生化”的 耶稣的事物。只要我们知道耶稣是上帝的儿子,就不再重要了。这也适用于牧师。我想在这里有所不同。仅仅知道耶稣是上帝的儿子是不够的,但真正的问题是耶稣与上帝平等,实际上是上帝吗?如果耶稣不是永远被生出来的,只有在某个时候被生出来,那么他就是一个像人类一样的造物,是上帝的创造,就好像一个超级善良,公义的人。那就是自由派神学家所相信的。在这种情况下,整个基督教将崩溃。赎回人类的罪过,只是因为没有人能赎回同伴的罪过。我们必须有一个神人来拯救我们,赎回我们。
奥古斯丁的三位一体概念
我对这个问题很感兴趣,以至于在我的基督教学课上,我决定写一篇论文,题为“神的儿子耶稣与父神等同吗?”我对那篇论文感到非常满意,尤其是我引用奥古斯丁的话,他发表了开创性的声明:
在永恒的一代奥古斯丁阐述了基于约翰5:26“因为父有生命 在 自己,就赐给他儿子也有生命 在 自己身上。”那不是人类的生命,而是人类的生命,是永恒的,是永恒的,不依赖于上帝以外的一切(道19.8,149)。”[1]
父亲内心有 生命。 没有任何一个生物拥有这样的东西,在亚当夏娃(Adam&Eve)创造之时,以及在我们母亲的子宫受孕之时,人类的一切生命都是由上帝赋予的。这是一个不可思议的概念。生活 在 他自己里面!耶稣也被允许有 在自己里面生命 也!那就是“被生”的意思。在英语中,被遗忘是一种古老的语言,就像父亲生儿子一样,从生物学上来说,父亲和母亲的性结合会怀孕并最终生一个婴儿,这就是在生孩子。但上帝在三位一体,不断产生手段上帝 赋予 生活 在自己身上。 您会看到父母生下一个孩子,但最终,生命来自创造的上帝。上帝在母亲的子宫里创造了生命。但对于三位一体的神秘的词“授予”汉字线,耶稣的生活并 没有“给定” 由父,绝对 不是创建的 由父亲,但上帝只 授予 耶稣有生命 在 自己身上。
儿子和父亲不仅拥有生命,而且拥有没有生命的 生命 。奥古斯丁称之为“生子”或“永恒的一代”。 (道19.13,152)。奥古斯丁称其为“已给予(赠予)”,大致相当于“生了”。 [2]
我喜欢奥古斯丁将其表达为“被生化”的意思的方式,那就是耶稣被生化了。
耶稣什么时候被生了?
我欣赏了Charles Lee Irons博士的文章 https://credomag.com/article/the-only-begotten-god/ 最近,在Credo杂志上。[3]
当他处理“时,我格外高兴耶稣是天父的儿子”耶稣的问题,但我们从尼加亚人知道耶稣是永生的。似乎有矛盾。但是,他引用了罗马书1:3-4为我节省了一天的时间。
罗马书1:3-4(ESV)3关于他的儿子,他是按照肉体4从大卫后裔而来的,根据被 圣灵通过死而复生宣布为掌权的上帝儿子耶稣基督我们的主
耶稣“宣告从死里复活,被圣灵”为上帝的儿子。他永远是上帝的儿子,但官方,这被宣布 在 他的复活。因此,我们可以将其应用于“被生”。 “今天我已经被生”是指的 日子 复活,就像宣布,宣布那样,但是他被 总是生。
结论
这只是更多了解三位一体神的旅程的开始。耶稣是与父平等的上帝。
[1] 基思·约翰逊(Keith E Johnson), 奥古斯丁会对那些拒绝儿子永恒一代的福音派人士说些什么? SBJT 16.2(2012):26
[2] 同上,29
[3] 查尔斯·李·艾伦斯Charles Lee Irons)-独生子 ( 尼西亚信条中的永恒一代,《 信条》杂志