罪过你的罪

罗马书8:13(ESV)13因为如果你按照肉体生活,就会死,

但是如果你靠着圣灵而将身体的死刑死了,那么你就会活。

在当今时代,犯罪几乎是自动的,社会媒体泛滥成灾,泛滥的世界,社会以及自由主义的自我满足和激励的世界观是最重要的,在地球上很难找到一些圣人到处都是诱惑的诱惑。即使他们没有按照圣经中圣灵的力量遵守身体的严格纪律,即使是圣经的神学家和学者也不会受到豁免,并且同样脆弱。不仅大量的材料,电影,而且容易获得色情制品。它的毁灭令人心碎,但我们可以安慰地看到我们的上帝已经为我们提供了天意和安排,以使他们逃脱它们。 1哥林多前书10:13(ESV)13没有哪一种诱惑能超越你,这是人类不常见的。上帝是忠实的,他不会让你受到能力的诱惑,但他的诱惑也会提供逃避的途径,使你可以忍受。

紧张在我们心中。我们内心深处已经植入了上帝的道,我们内心依然存在着欲望和罪恶。别上当了,重生了。基督徒还 没有 从内在的欲望和肉体中拔出来,直到我们死与基督相遇之前,它仍然存在。

那么我们该怎么做呢?约翰·欧文斯(John Owens)写了著名的书《罪恶的变身》,我将从中得出一些想法。辩解:通过节制,禁欲或自暴自弃来征服/克服(身体,激情等)。

1。 劝诫是针对信徒的 [1]

劝诫是给基督徒的。 v1因此,对于在基督耶稣里的人,现在没有任何谴责。这是针对信徒的。然后在第9节中,如果实际上神的灵住在你里面,那么你就不在肉体中,而是在圣灵中。

问题是要在圣灵里,而不是在肉身里。张力在于我们生活在肉体中,但我们要在圣灵中。

2。 条件表达了关系的确定性[2]

罗马书8:13(ESV)13因为如果你按照肉体生活,就会死,但是如果你靠着圣灵而将身体的死刑死了,那么你就会活。

一个有趣的观点。肉体的毁灭与生命之间有着明显的联系。 [3] 这不是法律上的因果关系,而是说:“如果被圣灵处死……您将生存”,因为我们的行动不会拯救我们。救赎的一部分已经由基督(和他一个人)在十字架上完成了,他的复活和战胜了死亡!这是解决,这段话告诫保罗基督徒继续什么 被基督自己完成的。这是一个延续系列。约翰·欧文斯(John Owens)称其为“手段与目标”。他说:“真正的折磨与永生之间有一定的联系和连贯性”:如果您使用这种手段,您将达到目的;如果你弄死了,那你就活着”。[4] 那么,这就是我们在生活中执行这项职责的主要动机。 [5] 欧文斯说得很好。这确实应该是我们杀死生活中罪恶的主要动机。我们必须为此做些事情。您会看到,如果我们不了解它,我们会让它滑倒,它会追上我们。我们认为稍微冒犯,稍微滑倒是件好事。但它会增长!在我们不知道它的大小,大小之前,它将推翻我们的性格,摧毁我们。如果罪恶继续困扰着我们,我们也将失去和平与欢乐。在外面,我们微笑着,甚至可以被磨光,但在里面,我们会变得干燥,缺乏快乐与和平。加拉太书5:9(ESV)9一点酵使全团都发酵。

3。 我们在这项职责上的力量来自圣灵 [6]。

所有其他的失败方法都会失败。男人可能会尝试,运用意志力,运用纪律,对男人团体负责,甚至阅读圣经,但他们都会失败。这是圣灵的工作,只有靠 他, 我们才能体验胜利。[7]

欧恩斯写道:“通过自我发明来实现的自我强化,乃至自我正义的终结,是世界上所有虚假宗教的灵魂和实质”。 [8]

说得这么好,它定义了除基督教之外的世界上所有宗教。这使基督教与众不同。这不是您可以通过自己获得的力量自我实现的东西,而是只有才能完成的事情第三 三位一体神格的个人圣灵。这是耶稣基督的福音。

4。 职责本身 [9]

罗马书8:13(ESV)13因为如果你按照肉体生活,就会死,但是如果你靠着圣灵而将身体的死刑死了,那么你就会活。

一世。           此处的“身体”与所意图的“肉”,留在里面的罪恶,腐败的肉欲或欲望相同。 [10]

他们本来是犯罪的本性,因为在某些时候,我们已经屈服于内向的欲望。欧文称其为“契据是的表达 屈服于 内向欲望。内心的欲望和罪恶是一切犯罪行为的源泉和原则。” [11] 这是一个非常重要的声明。我们外在的犯罪行为是我们屈服于恒定压力,并将内在的冲动和欲望推向罪恶,欲望的结果。这里的关键词是“收益”。这在一个实例上不会发生,就像拔河和战争,在反对中拉扯拉扯,这就是为什么我称其为由圣灵驱动的我的有罪有义与正义之间的张力。保罗在这样的话中不是那么清晰吗:罗马书7:14-17 [12]

ii。 “毁灭”意味着要杀死任何生物。[13]

杀死一个人或任何活泼的瘦弱者,就是要剥夺其全部力量,活力和力量的原则,以使它无法行事,发挥,发挥或提出自己的任何适当行事。 [14]

将罪视为要杀死的敌人。如果隐藏的欲望在您体内起作用,那么您将无情地夺走其力量,活力和力量。这是一个非常明确的目标,要了解我们需要削弱或夺走其力量,活力和力量,我们的观念会立即发生变化。例如,我们将停止娱乐。我们将不再思考它,而让它在我们的脑海中成长。要分担罪恶,需要决心和我们向上帝的哭泣来帮助您。圣灵将降临并降临。请记住,耶稣是如何与躲避客西马尼园中十字架上的死亡逃脱到满头汗水的血点的诱惑作斗争的,在那一刻,天使们来服侍他。这就是为什么耶稣比我们在受试探中遭受的苦难和痛苦更能确切理解的原因。

居留的罪恶被比喻为一个被称为“老人”的人,一个活着的人,他的才能,才能,智慧,手艺,精妙和力量。那个“老人”被基督的十字架彻底死了。他被基督钉在十字架上(罗马书6:6),我们与他“死了”,第8节。这发生在再生(救赎)中。住在我们里面的圣灵反对肉体的欲望(加5:17)。  

信徒的一贯职责是给肉体的行为造成死亡打击,使他们可能没有生命和力量来发挥破坏性的影响。 [15]

5, 承诺就是生命

承诺就是永恒。我们在地上不仅拥有未来的永生,而且拥有基督内的属灵生活,这是我们在这个世界上生活的喜悦,安慰和活力。如果我们把肉体的行为杀死,我们将更加高兴,更加和平,更加快乐。

履行职责的第二个动机是:我们属灵生活的活力,力量和舒适度取决于肉体行为的败坏!不要以为只有天堂,它的堡垒现在就在地球上!现在,它将在地球上有所作为,因为我们在精神生活中将拥有更多的活力,力量和舒适感!

阿们


[1] 约翰·欧文(John Owen), 《罪孽的化身》,第2页,真理旗帜的信任2004

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

[6] 同上

[7] 同上

[8]] 同上

[9] 同上p 3

[10]同上

[11] 同上

[12] 罗马书7:14-17因为我们知道律法是属灵的,但我属于肉体,在罪孽之下被卖了。 15因为我不了解自己的行为。因为我没有做我想做的事,但我却做了我讨厌的事。.17所以现在做的不再是我,而是罪恶笼罩着我。

[13] 约翰·欧文(John Owen), 《罪孽的化身》,第3页

[14] 同上

[15] 同上

上帝为种族主义而作的形象,但未为未出生的婴儿和性欲?





以社会正义的名义,公平地对待所有人,因为所有人都是 imago dei(神的形象),经过改革的福音派人士在很大程度上批评了总统。从某种意义上说,他需要受到谴责,但是在意象的问题上似乎有令人毛骨悚然的沉默,例如杀死未出生的生命,称憎恶为进入社会的道路,并称呼男人为女人。政治党派。恰当的例子是,这篇文章刚刚在福音联盟中发表,就像大多数其他文章一样,其一面倾向于强调非白人的种族主义,对非法移民等缺乏同情。

对于我的一生,我无法弄清楚为什么从来没有任何社会将其变为敬虔的社会结构中的三个高贵点!三个重点是什么?

我希望提出这份宣言,精美地描述我们在参加2020年11月总统大选之前需要拥抱并问自己的主要问题。

在此曼哈顿宣言中::

https//www.manhattandeclaration.org/

我刚刚在包括许多福音派领袖在内的550,000名基督徒中签署了《曼哈顿宣言》 蒂莫西·凯勒 Ligon Duncan 等。如果您尚未签名,则没有理由不签名。在2020年选举中,必须仔细权衡这一点,不仅要在肤色上使用imago dei,还要在以下方面使用imago dei:

生命的神圣,婚姻的尊严,宗教自由。

生命的神圣

应对未出生婴儿的生命神圣化是必须受到尊重和尊重的人类生活,任何怀疑的人都可以观看许多录像,这些录像显示了未出生婴儿或胎儿在其妈妈的子宫中移动。任何流产,甚至会被某些人拉长,并被某方推动合法化,直到流产才9周!当您阅读尖叫声的故事时,这是不人道的,因为这些胎儿被杀死并被丢弃。足够的恐怖故事。不,有计划的家庭甚至收集并出售这些零件,如一些新闻所记录。恐怖!许多福音派人士称其为谋杀。上帝愿意,我们等待最高法院尽快对此进行审查。那么,到底什么基督徒能诚实地打动自己的心,去认可这样做的候选人呢?有没有道德价值?即使是非基督徒,很多人也会说那是不道德的!我认为穆斯林,犹太教,佛教徒肯定会支持亲人生活,更不用说基督徒了!天主教会一直反对堕胎,但换个角度看,包括2020年11月总统候选人在内的大多数候选人都是天主教徒,都在推动堕胎,呼吁选择,尊重妇女。没有人能像在美国那样击败选择词的独创性来证明自己的行为是正当的,严重的是,人们可以将谋杀婴儿的标签重新标记为尊重妇女的选择并保护妇女的健康。

婚姻尊严

婚姻是一男一女的结合。婚姻是人类社会的第一个制度,实际上,它是所有其他人类制度所基于的制度。[1]

创世记2:18(ESV)18耶和华神说:“人孤身一人是不好的。我会让他成为适合他的帮手。”

一切始于上帝,他认为这个人孤独是不好的。上帝决定他要使上帝成为适合他的帮手。您看到上帝注意到了,然后说了。上帝说,让亚当独自一人是不好的,所以他从亚当的肋骨中生出一个女人,然后向她呼吸,以献出生命。上帝将夏娃交给亚当做他的妻子,他的助手。就是这样,从历史上就建立了婚姻制度,成为第一对夫妇。一个男人与一个女人的结合,这就是上帝为此目的开始和创造男人和女人的方式。因此,改变这一定义违背了上帝的旨意。因此,上帝所定的婚姻是在男人和女人之间。

男人说:“现在这是我骨头的骨,又是我肉的骨肉,她将被称为女人,因为她是从男人那里带出来的。”因此,一个人将离开他的父母,与他的妻子团聚,他们将成为一体。创世记2:23-24

这是一个深刻的谜团,但是我在谈论基督和教会。但是,你们每个人也必须像爱自己一样爱他的妻子,并且妻子必须尊重她的丈夫。以弗所书5:32-33

宗教自由

主权耶和华的灵临在我身上,因为耶和华膏抹我向穷人宣讲好消息。他已经派我束缚了那些伤心的人,向俘虏宣告自由,为囚犯释放了黑暗。以赛亚书61:1

给凯撒什么是凯撒的,给上帝什么是上帝的。马太福音22:21

几个世纪以来,为争取宗教自由而进行的斗争是长期而艰巨的。宗教自由不是一个新观念或新近发展,而是建立在上帝自己的品格上,上帝在耶稣基督的生活和工作中最广为人知。早期的基督徒决心忠实地跟随耶稣在生死中的生活,并呼吁化身的发生方式:“上帝派遣基督,正如某些人所设想的那样,是暴君挥舞的恐惧和恐怖吗?不是这样,而是温柔而谦卑。温柔的……,因为强迫不是上帝的属性”(对《腓尼基书》第7.3-4节的启示)。因此,宗教自由权的基础是基督自己的榜样,以及以上帝的形象造就的人的尊严-我们的奠基者宣称,尊严是每个人固有的,所有人都知道。行使正确的理由。[2]

可以追溯到教堂最早的时候,基督徒拒绝妥协宣讲福音。在使徒行传4章中,彼得和约翰被命令停止讲道。他们的回答是:“要自己判断服从上帝而不服从上帝,这在上帝看来是正确的。因为我们不禁要谈论我们所见所闻。”几个世纪以来,基督教一直教导人们不仅允许,而且有时是公民不服从。 [3]


[1] 《曼哈顿宣言》,2009年。《圣经》告诉我们,婚姻是上帝创造圣约的核心部分。确实,夫妻的结合反映了基督与他的教会之间的纽带。就像基督愿意出于爱心,全心奉献自己献身给教会一样,我们也充满爱心地愿意为婚姻的无价之宝做出我们需要的一切牺牲。

[2] 同上

[3] 同上

恩典带来的善行需求

恩典带来的善行需求

罗马书2:6-11(ESV)6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀,荣耀和永生的人,他将赐予永生。 8但对于那些追求自我,不遵守真理,却服从不义的人,将会有愤怒和愤怒。

恩典的救赎不能止于此。

单靠做好事就永远不会使我们上天堂。我们仅凭恩典得救,就因他救赎我们脱离了上帝的死和审判而相信基督,因为他在十字架上所做的。然而,恩典不能仅仅为了救赎而阻止我们,成圣(改变生活)必须在救赎或因信称义之后发生。

这就是为什么罗马书2章说上帝会根据他的工作向每个人奉献。作品很重要。这就是詹姆斯2所说的:

雅各书2:14-17(ESV)14我的兄弟们,如果有人说他有信心却没有工作,那有什么好处?那个信仰能救他吗? 15如果一个兄弟姐妹的衣着差并且缺乏日常食物,16你们中的一个对他们说:“和平地去,温暖和充实”,而没有给他们身体所需的东西,那有什么好处? 17因此,如果没有行为,那么信仰本身就已经死了。

没有人应该生活在这样的假设下:我们被永远保存下来,而忽略了生活变化,成圣以及因此而做出的善举。没有人能够得救,成为精神上的婴儿,不愿戒烟,不恨,偷窃,贪婪,欲望和内心的所有邪恶。因为如果我们不做基督徒的好事,您会想知道我们是否已经被拯救了。恩典的救赎是第一步,但不能止步于此。现在,如果一个人得救了,并试图通过做善事来赢得上帝的好感,那么这样做的动机或动力将是错误的,不合圣经的,无法维持的,而且这里也不属于罗马书2章,因为依靠人的意志努力,而不是基于基督所做的事。这就是所谓的您试图通过自己的善行来拯救自己的做法,这将是错误的,并且是上帝所不能接受的。那将是从未被保存的情况。但是,如果我们产生好的工作,在我们因对基督有信心而得到恩典得救之后,那将是可以接受的。然后改变以产生好的作品不是要获得救赎,而是作为我们内部存在的改变。

上帝是讨论的中心

大卫只对你说我犯了罪。您知道上帝是如何居中的吗?都是关于上帝的。他对拔示巴和她的丈夫犯了罪,但他说他对主和单独对罪了。他的意思是,当然包括拔示巴和她死去的丈夫,但是他所罪恶的最主要的人是上帝。您会发现这是多么亲密,我们的上帝不是遥远的上帝,而是非常亲密,个人和拥有所有权的上帝。耶稣如此说,我在你里面,你在我里面。耶稣已尽力爱我们,并与我们完全认同他说我们是他的兄弟,我们是他的孩子,我们都在基督里。保罗清楚地说,我们在基督里面,这是一种了不起的神学。

因此,我们之所以行善,是因为上帝自己。我们肯定要取悦他,但不是为了获得救赎,而是为了取悦他,而且我们也越来越变得像他一样。

罗马书2:9每一个行恶的人都会有苦难和痛苦,犹太人也是希腊人,10但行善的人,无论犹太人还是希腊人,荣耀和荣誉与和平

罗马书2继续说,作恶,作恶的人将有苦难和审判,而在基督里作善的人将有荣耀和平安。不是我们自己。因此,对于基督徒来说,这是一个唤醒电话,以体验成圣并产生 可见果子 的救赎。以防万一,我们的对话不能主要围绕人类的乐趣,家庭子女的幸福来进行,而不必过多地关注神的家,我们所居住的城市和附近地区。我们是否也将贫穷和有需要的人以及边缘化的人奉献给别人?对我们的教会?支持资金和人力。所有这些可见可见的关怀,爱和同情心,这将是圣灵的果实,这一点是如此重要。我说好的行为必须伴随着圣灵的果实,如果分开,它们必将注定。

永恒的审判和奖赏等待着我们

罗马书2:6-11(ESV)6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀,荣耀和永生的人,他将赐予永生。 8但对于那些追求自我,不遵守真理,却服从不义的人,将会有愤怒和愤怒。

那些认识神的人为神有极大的能力 (但以理书11:31-32)

…。但那些认识自己上帝的人应当坚强,并可以剥削。 但11:32b)

谁人 知道 他们的神必 强,做攻击!那些知道自己的上帝的人会坚强并且会做事,如果您不坚强,那么您对自己的上帝的了解就会不够。实际上,两者之间存在真正的联系,知道上帝必须释放出一堆能量!

漏洞利用之前有一个“但是”。但以理书11:32“恶行违背圣约的人,必因奉承而败坏;但那些认识自己上帝的人必坚强,必受剥削。” “但是”是神的百姓对v31-32中对神的百姓的绝对亵渎和反神憎恶的反应。 “从他那里来的力量将出现,亵渎圣殿和堡垒,并应取走常规的offering祭。他们应设立使人荒凉的憎恶。 32他要y媚地引诱那些违反盟约的人,但认识自己上帝的人要坚定不移地采取行动。”

您知道,在古代的灵性父亲中,有很多次,像奥古斯丁,加尔文这样的土地巨人,写下了他们最好的神学论着,写了书,以回应席卷了重新定义上帝,重新定义救赎或上帝恩典的异端。那是时候,最好的照耀在上帝的子民身上。在压力下,在逼迫下,上帝的圣工激起了上帝的仆人,并创造了他们原本无法生产的最好的东西。令人惊奇的是,一次又一次的发生,这个清单还在继续。对于奥古斯丁,他捍卫了三位一体的上帝,捍卫了上帝之城,在这座城市中,他因基督教而被揭穿,并反驳了罗马帝国对罗马帝国灭亡的责任。实际上,恰恰相反,上帝之城证明了男人真正需要的城市是来自天堂的,而不是像罗马人那样充满贪婪,自私的肉体。在奥古斯丁的精彩著作中,人类文明得到了最好的描绘。约翰·加尔文(John Calvin)杰出的宗教学院的诞生是为了将人们对能力的关注转移到上帝荣耀的天意上。卡尔文将整个人类的手术重点从人类转移到了上帝。实际上,将人类登上王位并废除上帝的人本主义已经席卷了西方文明数百年,在世俗时代,教会很难为上帝恢复这种精神。实际上,这是 偶像崇拜。人文主义 偶像崇拜。

吉·帕克(JI Packer)写道,但以理(Daniel)使自己“在祷告,请愿,禁食,在麻布和灰烬中”寻求上帝(v3,并以我们大多数人都充满的热情和精神的痛苦为耶路撒冷的复兴祈祷。完全陌生的人[1] 这是我们大多数人都没有经历过的强度,为什么?丹尼尔从何而来?

正如帕克(Packer)所说:“然而,真正了解上帝的一成不变的 力量能量 是为祈祷的- 上帝的圣工确实可以。引导祷告时,只有找到出口和减轻内在的紧张感,知识越多,精力就越多!”没错当我们被世俗的亵渎和反神的信息,精神和文化所打击时,减轻我们内在紧张气氛的唯一办法就是将我们所有的一切都引导到 祈祷中。这就是为什么诗是这样的治疗,愈合速度,并能够与神连接是我们正在 的。丹尼尔就是这么做的。我们可能无法公开反对不敬虔和叛教,但我们都可以祈祷!如果我们没有多少精力进行这样的祷告,这无疑是一个迹象,表明我们至今几乎不认识我们的上帝。 [2]


[1] JI Packer,《 认识上帝》,第28页,InterVarsity Press 1973,第29页

[2] 同上

如何沉思神的话?

         这可能是使基督徒快乐快乐地生活的最重要的事情。虽然听起来很简单,但要求很高。今天,冥想是一门迷失的艺术。我们今天想像社交媒体一样做所有事情,但要冥想,因为每次我们拿起一本圣经来阅读时,似乎都在进行一场精神战。如果我们不独自在神上度过自己的时间,就不去默念神的话,无论讲道上的讲道有多好,我们都会在与主的属灵同行中陷入干燥和灰心。如果我们不默想上帝的话语,我们就不会得到上帝的律动。基督徒由于对这种习俗的无知而遭受严重的苦难。

1。 目的是将自己对上帝的作为,方式,宗旨和应许应用到自己身上

吉·帕克(JI Packer)写道:“冥想是一种唤起人们思考,思考,深思并深思熟虑并将其应用到自己身上的活动,这些活动涉及人们对上帝的作为,方式和宗旨以及诺言的了解。” [1]

冥想上帝话语的目的仅仅是将上帝的话语应用到自己身上。将神的应许应用于自我,神对您的旨意,神对自己的方式以及神的作为。现在我们知道,例如,上帝的旨意高于我的旨意,所以冥想是思考圣经的时间,并沉思于此,以调整我们对上帝的方式,上帝的旨意的态度。当我们冥想他们时,将会有很多坦白的告白,并且会有一段努力来调整自己并使自己适应神的观点等。这一切都很好,因为那是在那些沉默和思考的时刻住在神的话语上,人们会感觉到神的同在,并允许他在我们的生活和我们的灵魂中度过。旧约中的赞美诗是一本很好的日常禅修书。每天晚上,我和我的妻子开始冥想一章诗篇,然后我们一起祈祷。当我开始进入诗篇祈祷,提问,供认和斗争的方式时,我惊讶于它使我的祈祷变得如此丰富。我需要一直摆脱对上帝的“祈求”,也需要摆脱如此重要的敬拜,敬畏,认罪的时期。看一下主祷文,主祷文是“我们在天堂的父,圣名是您的名字。”首先是敬拜。

2。 一种神圣的思想活动,在上帝的帮助下,有意识地在上帝面前,在上帝的帮助下进行,是与上帝交往的一种手段 [2]

目的是与上帝交流,与上帝交流。它只是意味着花时间在上帝面前,与上帝交谈,听上帝,特别是从阅读经文中。这就是冥想的全部内容,在我们进行调解,深思,思考圣经中的经文时会听到神的意见。在冥想神的话语的时候,我们的思想便传给了神。在那段时间里,我们开始脱离日常生活,就像我一直为上帝所奉献的晨祷一样。那个时代是神圣的,就像摩西被告知他站在圣地上一样,上帝在燃烧的灌木丛中向他显现。每位五旬节的有魅力或福音派基督教徒都信奉上帝的存在。

3。 一个与自己争论的问题,使自己摆脱怀疑和不信任的情绪,清楚地理解上帝的能力和恩典 [3]

抽出时间思考圣经,让上帝的真理充分正确地影响人的心灵。与自己谈论神和自己是一个问题。对其进行消化并仔细研究,直到对您造成影响。使自己从怀疑和不信变为上帝的能力和恩典。那是如此重要和强大,我们将不得不以某种方式让上帝进入我们的心,我们的信念,我们的灵魂,生根发芽并着火。每次我们沉思他的话,也可能不会发生,也不会感到灰心,它们会成波状出现,有的有大有小。无论如何,我们是有福有福,这就是关键。

4。 思考上帝的伟大和荣耀以及我们自己的渺小和罪恶[4]

没有什么比读赞美诗和敬拜诗令我们震惊的了,这使我陷入了崇拜的时刻,我通常会停下来并静静地欣赏它,并在神的同在下享受这一时刻。它不是自我产生的,而是它产生的上帝话语的恩膏。当我们沉思主耶稣中所显示的不可估量的上帝怜悯之财时,那荣耀就彰显了出来。[5]

首先,我们需要掌握古老的清教徒改革神学,这些神学表明我们是多么破碎,堕落和渺小,与之相比,上帝的爱,荣耀和美丽。我可以证明,没有这样的神学,我们默认情况下自己会很不错,只是我们需要坦白自己的罪过。自我意志和能力的观念的确阻止了我们看到上帝丰盛荣耀的能力。那些改革者的教导,使我们远离上帝,并且在默认情况下像罗马人那样对上帝的方式怀有敌意,这将使我们有更多的自由去探索耶稣中神圣荣耀的丰富。没有这些,我可以预见我们肯定会受到残障,不是说我们不会看到上帝的荣耀,而是我们将受到残障。

就像保罗所写的那样,无法找到的神圣怜悯之财,罗马书11:33(ESV)33哦,财宝之深,对上帝的智慧和知识!他的判断多么难以捉摸,他的方式难以理解!

美丽的祈祷:

以弗所书3:14-19(ESV)14因此,我跪在天父面前屈膝,15天上地下的每个家庭都从天父那里得名,16根据他的荣耀,他可以赐给你力量借着他的灵在你的内在生命中的能力,17以便基督可以借着信心住在你的心中,从而使你在爱心中扎根和扎根,18可以有力量与所有圣徒一起理解其广度,长度和高度19并深知基督的爱胜过知识,使你可以充满上帝所有的丰盛。

享受神的话语的沉思。加油!


[1] JI Packer,《 认识上帝》,134 第页。 23互助出版社1973

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

上帝的愤怒不是反复无常的,不是故意的,不是随机的,而是对世界邪恶的圣洁的愤怒和正义

上帝的愤怒不是反复无常的,不是故意的,不是随机的,

而是对世界邪恶的圣洁的愤怒和正义。

这不是一个受欢迎的话题,但是耶稣比圣经中的其他任何人都提到地狱。为什么这么重要?因为没有地狱,没有上帝的愤怒,他就无法表达对盟约人民的爱。只是问一个问题,谁将为那些流血,无辜被杀,错误被谋杀,甚至更惨的是整个屠杀或种族灭绝的血液偿还正义,该如何偿还这些血液?

创世记4:10-11(ESV)10耶和华说:“你做了什么?你弟弟的鲜血的声音从地面向我哭泣。 11现在,你从地上被咒诅了,地张开了嘴,要从你的手里接受你兄弟的血。亚伯的血呼唤着上帝,上帝诅咒该隐谋杀了他的兄弟亚伯。

当需要正义时不表现出愤怒的上帝是软弱的上帝。为什么?

上帝不只是随意反复地施加审判。看看上帝对埃及的审判,袭击埃及的7个灾祸根本不是随意的,它们是上帝释放出来审判 诸神 埃及的。

Exodus 12 12 因为我将在当晚穿越埃及之地,击打埃及之地的所有长子,无论人类还是野兽。所有的 众神 我要对埃及执行审判:我是耶和华。

那是上帝对埃及众神的审判。

罗马书1:22-25(ESV)22他们自称聪明,因此成为愚人,23并且用不朽的上帝的荣耀交换了类似于凡人,鸟类,动物和爬行动物的图像。 24因此,上帝放弃了他们内心的欲望,使他们彼此羞辱,使自己的身体蒙羞; 25因为他们将关于上帝的真理交换为谎言,并且敬拜并服务于受造者,而不是永远受祝福的造物主!阿们

这是上帝审判所有转向偶像崇拜的人。这样做的后果是巨大的,正如上帝说的那样,他在他们内心的欲望中放弃了他们,使他们变得肮脏和羞辱他们的身体。现在,这可能会令人困惑,因为在当今时代,并没有像像偶像这样的凡人鸟和动物这样的图像被我们当作偶像而屈服,而是我们的偶像是看不见的图像,或者是我们以更高的敬意和崇高的精神所坚持的事物。比造物主上帝有价值。相关的将是耶稣多次反对金钱爱的金钱,我们的事业,名望,子女,家庭,性别,权力,在我们生活中比天地之神更高地位的事物都是偶像崇拜。

然后:

罗马书1:26-27(ESV)26因此,上帝将他们屈服于卑鄙的情欲。因为她们的妇女将自然关系换成与自然相反的关系; 27岁时,男人也放弃了与女人的自然关系,被彼此的热情所吞噬,男人与男人进行了无耻的行为,并因自己的失误而受到了应有的惩罚。

然后上帝放弃了他们不光彩的激情,女人交换了与自然相反的自然关系,男人转向了男人进行无耻的行为并受到了应有的惩罚。那是上帝现在在这个世界上的审判,而不是在最后时出现天堂或地狱的审判,以及当魔鬼撒但(蛇)被扔进燃烧的火湖,地狱的最后时刻。

启示录20:7-10(ESV)7一千年结束后,撒但将从监狱中释放8,撒但会欺骗世界上四个角落的国家高格和玛格格,聚集他们战斗;他们的人数就像大海的沙滩。 9他们行进在大地上,包围了圣人的营地和受人喜爱的城市,但是火从天上降下来烧毁了他们。10欺骗他们的魔鬼被丢进火湖中,野兽和假先知所在的地方硫磺,他们将永远日夜遭受折磨。

撒旦将在巨大的战斗中进军像大海的沙滩一样的泰坦尼克号战斗,包围圣徒的营地,但是大火从天上降下来烧毁了。然后,魔鬼将被扔进火和硫磺的湖中,那里是野兽和假先知的天堂,永远被日夜折磨。很难与上帝背道而驰。判决太严厉了,任何人都无法想象。

我们宣讲的愤怒不够,因为我们被贴为做到这一点的硫磺传教士!如此之多,以至于从来没有或几乎没有传教过,但这是旧约和新约中的主要教义,尤其是在关于神的愤怒的启示中。它结合了罪恶与正义以及上帝的良善!上帝不会让他的子民遭受邪恶和邪恶的侵害,他还会倾注自己的审判,以保护他的敬虔的人们!

在《所多玛与歌莫拉》中,上帝等待罗得和家人出走,然后再下定决心,但最终他的判断不会受到任何影响。这将是最终的,令人恐惧!

以弗所书5:3-6(ESV)3但是,在你们当中,甚至不应该像在圣徒中那样恰当地命名性不道德行为和所有污秽或贪婪。 4不要有肮脏,愚蠢的谈话或粗鲁的玩笑,这些都是不合适的,而要有感恩节。 5因为您可能会确信,性不道德或不纯正或贪图贪婪的人(即偶像崇拜者)在基督和上帝的国中没有继承权。 6不要让任何人用空话欺骗你,因为有这些事,上帝的愤怒降在了悖逆的儿子身上。

由于性不道德行为,所有令人垂涎或偶像崇拜的不洁之物,都是导致上帝将愤怒倾倒于犯下这种悖逆之心的人们的原因。愤怒并没有在审判的最后一天倾泻出来,但这是发生的那一天。如果环顾好莱坞,纽约的大城市等,这会让您想知道上帝对他们的愤怒吗?他们似乎仍然是性不道德的,在我们绝大多数是自由主义的主流媒体中都充斥着各种杂质,但是上帝的愤怒正在逐渐消除。不服从的儿子正在以一种或另一种方式付出代价。

上帝正在倾泻他的愤怒,并将这样做。应该重新审视一下,思考一下今天对我们日常生活的意义。不要让看不见的人蒙蔽您并欺骗您,但是它正在来临,而且还在发生!注意是明智的,而忽略则是愚蠢的。

诗篇58:10-11(ESV)10义人见报仇必喜乐。 他将把脚浸在恶人的血中。 11人类会说:“义人必有报应;义人必有报应。 肯定有一位在地上审判的上帝。”

上帝现在确实在地上审判。

在使徒之后,早期的教会先祖们有没有表现出神迹,奇事,医治和说方言?

然后我们有了早期的教会。他们是怎么做的?在十二使徒之后,神迹和奇事记停止了吗?早期的父亲和教堂,主教是否经历过奇迹的迹象和奇观?当然可以。 

奥古斯丁:

“在同一城市迦太基住过Innocentia,她是该州最高级别的虔诚妇女。她的一个乳房患有癌症,如医生所说,这种疾病是无法治愈的。 。 。 。我们所说的这位女士是由一位熟练的医师推荐的,这位医师与她的家人亲密,她独自祈祷向上帝求爱。在复活节快到的时候,她在梦中被指示要等待受洗后从洗礼池出来的第一位妇女,并让她在疼痛处留下基督的印记。她这样做了,马上就治愈了”(上帝之城 22:8 [AD 419])。 [1]-超自然治疗。

那就是奥古斯丁!他不是使用今天的术语来寻求魅力的浅薄医治者。他是影响整个世界的主要神学家,在改革宗世界,天主教世界以及任何世界中都享有卓越的声誉!那是取材自他在历史和基督教界最著名的书之一“上帝之城”。 

杰罗姆(Jerome)

到那里时,就在每个孩子身上铺了十字架的记号,发烧了四肢,并呼唤耶稣的名字。功效奇妙的名字! 。 。 。在那一小时内,他们吃了饭,认出了正在哀悼的母亲,并感谢上帝,热情地亲吻了圣徒的手”(《圣希拉里翁生平》 [AD 14:390])。 [2]-超自然治疗

米兰的安布罗斯(Ambrose)

在翻译过程中,一个盲人得到了医治。 。 。 。 [亚利安人]否认盲人得到了视力,但他并不否认自己已被治愈。他说:“我,谁看不见,现在看见了”,并通过事实证明了这一点。 。 。 。他宣称,当他触摸烈士袍的下摆,覆盖着神圣的文物时,他的视线就恢复了”(来信 22:1-2,17,[公元388])。[3]

米兰的安布罗斯(Ambrose),著名的大主教,实际上,他为天主教神学上的头号阿奎那(Aquinas)洗礼!瞎子的眼睛睁开了!即使是在有魅力的五旬节派圈子中,每次宣讲会或教堂的聚会都将蒙受打击。严重的是,这些天来,几乎没有什么双眼开着奇迹。那是由安布罗斯(Ambrose)所致,而不是在洛杉矶的某些Azusa St或今天的一些疗愈的十字军会议上。

Tertullian

“ [当蝎子刺伤某人的脚后跟时,我们有防御的信念,如果我们也不对自己不信任,就立即做出[十字架]的手势,并用野兽将脚跟打结并涂抹。最后,我们经常以这种方式甚至连异教徒也能得到帮助,因为我们已经得到了上帝赋予使徒[保罗]鄙视毒蛇咬伤时首先使用的力量[徒28:3-5]”(《针对蝎子的解毒剂》 1 [AD 211])。[4]

被毒蛇殴打的人的医治。

凯撒利亚的尤塞比乌斯(Eusebius)

马上就做了这件事,他在水上祈祷,并坚定地相信主,命令他们将水倒入灯中。当他们这样做时,出乎所有人的意料,凭着奇妙而神圣的力量,水的性质变成了油的性质。直到今天,那里的一小部分都被许多弟兄们保留下来,作为奇妙的纪念物”(《教会历史》 6:9:1–3 [AD 312])。[5]

水变成油!哇,我还没有读过,在现代五旬节教会运动或上个世纪和任魅力的圈子21!这是由尤塞比乌斯(Eusebius)在我们许多神学院的论文中提到的,这些人是教戒主义者的改革派人士。 

清单继续。我们是否需要更多早期教会的证据,早先的父亲打开盲人的眼睛,将水变成油?立即治愈病人,驱除恶魔?所有这些不是由使徒完成的,而是由主教,领导人,神学家(例如奥古斯丁,特图利安,安布罗斯,尤塞比乌斯)完成的!正如改革宗的教义所说,神迹和神迹是使徒的行为,在神迹和迹迹消失之后。舌头停止了。

答案是:正如耶稣所说,上帝仍在展示和做所有的迹象和奇事,“比你所看到的还要伟大的工作”。 

约翰福音14:“12 我实实在在地告诉你,凡是相信我的人都会做我一直在做的工作,而且他们会做的事比这些还要大,因为我要去找父。 13 我要照你的名做我所愿的,使父在子中得荣耀。 14 您可以要求我以我的名义做任何事情,我会做的。”


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

传福音是世界上最困难的事情,也是世界上最重要的事情

传福音是世界上最困难的事情,也是世界上最重要的事情 

传福音可能是世界上最困难的事情,具有讽刺意味的是,这也是世界上最重要的事情!生活中的悖论。当我们谈论福音时,大多数基督徒都会感到紧张和不适,但我们知道我们应该做更多的福音。为什么?由于社会对基督教的价值观和信仰充满敌意,更不用说听您传福音了,分享耶稣基督的福音。许多基督徒选择了被动的基督徒生活方式传福音。就像我过着敬虔的生活,我对非信徒表现出同情心,对他们表现出仁慈,并希望通过我的善举,他们会向福音敞开,并询问我们的信仰。听起来不是la脚吗?然而,那是我们生活中最舒适的默认姿势,我们希望能够减轻不履行马太福音28:28-30中的大使命所带来的罪恶感,“去做万民的门徒……”做门徒,如果我们保持坐姿,社交生活?而且,如果我们进行社交活动,我们在美国的工作场所甚至都不会提及上帝和宗教,因为那太敏感了。那那把我们留在哪里呢?基督教信仰已被推到悬崖的边缘。这就是为什么有传言说,在欧洲的启蒙运动袭击一个国家之前,它实际上更容易在第三世界传福音。 

实际上,实际上没有任何地方可以转向。大多数人都有这样的观点。除了我们学习有机养育神的技巧外,自然就像伊丽莎白·皮珀特(Elizabeth Pippert)在她的著作《保持盐》中所说的那样。 

我喜欢走回耶稣和早期教会的道路,看看他们是如何传播福音的,以及基督教如何如此迅速地成长。 

耶稣迅速传福音,他是自己无与伦比的阶级。他的奇迹吸引了大批群众。他不需要阿尔法课程,不需要3条属灵律法,不需要友谊布道,他供养5000名男女,打破了稻草,在安息日抬高了残肢,摇了摇船,他对麻风病人的清洗震惊了犹太社会的整个社会,并且清单还在继续。一段话中,人们到处跑来跑去,把the脚的病人带到耶稣那里,让他医治他们。您会看到,身体上的需求是每个人的首要考虑。一位父母恳求耶稣医治他的癫痫发作男孩,热得了他想要的东西。一位有多年流血问题的妇女,被推过人群,抚摸着耶稣,但被治愈了。那是一种超自然的力量,将他的名字广为传播。他不需要十字军东征;他不需要网站公告。他的医治是公告,比Google所能做到的都要好。

人群说,然后是他惊人的令人惊叹的教学充满权威,他作为权威讲话。有一次,耶稣走上书卷,读到我来宣告耶和华的顺年,然后他坐下来,说今天你的经文已经实现了。他是上帝的化身。

我们没有办法做耶稣所做的事。我们甚至不能在原则上同意在停止与持续之间相信治愈的恩赐。许多具有丰富的理论知识和思想的人不相信治愈的礼物,悲伤。五旬节派或有魅力的人可能是唯一相信并行使治愈能力的人。但是即使在它们当中,也很难看到愈合,尽管它们至少会发生。满足人们最大和渴望的数字是他们的需求。很多时候,他们的身体需要首先受到关注。如果您不能满足他们的需求,请不要谈论福音。这就是为什么五旬节教会是世界上发展最快的教会。但是,当然,既然我现在在神学院里学习了所有改革神学的丰富知识,那么我将不会满足于一个没有基督为中心的教义,没有以十字架为中心的教义的大型教会。 

然后我们有了早期的教会。他们是怎么做的?在十二使徒之后,神迹和奇事记停止了吗?早期的父亲和教堂,主教是否经历过奇迹的迹象和奇观?当然可以。 

奥古斯丁:

“在同一城市迦太基住过Innocentia,她是该州最高级别的虔诚妇女。她的一个乳房患有癌症,如医生所说,这种疾病是无法治愈的。 。 。 。我们所说的这位女士是由一位熟练的医师推荐的,这位医师与她的家人亲密,她独自祈祷向上帝求爱。在复活节快到的时候,她在梦里被指示要等待受洗后从洗礼池出来的第一位妇女,并让她在疼痛处留下基督的印记。她这样做了,马上就治愈了”(上帝之城 22:8 [AD 419])。 [1]

杰罗姆(Jerome)

到那里时,就在每个孩子身上铺了十字架的记号,发烧了四肢,并呼唤耶稣的名字。功效奇妙的名字! 。 。 。在那一小时中,他们吃了饭,认出了正在哀悼的母亲,并感谢上帝,热情地亲吻了圣徒的手”(圣希拉里翁生平 14 [AD 390])。 [2]

米兰的安布罗斯(Ambrose)

在翻译过程中,一个盲人得到了医治。 。 。 。 [亚利安人]否认盲人得到了视力,但他并不否认自己已被治愈。他说:“我,谁看不见,现在看见了”,并通过事实证明了这一点。 。 。 。他宣称,当他摸到烈士的长袍,用那个神圣遗迹覆盖的下摆,他的视力恢复”(快报 22:1-2,17公元388])。[3]

Tertullian

“ [当蝎子刺伤某人的脚后跟时,我们有防御的信念,如果我们也不对自己不信任,就立即做出[十字架]的标志,并用野兽将脚后跟作成和涂抹。最后,我们经常以这种方式帮助甚至是异教徒,因为我们已经得到了神赋予我们的能力,使徒保罗在鄙视毒蛇的咬伤时首先使用了这种力量[徒28:3-5]”(针对蝎子的解毒剂 1 [AD 211])。[4]

凯撒利亚的尤塞比乌斯(Eusebius)

马上就做了这件事,他在水上祈祷,并坚定地相信主,命令他们将水倒入灯中。当他们这样做时,出乎所有人的意料,凭着奇妙而神圣的力量,水的性质变成了油的性质。直到今天,那里的一小部分都被许多弟兄们保留下来,作为奇妙的纪念物”(教会历史 6:9:1–3 [AD 312])。[5]

清单继续。我们是否需要更多的早期教会证明,早期的父亲打开盲人的眼睛,将水变成油?立即治愈病人,驱除恶魔?所有这些不是由使徒完成的,而是由主教,领导人,神学家(例如奥古斯丁,特图利安,安布罗斯,尤塞比乌斯)完成的!正如改革宗的教义所说,神迹和神迹是使徒的行为,在神迹和迹迹消失之后。舌头停止了。没有。

他们的布道也有奇迹! 


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

不可能的奇迹之神

2020年7月23日

诗篇105:41(ESV)41他打开磐石,涌出水来。

它像河一样流经沙漠。

今晚我斋戒并为向上帝祈祷和哭泣而祷告时,这节经文使我感到以色列从埃及出埃及。上帝的力量是如此强大地打击着埃及,以致当时世界上最强大的国家埃及及其法老王,最强大的地球之王对埃及的奴隶以色列人离开他们感到高兴。

诗篇105:37-38(ESV)37然后他用银和金将以色列领出来

,他的支派中没有人绊倒。

38他们离开时,埃及很高兴,因为他们埃及

的恐惧落在了上。

当以色列从埃及离开埃及时,由于他们的恐惧落在埃及上,埃及就是GLAD!

他们正要走出去,穿越了旷野,沙漠,食物,水都用光了,描述了最神奇的诗句之一,奇迹发生了!上帝打开了岩石,水涌出了。这是一个奇迹! 水从岩石中涌出,就在 沙漠中。这不是一个绿洲。这是上帝显示出的 不可能的 奇迹发生事,以便以色列真正知道这是人类不可能的事,唯一的办法就是上帝!您是否曾经感到需要上帝的奇迹?我们中的许多人都有,有些则有。我做。那是我们的上帝!他是不可能的神!当人们绝望时,当以色列和摩西进入绝望状态,向上帝呼求时,上帝介入,并提供了最神奇的方式。他本可以命令水从沙子中流出来,但不能从岩石中流出来!

不仅如此,v41b还说它像河流一样流经沙漠。

不仅水从岩石中喷涌而出,而且您还以为可以幸运地得到几个水桶,但是没有!同样,上帝的无限的另一个令人信服和令人信服的奇迹,我们的天意上帝,使水像河流一样流经沙漠。您能看到漫游者与沙漠之间的对比吗?在上帝的恩典中,最不可能发生的两件事成为伙伴!

我被定罪了,无论AI向上帝请求什么,寻求他的力量,

诗篇105:3-5(ESV)3以他的圣名荣耀。

让那些寻求主的人心中高兴!

4求主和他的能力。

不断寻找他的存在!

5记住他所做的奇妙作品,

他的奇迹

那些寻求主的人欢喜快乐!

寻求主和他的力量,不断寻求他的同在!!

我为丽贝卡(Rebecca)来到基督祈祷,并摆脱了酷儿而祈祷。还有莎拉;并让保罗回到基督身边!在今年11月举行的美国总统大选中,上帝将与参议院和众议院一起在白宫安置一位保守的,敬虔的,有价值的总统。最后是我自己的事工,因为我将在2021年从RTS神学院和MABS毕业。上帝保佑我,帮助我们所有人。我们寻找您,阿们!

耶稣是上帝吗,为什么重要?

几个世纪以来,人们一直在问耶稣是否是上帝,并为之奋斗。成为神的儿子的概念是什么?一个人怎么能既是上帝又是上帝的儿子。问题是,上帝怎能拥有儿子?这些是基督徒提出的一些神秘而深刻的问题,这是理所当然的。但是,为什么要在这方面那么多地了解神学呢?我们难道不能只是教导耶稣为我们而死,为我们而死的爱吗?

耶稣是谁的身份,定义了基督教的整个宗教和信仰

世界上最大和最广泛的宗教取决于耶稣的真实身份。在不知道耶稣的身份的情况下,我们无法体验称义(救恩),也无法体验成圣(圣洁和生活转变)。因此,不要把这个问题当作纯粹的学术问题而留给神学院,而要讲道上帝是善良的,有爱心的,并相信他会医治你,使你振作起来,这都是真实而美好的。在我们进行申请和劝勉之前,这应该是我们的事,这是最好的,因为对于我们来说,知道的 来源 实质 这种劝诫,这种力量的来源,这种救赎的来源等等。顺便说一句,许多福音派牧师,尤其是超凡魅力的教堂,都采用了这种快速的应用程序样式。 (请参阅我的其他文章 https://alngu.com/2020/05/20/why-many-pastors-especially-charismatics-ignore-theology-let-my-people-think/)。

圣经中有许多经文可以解决这个问题,例如在创世记1章中,上帝说“让 我们……创造世界”,他并不孤单。神格显然延伸到一个以上的人。约翰一书一开始说的是道, 道就是神,道 成了肉身。显然,这是指成为肉体的耶稣,它 明确地 说道是神,即耶稣是神。但是我在这里对诗篇45感兴趣,也许我会在以后的文章中阐述所有其他段落。

诗篇45在旧约中揭示并展示了耶稣最令人震惊的启示之一,并且作为三位一体的第二个人,并证明了耶稣是上帝。

诗篇45:6-9(ESV)6上帝啊,你的宝座永远长存。 你们国度的权杖是正直的权杖; 7你爱公义,恨恶邪恶。 因此,上帝,你的上帝,油膏了你 用同伴以外的喜乐。

它在这里说:“你的 宝座 上帝啊,是永远的。” V5然后在v7b中:“因此,上帝,您的上帝,用同伴以外的喜乐油膏了您”。哇!那是什么意思?上帝呼唤上帝?有两个神吗?这里发生了什么?在我关于三位一体神的研究论文之后,我喜欢阐述这一点。让我将它们解释如下:

父神呼唤他的独生子为神

诗篇45:6-9(ESV)6上帝啊,你的宝座永远长存。 你们国度的权杖是正直的权杖;

V6这里是父神呼唤他的儿子耶稣基督。这实际上肯定并巩固了我们的三位一体神神学的学说。上帝在说耶稣是上帝,永远是永远的上帝。这可能错过了许多牧师对此的视线,但是天父上帝对子上帝有如此高的评价,实际上称他为平等。这将在新约法利赛人中引起轩然大波,因为他们指责耶稣亵渎了自称为上帝。约翰福音10:33(ESV)33犹太人回答说:“我们要打死你不是为了一项好工作,而是为了亵渎神明,因为你作为一个男人,要使自己成为上帝。

现在为什么这么重要?这很重要,因为刚刚抬高了在地上公义行走,然后被钉死在十字架上,从死里复活的耶稣,实际上是上帝本人。现在,这很难被吞噬,因为在世人手中,如何才能嘲笑,殴打,鞭打,吐唾沫和无助地躺在上帝身上?这就是为什么我们了解耶稣的两个本质至关重要。虽然他仍然是上帝,但在世上时他还是一个人。在十字架上流血的那个人是耶稣,而不是上帝耶稣。我们要明确一点,因为没有基督的完整男子气概,他将无法拯救我们,因为我们需要对他的肉体进行谴责,以使我们的谴责脱离上帝。上帝不能归咎于我们的罪孽,也不能受到谴责,因为他是上帝。但是,上帝对义的要求,就是称义,净化和因此得救,需要赎罪,对所犯的罪进行惩罚。因此,耶稣夺走了人的肉体和灵魂,并承诺要死在十字架上,以通过化身成为一个人来拯救人类。然后他从死里复活,现在坐在天父右边的宝座上。他仍然以我们现在天上的选民的身份为我们代祷。我知道,它震撼人心,但是我们理解这一切至关重要,才能理解被称为基督教的宗教或信仰。

上帝已将他的儿子膏为耶稣

因此,上帝,你的上帝,油膏了你 用同伴以外的喜乐。

显然,这是父神以人的形式膏着耶稣,而离子地球则在执行他的救恩事工。它实际上说的是“你的上帝”。

而且,儿子的上帝 不需要 父亲的恩膏,他充满了无限的恩膏。因此,这又是耶稣。看看这节经文,他,他和他为他创造了地上和天上的一切事物,可见的,不可见的,宝座,权力或权威。那使他与父神同等。哇!我们还需要什么?耶稣是上帝!还有,下一节“……在他里面,万物都凝聚在一起”。宇宙中的万物都在基督里凝聚在一起。这意味着太阳会保持其前进的方向,并提供适量的光和紫外线,地球以正确的速度绕太阳旋转,在这个巨大的宇宙中,成千上万的恒星一起在耶稣中发生!这足以使耶稣成为上帝吗?甚至我们的身体,也就是神以神(Imago Deo)的形象所作的令人敬畏的创造,在呼吸的肺部,人体的肠道运行得比足球场更长,眼睛能看到的眼睛等方面,都异常出色。 。,在耶稣里被捆绑在一起!

西 1:15 的儿子是无形的上帝,长子在所有创造的形象。 16 因为万物都在他里面造了;在天上地下的东西,有形的和无形的,宝座,大权,统治者或权威。万物都是通过他和为他创造的。 17 他在万物面前,万物凝聚在一起。 因此,上帝,你的上帝,油膏了你 用同伴以外的喜乐。

在这里您的同伴中,指的是上帝带给自己家人的选民。

阿们