我们孩子的大学 毕业典礼

Chadwick Boseman’s Howard University 2018毕业典礼

的确是个好演讲!我和我的妻子去过常春藤联盟的四个孩子,最近一次是普林斯顿大学,然后是哥伦比亚大学的两个孩子,鲍登学院的一个孩子,但是没有一个像这样。来自从马来西亚到美国的五旬节教会的植物运动,我对Valedictorian的演讲感到有些失望,到目前为止,开学典礼的演讲者都对此感到失望。其中有些令人震惊。为什么今天在大学开学时,我们为什么不能在生活中有更多以上帝为中心的目标与职业演讲?

查德威克·玻色曼博士实际上是那部轰动一时的电影《黑豹》的主要演员,他最近不幸去世,享年43岁。我从不认识他,也从未听说过他,但我听说过美国黑人学院霍华德学院。与一般美国人相比,黑人人口多少有些东西,在许多情况下似乎更接近圣经的观点。

到目前为止,我所听到的演讲都是这样的:“看着自己”,“相信自己”,如果您努力工作并相信它,那么您将无可奈何。问题是,如果您跟随真实的您,则可能是真实的您,但问题 真实的您。真正的我们没有什么可做的,因为我们都是我们自己的罪人,如果我们被允许或被鼓励跟随真正的我,也难怪我们今天的社会有这么多问题。以自由,自由和激情为名的自我表达观点彻底破坏了我们。你们中有一些上帝预定的激情,放开它并成长和蓬勃发展将是一件好事!但这只是其中的一部分,因为这全都包裹在整个有罪的我和给我蒙上阴影的地方。看保罗写了什么:

罗马书7;罗马书7。 7 照现在的样子做,不再是我自己,而是罪恶活在我里面。 18 因为我知道善良本身并不存在于我里面,也就是说,不存在于我的罪恶本性中。[c] 因为我渴望做善事,但我无法实现。 19 因为我不做我想做的善事,但是我不想做的恶事–我一直在做。 20 现在,如果我做我不想做的事,那就不再是我做,而是做在我里面的罪过。

有目的的上帝与职业之

路大学毕业后,我们大多数人都被吸引到了我们的职业道路上。我们着眼于什么职业,薪水,安全和物质利益。我们都需要。但是查德威克美丽地提出的,是神通过他的预先确定而在我们的生活中设定的目标,这解释了我们的真正原因 存在 在这个历史点上于这个世界中。那就是我们应该寻求的。但是,没有上帝,我永远也找不到。如果您是一名即将毕业的基督徒,那么您应该真正注意这一点。在这个世界上神对你的目的是什么?我们可以遵循自己的使命,但实际上我们的使命具有更高的层面,那就是服务于上帝,爱上帝并跟随他。我们有许多基督徒成为了医生,律师,工程师,教师,教授,商人和妇女等,他们是他们的职业。他们中的许多人继续服务上帝,与基督同行并在当地社区的教堂中爱他,这真是太好了。但是,仅将目光投向职业道路,而忽略生命中上帝的召唤,坦率地说,会使我们的生活 变得毫无意义。除非我们发现了上帝的意义和召唤,否则我们在老鼠赛跑中仍然是毫无意义的存在,即使拥有一堆财富和安慰,它也毫无结果。来1:  2, 但在最后的日子里,他由他的儿子与我们说话,他任命万物为继承人,并通过他创造了宇宙。——我们可以在基督耶稣自己内找到上帝的旨意和呼召用经文表达。

当今大学的书籍和教义

我们在开始演讲中看到的是,如此缺乏上帝,召唤跟随上帝以及生命的意义,这是因为我们在美国或当今大多数西方世界与上帝脱离了很远。由于教会与国家之间的强烈隔离,人们错误地滥用了教会,并滥用了上帝与国家的隔离。我同意教会与国家的分离,事实上,从历史上看,基督教的开国元勋们从来没有提倡国家与教会的结合,直到公元500年代的罗马天主教徒开始将国家的权力与权威结合在一起。教堂悲哀。随之而来的是教会灵修性的下降,以及对教会的滥用到欧洲被毁灭的程度,路德在上帝的召唤下崛起,挑战教皇并将教会与教皇分开,并开始了改革500。这是历史上发生的最令人惊奇的事情。在欧洲,上帝长期被人类教会所取代,最后,神通过路德和宗教改革重新夺回了他的教会。

正如History.com所说,由于是启蒙运动时期:在欧洲 欧洲 ,“长18世纪”(1685-1815)期间,政治,哲学,科学和传播领域发生了根本性的重新定位,这是该运动所指的运动的一部分。参与者是理性时代,或者仅仅是 启蒙时代

这就是理性时代。我们喜欢推理,而事实上圣经充满了上帝智慧的推理。但是,与上帝进行推理时,它只是沦为人本主义。就是这样启蒙运动时期驱逐了上帝,并以人类的荣耀,推理和科学探索取代了上帝。结果是人类登基,成为有史以来最大的偶像崇拜。今天,我们所有的大学书籍教授都受到了这种启蒙运动的训练,难怪我们为什么会听到我们的毕业典礼演讲?它们反映了我们教育中真正核心的核心。请记住,如果您拥有大学,就可以获得知识生活,文化和世界。我们必须参与我们的校园事工,并接触到学生世界。要改变整个美国启蒙运动的世界观,将需要几代人的努力,这要靠上帝的恩典和大能(如果有的话)来完成。我们在早期见过一些最杰出的知识分子思想家,例如奥古斯丁(Augustine),他出版了《上帝之城》。自白是一些最杰出的思想家,他们的工作影响了当今的整个西方思想界。他们是我们的基督教巨人。今天,我们在校园中需要更多这样的人。

结论:

“那么,作为主的囚徒,我敦促您过上值得您呼唤的生活。” -以弗所书4:1

耶利米书29:11耶和华宣告我为你有计划,为福利而不是为邪恶计划,给你未来和希望。

Our children’s College Commencement Speech

Chadwick Boseman’s Howard University 2018 Commencement Speech

Good speech indeed! My wife and I have been to our kids’ commencement in Ivy leagues, but there is nothing like this one. Coming from a Pentecostal church plants movement from Malaysia to USA, I was somewhat disappointed with the speeches of Valedictorian, Commencement speakers speeches thus far. Some of them are beyond disappointment to shock. Why can’t we have more of this God centered purpose in life Vs career speech in colleges commencement today?

Dr Chadwick Boseman, was in fact, the main actor of that blockbuster movie, Black Panthers, who just died recently at 43 sadly. I never knew him or heard of him, but I have heard of Howard College, a Black College in America. There is just something about the black population, seemingly closer to biblical views in many instances, compared to Americans in general.

The speeches I have heard thus far goes something like this, “look into yourself”, “believe in yourself”, there is nothing that you can’t do, if you work hard, and believe in it. The problem is if you follow the real you, it may be the authentic you, but the problem is the authentic you. There is nothing pretty about the real us, because we are all sinners on our own, and if we are allowed or encouraged to follow the real us, no wonder we have so many problems in our society today. The self-expression views, in the name of liberty, and freedom and passion, have completely wrecked us. There are some God ordained pre-determined passion in you, and  it will be good to let it out and grow and flourish! But that’s only a minor part of it, because that’s all wrapped up in the overall much bigger sinful me and flawed me. Look at what Paul wrote:

Roman 7; As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me. 18 For I know that good itself does not dwell in me, that is, in my sinful nature.[c] For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out. 19 For I do not do the good I want to do, but the evil I do not want to do—this I keep on doing. 20 Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.

God given purpose Vs Career Path

Most of us are drawn to our career path after graduation from college. We set our eyes on what career, salary, security, and material benefits offer. We all need that. But what Chadwick brought up beautifully is the God ordained purpose in our lives by his pre-determination, that explains the very reason of our existence in this world at this point of history. That’s what we should seek. But without God, you can never find that, let me add. If you are a Christian and graduating, you should really take heed of this. What’s God’s purpose for you in this world? We can follow our vocation, but there is really a higher dimension to our vocation, and that’s to serve God, to love God and follow him. We have many Christians who became doctors, lawyers, engineers, teachers, professors, businessmen and women, etc., and they are vocations to them. And many of them continue to serve God, walk with Christ and love him in local communities churches, and that’s fantastic. But to put our sight on career path only, and neglect the call of God in our lives, will make our lives, frankly put, meaningless. Unless we find that meaning and calling of God, we remain a meaningless existence in a rat race that’s simply fruitless even with a bunch of wealth and comfort. Where do we find his will and calling? Heb 1:  2 but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed heir of all things, and through whom also he made the universe.—Put simply, without much exegesis here, we can find the will and call of God in Christ Jesus himself as expressed in the scriptures.

The Books and Teachings in Universities today

What we see in our commencement speeches that are so devoid of God, the calling to follow God, and the meaning of life, that it is frankly disappointing in America, the place where Christianity has made an impact and spread worldwide. One reason is we have detached so far from God in America or most western world today. Because of the intense separation of church and state, people have wrongly and abused it to the extent of separation of God and state. I agree with separation of church and state, in fact, historically, the early founding fathers of Christianity never advocated for the combination of state and church, until the Romans Catholics in the 500+ AD began to combine the power and authority of the state into the churches sadly. With that came the decline of the spirituality of the church, and the abuse of the church to the extent Europe was ruined, and Luther rose by the call of God, to challenge the pope and separated churches from the pope and started the reformation 500. It’s the most amazing awesome thing that happened in history. God was replaced by human church for a longtime in Europe, and finally God reclaimed his church with Luther and reformation.

Because of the enlightenment period, as History.com puts it: in European politics, philosophy, science and communications were radically reoriented during the course of the “long 18th century” (1685-1815) as part of a movement referred to by its participants as the Age of Reason, or simply the Enlightenment.

It’s called the Age of Reason. We love reasoning, and in fact Bible is full of reasoning in the wisdom of God. But reasoning with God out of the way, it simply declines to humanism. That’s what happened. The Enlightenment period threw God out, and replaced him with human glory, reasoning, and scientific explorations. Result is humans are enthroned and became the biggest idolatry ever seen. And today’s all our college books and professors are all written and trained in that enlightenment influence, and any wonder why we hear commencement speeches as we have? They reflect the heart core of what’s really in our education. Remember, if you get the colleges, you get the intellectual life, culture, you got the world. We must engage our campus ministry and reach out to the students world. To change the whole worldview of enlightenment in America, is going to take generations , by the grace and power of God, if anything. We have seen some of the most phenomenal intellectual thinkers in the early age for example, Augustine, who published the City of God, Confessions are some of the most brilliant thinkers and their work have influenced the whole western thinking world to today. They are our Christian giants. We need more of them in our campuses today.

Conclusion

“As a prisoner for the Lord, then, I urge you to live a life worthy of the calling you have received.” — Ephesians 4:1

Jeremiah 29:11 For I know the plans I have for you, declares the LORD, plans for welfare and not for evil, to give you a future and a hope.

Dengarkanlah kami, Gembala Israel (Mazmur 80: 1-3)

Terdapat begitu banyak kisah sedih di dunia hari ini, dan tentu saja, ada banyak kisah gembira juga, tetapi persoalan negatifnya lebih banyak. Ada tangisan ini dari hati orang Israel, yang dapat diterjemahkan sebagai umat Tuhan hari ini sebagai sangat relevan dan benar-benar tangisan hati kepada Tuhan. Saya menyukai barisan pertama Mazmur “Dengarlah kami, Gembala Israel”, ini adalah ibu kota S untuk Gembala, dan ini adalah dari Israel. Tuhan Yahweh telah dihormati dan membuat kekaguman di kalangan orang Israel selama berabad-abad, dalam pasang surut mereka.

Mazmur 80
1 Dengarkanlah kami, Gembala Israel,
kamu yang memimpin Yusuf seperti kawanan.

Di sini Israel berseru kepada Tuhan. Dengarkanlah kami, ya Tuhan, Gembala Israel. Mereka mengenali Tuhan, mereka menghormati Tuhan dan ketika mereka memerlukan, mereka berseru kepada Gembala. Itulah yang kita lakukan, kita menghormati Tuhan, dan kita bergantung pada Tuhan lebih banyak daripada waktu biasa, ketika kita mengalami kesusahan kita. Oleh itu, terus-menerus berseru kepada Tuhan boleh menjadi dan akan melelahkan untuk sedikitnya.

Perkataan Shepherd di ibu kerana dia adalah gembala biasa, tetapi dia adalah Shepherd alam semesta, jiwa kita. Dia adalah Tuhan yang berpisah dengan Laut Merah, Tuhan yang menyelamatkan nyawa kita, menyelamatkan keluarga kita, kita untuk hidup yang kekal, titik rujukan kita yang tetap kepadanya harus kuat, dan tidak dapat pudar. Kita mesti berhubung dengan Gembala jiwa kita. Sekiranya ada satu orang yang dapat menyelamatkan kita dari masalah kita, itu adalah dia.

Masalahnya ada di dunia, ketika orang dalam kesusahan, mereka tidak tahu siapa yang dapat mereka panggil. Polis? Nyatakan? Komuniti? Orang Kaya? Tokoh politik? Kawan? Keluarga? Mereka mungkin dapat membantu dalam beberapa cara, tetapi sebenarnya ada banyak perkara yang tidak dapat mereka bantu. Mereka hanya boleh pergi sejauh ini. Tetapi dengan Tuhan, tidak ada yang mustahil, walaupun kadang-kadang dia tidak dapat menjawab cara kita memintanya. Itulah hak prerogatifnya, dia selalu berdaulat, dan besar, dan Roma 8 28 “Dan kita tahu bahawa dalam segala hal Tuhan bekerja untuk kebaikan orang-orang yang mengasihi dia, yang telah dipanggil sesuai dengan tujuannya.” Walaupun kita harus memenuhi syarat bahawa semua hal sesuai dengan tujuannya. Sedikit bernuansa.

Kedua, itu adalah kita Gembala, bukan Doktor, Peguam, Gabenor, Pendeta kita, itu bukan manusia! Ia sebenarnya seseorang yang ilahi, seseorang yang melalui tembok ketika dia muncul kepada 12 rasul setelah kebangkitannya, namun seseorang ditunjuk sebagai Gembala. Tugas Shepherd adalah memimpin domba, menjaga domba, dan itulah kita. Terdapat keakraban antara Yesus sebagai Gembala kita dan domba-dombanya (kita)! John 10 11 “Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik menyerahkan nyawanya untuk domba. ” Anda lihat itulah yang kita bicarakan. Kami tidak menarik perhatian Pengurus, Ketua, Presiden kami! Kami memohon kepada seseorang yang bahkan mati untuk kita, dan yang juga Tuhan! Yesus mengatakan bahawa dia adalah gembala yang baik, dan gembala yang baik menyerahkan nyawanya untuk domba. Itulah yang dia lakukan, ketika dia disalibkan di kayu salib dan mati kerana dosa kemanusiaan kita, untuk menebus kita. Dan yang indah adalah dia bersimpati dengan masalah dan perjuangan kita. Ibrani 4: 15 “Karena kita tidak memiliki imam besar yang tidak dapat berempati dengan kelemahan kita, tetapi kita memiliki seseorang yang telah tergoda dalam segala hal, seperti kita – namun dia tidak berdosa. 16 Marilah kita mendekati takhta rahmat Tuhan dengan yakin, agar kita mendapat belas kasihan dan mendapat rahmat untuk menolong kita pada saat kita memerlukan. ” Kerana Yesus telah digoda dalam segala hal, seperti kita – namun dia tidak berdosa. Itulah Gembala yang kita panggil. Dia benar-benar memahami perjuangan kita dan mempunyai empati yang tinggi bagi kita yang berjuang, kerana dia telah melalui semua itu sendiri, dan lebih teruk lagi, sehingga mati dan dibunuh secara tidak adil demi kita! Dia telah melampaui panggilan seorang Gembala. Tuhan dalam ketuhanannya tidak akan dapat memahami semua perjuangan kita dalam bentuk ketuhanan-Nya, tetapi memerlukan Anak Tuhan untuk menjadi manusia, mengalami kesusahan kemanusiaan, diejek, diludahi, ditampar di wajahnya, dicambuk begitu banyak bahawa dia berdarah. Namun Dialah yang sekarang duduk di atas takhta Tuhan di surga, dengan segala kuasa, kekuasaan di bawah kakinya. Kami mempunyai gembala kuat yang kuat namun sangat berkaitan dengan kami, mesra dengan kami. Kita harus mendekatinya lebih banyak. Dalam erti kata lain, kita menyeru kita, Gembala kita. Allah

Konteksnya di sini adalah Israel mengetahui dengan tepat bagaimana Tuhan memimpin mereka melalui Laut Merah, mencurahkan kemarahannya dalam 7 malapetaka yang menghancurkan Mesir dan membunuh semua anak sulung mereka, termasuk yang pertama lahir dari Firaun. Ho God menuntun mereka melalui padang gurun, dan bagaimana Tuhan membuka batu-batu untuk membawa air untuk memberi makan mereka untuk memuaskan dahaga mereka, dan menurunkan hujan burung untuk mereka makan, dan manna untuk mereka. Mereka tahu apa jenis Tuhan Gembala kepada mereka pada masa itu. Mahakuasa, Maha Kuasa, penyayang dan Tuhan yang cemburu. Dan ketika pemazmur menulis bahawa mendengar kita Oh Gembala Israel, mereka mencari Tuhan untuk kembali ke Israel dan memimpin mereka seperti sebelumnya. Ini adalah kisah tentang bagaimana mereka berdosa terhadap Tuhan, dan banyak ayat kemudian berseru kepada Tuhan untuk kembali ke Israel.

Dalam banyak cara, kita merasakan perkara yang sama. Apabila anak-anak atau keluarga kita tidak lagi berjalan bersama Tuhan, atau masalah yang kita hadapi, atau masyarakat kita, bangsa kita, hati kita menangis kepada Tuhan sebagai Pengembala jiwa kita, kembali kepada kita, dan membawa anak-anak dan orang-orang kita kembali pada dirinya sendiri. Tangisan ini mesti datang di hadapan Tuhan sebagai suara yang bersemangat kepada Tuhan kitakita , Gembala, Gembala jiwa kita. Kita mempunyai orang-orang yang telah mendahului kita dan bagaimana mereka bergantung kepada Tuhan, berjalan dengan Tuhan dan mengalami keajaiban yang paling luar biasa di padang pasir!

Mazmur 80 1 Kamu yang duduk bertahta di antara kerub,
bersinar 2 di hadapan Efraim, Benyamin dan Manasseh.
Bangunkan kekuatan anda; datang dan selamatkan kami.

以色列的牧羊人,听听我们的声音 (诗篇80:1-3)

当今世界上有这么多悲伤的故事,当然,也有很多快乐的故事,但是负面的可能性更多。以色列人民的心中有这种呼声,今天人们可以将其转化为上帝的子民,这与上帝如此息息相关,确实是一种心声。我喜欢诗篇的第一行“请听我们说,以色列的牧羊人”,,也是以色列 它是牧羊人的首都S的首都。几个世纪以来,以色列人在上帝的盛衰中都尊敬耶和华耶和华。

Psalm 80
1 以色列牧羊人,听我们,
请像羊群带领约瑟夫的人。

以色列在这里向上帝呼求。上帝啊,以色列的牧者,请听我们说。他们认识上帝,尊敬上帝,当他们需要帮助时,他们向牧羊人大喊。这就是我们所做的,我们敬虔上帝,而当我们遇到困难时,我们对上帝的依赖远远超过平时。因此,至少可以说,不断向上帝呼求可能会并且很累。

牧羊人这个词大写是因为他不是普通的牧羊人,但他是 的 宇宙,我们灵魂牧羊人。他是分开红海的上帝,是拯救我们的生命,拯救了我们的家人,我们为永生的上帝,我们对他的不断参考必须坚强,并且不能褪色。我们必须与我们灵魂的牧者建立联系。如果有一个人可以帮助我们摆脱问题,那将是他。

问题出在世界上,当人们陷入困境时,他们不知道可以向谁求助。警察?州?社区?有钱人?政治人物?朋友吗家庭?他们也许能够以某种方式提供帮助,但实际上有很多事情他们无能为力。他们只能走那么远。但是与上帝在一起,没有什么是不可能的,尽管他有时可能无法按照我们要求他的方式回答。那是他的特权,他永远是君主,又大又有罗马书8 28“而且我们知道,上帝在所有事情上都是为爱他的人的利益而努力的,这些人是按照他的旨意被召唤的。”尽管我们必须来限定一切 根据他的目的。略有细微差别。

其次,这是 我们的 牧羊人,而不是我们的医生,律师,州长,牧师,这不是人类!实际上,这是一个神圣的人,一个在复活后出现在十二使徒面前的人,穿过了墙,但是有人被指定为牧羊人。牧羊人的工作是带领羊群,照顾羊群,就是我们。作为我们的牧者的耶稣和他的羊(我们)之间有亲密的关系!约翰福音10 11 “我是好牧人。好牧人为羊舍命。”您看到的就是我们在谈论的内容。我们对我们的经理,董事长,总裁不具有吸引力!我们正在呼吁甚至为我们而死的人,他也是上帝!耶稣说他是好牧人,好牧人为羊舍命。当他被钉在十字架上,为我们的人类罪而死,赎回我们时,这正是他所做的。而美丽的是他 对 我们的问题和我们的斗争深表同情。希伯来书4:15“因为我们没有一个大祭司,他不能同情我们的弱点,但是我们有一个像我们一样受到各种诱惑的人,但他没有犯罪。 16然后让我们充满信心地接近上帝的恩典宝座,以便我们可以在我们有需要的时候得到怜悯并找到恩典来帮助我们。”因为像我们一样,耶稣已经受到各种方式的诱惑-但他并未犯罪。那就是我们所呼吁的牧羊人。他完全理解我们的斗争,并对我们的斗争者充满同情,因为他经历了所有这些人,甚至更糟,以至于为我们而死,被不公正地杀害!他远远超出了牧羊人的召唤。神在他的神性中将无法理解我们所有以他神性形式的挣扎,但是神的儿子却成为了人类,经历了人类的苦难,被嘲弄,吐口水,拍打在他的脸上,被鞭打得如此之多他流血了。然而祂是那位如今坐在天上上帝宝座上的人,他所有的权柄都在他脚下。我们有一个强大的牧羊人,却与我们如此亲密,与我们保持着亲密关系。我们必须越来越接近他。换句话说,我们正在呼唤 我们的 牧者, 我们的 上帝。

这里的背景是以色列确切地知道上帝是如何带领他们穿越红海的,将他的愤怒投向了7个瘟疫,这些瘟疫摧毁了埃及并杀死了他们所有的头胎,包括法老的头胎。何神带领他们穿越旷野,以及神如何打开岩石来带水来喂养他们,以解渴,并降下鸟儿供他们食用,为他们供食甘露。他们知道当时他们是什么样的牧羊人。强大,全能,爱心和嫉妒的上帝。当诗篇作者写信听我们说,以色列的牧羊人时,他们在向上帝求回以色列,并像以前一样带领他们。这是一个关于他们如何犯罪上帝的故事,许多经文后来呼求上帝返回以色列。

在许多方面,我们有相同的感觉。当我们的孩子或家庭不再与主同行,或我们面对的任何问题,我们的社区,我们的国家不再与我们同行时,我们的心向上帝祈祷,作为我们灵魂的牧者,回到我们身边,并将我们的孩子和人民带回给他自己。这种呼声必须作为对我们的上帝,热情声音传到上帝面前 我们 的牧者,我们灵魂的牧者的。我们有一些人走在我们前面,他们如何依靠上帝,与上帝同行,并在沙漠中经历了最非凡的奇迹!

诗篇80 1 你们坐在基路伯中间,
闪耀 2 在以法莲,便雅悯和玛拿西面前。
唤醒你的力量;来救我们。

Hear us, Shepherd of Israel (Psalm 80:1-3)

There are just so many sad stories in the world today, and of course, there are many happy stories too, but the negative prob are more. There is this cry from the hearts of the people of Israel , which can be translated as the people of God today as so relevant and truly a heart cry to God. I loved Psalmist first line “Hear us, Shepherd of Israel”, it’s a capital S for Shepherd, and it’s of Israel. God Yahweh has been revered and held an awe among the Israelites through the centuries, in their ups and downs.

Psalm 80
1 Hear us, Shepherd of Israel,
you who lead Joseph like a flock.

Here Israel cried out to God. Hear us, O God, Shepherd of Israel. They recognized God, they revered God and when they were in need, they cried out to the Shepherd. That’s what we do, we revere God, and we depend on God far more than normal times, when we hit our hardships. So the constant crying out to God can be and will be tiring to say the least.

The word Shepherd is in capital because he is no ordinary shepherd, but he is the Shepherd of the universe, of our souls. He is the God who parted the Red Sea, the God who saved our lives, saved our families, us for eternal life, our constant reference point to him must be strong, and cannot fade. We must connect with the Shepherd of our souls. If there is one person who can deliver us from our problems, it will be him.

Problem is in the world, when people are in trouble, they don’t know who they can call upon. Police? State? Community? Rich people? Political figures? Friends? Family? They may be able to help in some way, but really there is a lot of things they can’t help. They can only go so far. But with God, nothing is impossible, though he may not sometimes answer the way we asked him to. That’s his prerogatives, he always is sovereign, and big, and Romans 8 28 “And we know that in all things God works for the good of those who love him, who have been called according to his purpose.” Though we will have to qualify that all things according to his purpose. Slightly nuanced.

Secondly, it’s our Shepherd, not our Doctor, Lawyer, Governor, Pastor, it’s not human! It’s actually someone divine, someone who walked through the wall when he appeared to the 12 apostles after his resurrection, and yet someone is designated as Shepherd. Shepherd’s job is to lead the sheep, looks after the sheep, and that’s us. There is an intimacy between Jesus as our Shepherd and his sheep (us)! John 10 11 “I am the good shepherd. The good shepherd lays down his life for the sheep.” You see that’s what we are talking about. We are not appealing to our Manager, Chairman, President! We are appealing to someone who even died for us, and who is also God! Jesus said he is the good shepherd, and the good shepherd lays down his life for the sheep. That’s exactly what he did, when he was crucified on the cross and died for our humanity sins, to redeem us. And the beautiful thing is he empathizes with our problems and our struggles. Hebrews 4: 15 “For we do not have a high priest who is unable to empathize with our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are—yet he did not sin. 16 Let us then approach God’s throne of grace with confidence, so that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need.” Because Jesus has been tempted in every way, just as we are—yet he did not sin. That’s the Shepherd we are calling upon. He completely understands our struggles and have great empathy for us who struggle, because he has been through all those himself, and even worse, to the point of dying and being unjustly killed for our sake! He’s gone far beyond the call of a Shepherd. God in his divinity will not be able to understand all our struggles in his divine form, but it took the Son of God to become man, to experience the hardship of humanity, being mocked, spit at, slapped on his face, whipped so much that he bled. And yet He is the One who is now seated on the throne of God in heaven, with all powers, dominion under his feet. We have a powerful strong shepherd and yet so relatable to us, intimate with us. We have to approach him more and more. In other words, we are calling upon our Shepherd, our God.

The context here is Israel knew exactly how God led them through the Red Sea, poured his wrath in 7 plagues that destroyed Egypt and killed all their first born, including the first born of Pharaoh. How God led them through the wilderness desert, and how God opened up the rocks to bring water to feed them to quench their thirst, and rained down birds for them to eat, and manna for them. They know what kind of Shepherd God is to them at that time. Powerful, Almighty, loving and a jealous God. And when psalmist wrote that hear us Oh Shepherd of Israel, they were looking to God to return to Israel and lead them like before. This is a story about how they have sinned against God, and many verses later cried out to God to return to Israel.

In many ways, we feel the same way. When our children or family do not walk with the Lord anymore, or any problems that we face, or our communities, our nation, our hearts cry to God as the Shepherd of our souls, return to us, and take our children and people back to himself. This cry must come before God as a passionate voice to our God, our Shepherd, the Shepherd of our souls. We have people who have gone before us and how they relied on God, walked with God and experienced most extraordinary miracles in the desert!

Psalm 80 1 You who sit enthroned between the cherubim,
shine forth 2 before Ephraim, Benjamin and Manasseh.
Awaken your might; come and save us.

Glamor Bandar & Gereja-gereja kita

Glamor kota berakhir dengan serangan Covid19 yang menyebar banyak kelas menengah atas New York dari NYC terutama Manhattan. Kami dulu mempunyai gereja-gereja yang menuntut untuk pusat bandar, dan lain-lain, kerana Manhattan nampaknya sangat panas dengan banyak profesional muda, keluarga muda, dinamik, bertenaga, bercita-cita untuk impian kerjaya di Big Apple ini. Kepadatan penduduk di New York sangat mengejutkan. 27,000 orang setiap batu persegi! Contoh: Lebih satu pertiga daripada populasi 25 ke atas di New York City mempunyai ijazah sarjana muda atau lebih tinggi, berbanding 30 peratus di peringkat nasional. Wilayah Brooklyn dengan sendirinya akan menjadi bandar ke-4 terbesar di Amerika Syarikat; Queens juga menduduki tempat ke-4 di peringkat kebangsaan.[1]

Dengan kepadatan seperti itu, pada waktu sibuk di Manhattan, secara harfiah orang bergegas hampir ke bahu jalan, dan kereta bawah tanah hampir tidak dapat mengikuti jumlah lalu lintas. Dengan munculnya pandemi Covid 19 baru-baru ini, dengan terutamanya bandar New York antara yang paling teruk dilanda dunia, pemandangan itu menjadi buruk dan menakutkan. Bilik mayat dengan peti sejuk dibentuk hampir 6 bulan yang lalu di bahagian-bahagian tertentu di New York seperti Queens, kerana bilik mayat tidak mencukupi. Sampai di tahap itu, rumah sakit kehabisan ruang atau tempat tidur untuk merawat pesakit, kekurangan doktor dan jururawat yang berani tanpa lelah berkorban di barisan depan melawan penyakit ini dan berusaha menyelamatkan nyawa. Ini adalah saat yang sangat menegangkan yang berlangsung selama hampir setengah tahun ketika New York memuncak dengan Covid 19 lebih banyak daripada Wuhan dari China, Itali, dan lain-lain. Ia sangat mengejutkan dan benar-benar menakutkan bagaimana semua ini terjadi pada kota yang dikasihi dengan begitu cepat.

Sekarang hampir semua pejabat mempunyai kakitangan mereka yang bekerja jauh dari rumah untuk mengelakkan penularan virus selama lebih dari 6 bulan sekarang dan terus berkembang. Dengan banyaknya kelas menengah atas profesional yang tinggal di New York berpindah atau berpindah dari New York ke pinggir bandar untuk menjauhkan diri dari bandar yang sesak ini dengan penyebaran virus # 1 di dunia. Ramai yang telah berpindah ke Hudson, CT, Long Island dan ramai yang tidak kembali ke bandar New York lagi. Mula-mula mereka benar-benar mempunyai ruang dan halaman yang jauh lebih besar untuk bernafas daripada dihantam ke sebuah apartmen dengan banyak penduduk lain berkongsi lif setiap hari, melawan lalu lintas di jalan raya, dan kereta bawah tanah. Sekarang mereka mulai merasakan nafas segar yang mereka tidak pernah berpeluang, dan sekarang menjimatkan banyak dolar. Kenapa? Kerana rumah di luar sana jauh lebih murah daripada di Manhattan, Brooklyn, UWS dan lain-lain. Selain itu, mereka tidak membayar cukai bandar di New York, kerana tempat tinggal mereka tidak lebih di bandar, tetapi di pinggir bandar. Dan hakikat bahawa mereka dapat bekerja jauh dari pinggiran kota mereka, apa gunanya tinggal kembali di kawasan kesesakan mahal yang mudah dijangkiti kota virus ?? Gabenor NY Cuomo mengatakan, “Pada masa lalu kita biasa berbicara tentang orang yang meninggalkan Manhattan jika keadaan menjadi buruk, jika cukai meningkat, jika kualiti hidup merosot,” kata Cuomo dalam panggilan dengan wartawan pada hari Kamis. “Mereka pergi. Mereka pergi kerana COVID. “[2]

Tumpukan di atas masalah adalah masalah keganasan iaitu. pembunuhan senjata api di bandar New York baru-baru ini. Dengan pergolakan perkauman George Floyd di Minnesota baru-baru ini, tunjuk perasaan mengenai kehidupan Black telah berubah menjadi ganas dan, tanpa menjelaskan secara terperinci, Polis NYPD New York telah dibatalkan dengan satu bilion dolar telah dialihkan dari anggaran di bangsal kesejahteraan sosial yang lain di Bandar. Oleh itu, rasa hormat terhadap Polisi telah jatuh ke level terendah sepanjang masa, dan polis berjuang untuk benar-benar memerangi keganasan, jenayah, dan lain-lain, kerana mereka berjuang dengan semua alasan di atas. Baru-baru ini terdapat 40-50 tembakan di bandar New York setiap hujung minggu, sesuatu yang tidak pernah didengar sebelumnya. NY Times melaporkan, “Bandar ini melampaui 400 penembakan pada separuh pertama tahun ini untuk pertama kalinya sejak 2016, dengan 528 pada akhir bulan lalu; 205 penembakan pada bulan Jun adalah yang tertinggi untuk bulan itu sejak tahun 1996, kata polis. “[3]

Ini benar-benar tidak ada otak. Jadi, apa maksudnya untuk gereja-gereja di NYC? Saya biasa mendengar berapa banyak gereja yang ingin masuk ke pusat bandar Manhattan kerana ia adalah tempat strategik pusat dengan para profesional, milenium pinggul semua jamming di sana. Glamor untuk menanam gereja di pusat bandar. Dan sekarang menoleh ke belakang, orang-orang telah pergi, dan banyak yang pergi, dan tidak kembali untuk masa depan yang dijangka sekarang.

Saya menyokong menyebarkan penduduk di luar kawasan panas kota mega untuk mengurangkan kepadatan penduduk, memberi lebih banyak ruang kepada semua dan keluarga dengan anak-anak kecil, dan memberi lebih banyak ruang untuk semua untuk gaya hidup yang kurang sihat. Apabila terdapat begitu banyak orang yang berkerumun di satu tempat panas, ini adalah tempat subur bagi penyebaran virus, dan pada masa akan datang, mungkin ada lebih banyak lagi! Oleh itu marilah kita menanam gereja di luar ‘kota mega’ ke pinggir bandar dan bandar-bandar kecil dan bandar juga. Ini akan menjadi gaya hidup yang lebih sihat untuk semua. Ingatlah bahawa bandar bukanlah tujuan kita, ia adalah kaedah. Injil bagi umat dan Kerajaan Tuhan adalah tujuannya. Sebagaimana pembandaran telah terjadi selama beberapa dekad terakhir, di seluruh dunia, kecenderungan kemungkinan besar akan berubah ke tahap yang cukup besar untuk alasan yang baik, dan institusi Injil mesti mengikutinya.

Ini juga akan mengatasi ketegangan membesarkan keluarga dengan anak-anak kecil di kota metropolis yang sesak dengan kos sara hidup yang tinggi, dengan sekolah awam yang miskin, dan sekolah swasta yang sangat mahal. Apabila keluarga yang mempunyai anak-anak berpindah ke pinggir bandar, atau pinggiran kota, keluarga dapat memiliki sekolah yang bagus dan dapat menyelesaikan banyak masalah di dalam kota.

Injil tidak harus tinggal di kota, biarkan berkembang ke pinggir bandar, kota kecil dan kota kecil, pinggiran kota dan menyebarkan kemuliaan Tuhan.

Habakuk 2 Sebab bumi akan dipenuhi
dengan pengetahuan tentang kemuliaan Tuhan
ketika air menutupi laut.

Pola Penanaman Gereja Paulus dalam perjanjian Baru

Paulus memberitakan Injil dari bandar ke bandar. Paulus berkhotbah ke kota Lystra, Ikonium, dan Antiokhia. Pola penanaman gereja Paulus dari kota ke kota, tidak tepat di satu kota besar yang besar. Kisah 14: 21-22 (ESV) 21 Ketika mereka telah memberitakan Injil ke kota itu dan telah membuat banyak murid, mereka kembali ke Lystra dan Icononi dan Antiokhia, 22 menguatkan jiwa para murid, mendorong mereka untuk terus berada di iman, dan mengatakan bahawa melalui banyak kesengsaraan kita mesti memasuki kerajaan Tuhan.

Paulus dan Timotius melalui kota-kota, menyampaikan berita Injil.
Kis 16: 3-5 (ESV) 3 Paulus ingin Timotius menemaninya… .4 Ketika mereka pergi melalui kota-kota, mereka menyerahkan kepada mereka untuk mematuhi keputusan yang telah dicapai oleh para rasul dan penatua yang berada di Yerusalem . 5 Oleh itu, gereja-gereja diperkuat dalam iman, dan jumlah mereka bertambah setiap hari.

Paulus ingin membawa Barnaba bersama-sama untuk kembali dan mengunjungi gereja-gereja di setiap kota di mana mereka memberitakan firman Tuhan. Catatan: Ini adalah firman Tuhan, bukan hanya Injil.

Kisah 15:36 (ESV) 36 Dan setelah beberapa hari Paulus berkata kepada Barnabas, “Mari kita kembali dan mengunjungi saudara-saudara di setiap kota di mana kita memberitakan firman Tuhan dan melihat bagaimana keadaan mereka.”

Pola evangelisisme penanaman gereja oleh Paulus di PB jelas dari kota ke bandar, berbanding dengan satu kota mega.

[1] https://www1.nyc.gov/site/planning/planning-level/nyc-population/population-facts.page#:~:text=About%201%20in%20every%2038,arrive%20in%202000%20or % 20lain.

[2] https://www.foxbusiness.com/lifestyle/new-yorks-wealth-taxpayers-return-cuomo Pembayar cukai kaya di New York mungkin tidak akan kembali, Cuomo takut

[3] https://www.nytimes.com/2020/07/06/nyregion/murders-nyc-guns-crime.html 64 Tembakan, 10 Tewas: Lonjakan Keganasan Senjata Mengganggu NYC On-Edge

城市的魅力与我们的教会

Covid19的猛烈袭击席卷了纽约,结束了纽约市特别是曼哈顿的许多中产阶级纽约人的喧嚣,这座城市的魅力结束了。我们曾经有教堂在中城等地大喊大叫,因为曼哈顿似乎吸引了许多年轻的专业人​​士,年轻的家庭,充满活力,朝气蓬勃,渴望在这个大苹果中实现职业梦想的教堂。纽约的人口密度惊人。每平方英里27,000人!示例:纽约市25岁及以上的人口中,超过三分之一的人拥有本科学历或更高学位,而全美的这一比例为30%。布鲁克林区本身将是美国的第四大城市。皇后区也将在全国排名第四。[1]

有了这样的密度,在曼哈顿的交通高峰期,人们几乎几乎是并肩奔波,而地铁几乎无法跟上交通量。随着最近Covid 19大流行的到来,尤其是在世界上受灾最严重的纽约市的流行,场面变得丑陋而令人恐惧。仅在六个月前,像皇后区一样,在纽约的某些地区就建立了带有冰柜的停尸房,因为停尸房数量还不够。到了那个阶段,医院用光了空间或病床来治疗病人,缺少医生和护士,他们在前线不遗余力地不遗余力地与疾病作斗争并试图挽救生命。这是一个非常紧张的时刻,持续了将近半年,纽约达到了Covid 19的高峰,比中国武汉,意大利等地的武汉高出很多。这真是令人惊讶和震惊,这一切如何以如此快的速度发生在这座如此受人喜爱的城市。

现在,几乎所有办公室都让其员工远离家乡工作,以防止病毒传播超过6个月,并且这种情况还在不断增长。有那么多居住在纽约的中上阶层专业人士正在搬迁或已经从纽约搬到郊区,以远离这个拥挤的城市,其病毒在世界上排名第一。许多人已经搬到康涅狄格州哈德逊市,长岛,而且许多人不再返回纽约市。首先,与被困在公寓中的居民相比,他们确实有更大的空间和院子,许多其他居民每天都共享电梯,在道路上和地铁上与交通争斗。现在,他们开始体验他们从未有过的新鲜空气,并节省了许多美元。为什么?因为那里的房子比曼哈顿,布鲁克林,UWS等便宜得多。最重要的是,他们不支付纽约的城市税,因为他们的住所不在城市,而是在郊区。而且,他们可以在郊区以外的地方工作,所以住在昂贵而拥挤的易感染病毒病城市的意义何在?纽约州州长库莫(Cuomo)说:“过去,我们经常谈论人们在情况恶化,税收增加,生活质量下降的情况下离开曼哈顿,”库莫在星期四与记者的电话中说。 “他们走了。他们因COVID而离开。”[2]

堆积在问题之上的是暴力问题,即。最近在纽约市发生枪击事件。随着明尼苏达州乔治·弗洛伊德(George Floyd)最近在种族歧视方面的骚动,黑人生命问题的抗议活动变得猛烈,并且不作详细介绍,纽约警察局纽约警察局已从其预算中的10亿美元转移到了其他社会福利部门的预算中。城市。因此,对警察的尊重已降至历史最低点,并且警察因上述所有原因而奋斗,难以真正打击暴力,犯罪等。最近,每个周末在纽约市发生40-50次枪击,这是以前从未听说过的。 《纽约时报》报道说:“这座城市在上半年自2016年以来首次超过400起枪击事件,上个月底已达到528起;警方说,6月份的205起枪击事件是1996年以来最高的。[3]

这确实是没有道理的。那么,这对纽约市的教堂意味着什么呢?我曾经听过有多少教堂想要挤进曼哈顿中城,因为它是中央战略要地,那里有专业,时髦的千禧一代,他们都挤在那儿。在中城区建立一座教堂真是一种魅力。现在回首,人们已经离开了,许多人正在离开,并且在可预见的未来还没有回来。

我赞成将人口分散在大城市的热点之外,以减少人口密度,为所有人和有小孩的家庭提供更多的空间,并为所有人提供更多的空间,以提供更健康,更轻松的生活方式。当这么多人挤在一个热点时,这就是任何病毒传播的沃土,而且将来可能还会有更多!因此,让我们在“大城市”之外的郊区和较小城镇中建立教堂。对所有人来说,这将是更健康的生活方式。记住, 城市不是我们的目标,而是 手段。 目标是为人民和神的国度提供福音。在过去的几十年里,在世界范围内发生了城市化进程,这种趋势很可能会在相当大的程度上逆转,这是有充分的理由的,因此福​​音的建立必须紧随其后。

这也将解决在一个生活成本高的拥挤的大都市,贫困的公立学校和非常昂贵的私立学校中抚养年幼的孩子的压力。当有孩子的家庭搬到郊区或城市郊区时,家庭可以拥有负担得起的好学校,也可以解决许多城市内部的问题。

福音不必停留在城市中,而应发展到郊区,较小的城镇和城市,城市的郊区,并传播上帝的荣耀。

哈巴谷书2因为,地上必充满
主荣耀的知识
水淹没海。

新约中保罗的教会种植方式

保罗在各个城市传福音。保罗宣讲了吕斯特拉,圣像和安提阿之城。保罗的新约建立教会的模式是在城市之间,而不是在一个巨大的大城市中。使徒行传14:21-22(ESV)21他们向城里传福音并造了许多门徒后,就回到了 吕斯特拉,以哥念和安提阿,22使门徒的灵魂更加坚强,鼓励他们继续在门徒中生活。信仰,并说我们必须通过许多苦难进入上帝的国度。

保罗和提摩太走遍 了城市,传递了福音的信息。
使徒行传16:3-5(ESV)3保罗要提摩太跟随他….4当他们 在城市中行进时,他们将在耶路撒冷的使徒和长老所做出的决定交给他们遵守,以示遵守。 5因此,教会在信仰上得到了加强,每天的人数也在增加。

保罗想把巴纳巴的教会召集起来,回去拜访他们宣扬上帝圣言的每个城市的教堂。注意:这是神的话,而不仅仅是福音。

徒15:36(ESV)36几天后,保罗对巴拿巴说:“我们回去 拜访每个城市的兄弟们 我们宣扬耶和华圣言的,看看他们的生活如何。”

北领地保罗建立教会的福音派模式显然是从城市到城市,而不是一个大城市。

[1] https://www1.nyc.gov/site/planning/planning-level/nyc-population/population-facts.page#:~:text=大约%201%20in%20every%2038,到达%20in%202000%20or此后还有%20。

[2] https: Cuomo担心,纽约的富有纳税人可能不会回来,//www.foxbusiness.com/lifestyle/new-yorks-wealthy-taxpayers-return-cuomo

[3] https://www.nytimes.com/2020/07/06/nyregion/murders-nyc-guns-crime.html 64死,10死:枪支暴力中的尖峰警报一个纽约市

The Glamor of the City & our Churches

The glamor of the city is over with the Covid19 onslaught that dispersed many middle upper classes New Yorkers from NYC especially Manhattan. We used to have churches clamoring for midtown, etc., because Manhattan seems to be so hot with many young professionals, young families, dynamic, energetic, aspirating for career dream in this Big Apple. The density of population in New York is staggering. 27,000 people per square mile!  Example: Over one-third of the population 25 and over in New York City has a bachelor’s degree or higher, compared to 30 percent nationally. The borough of Brooklyn on its own would be the 4th largest city in the United States; Queens would also rank 4th nationally.[1]

With that kind of density, in the rush hour of Manhattan, literally people are rushing almost shoulder to shoulder, and the subways can barely keep up with the amount of traffic. With the recent advent of Covid 19 pandemic hitting the world, with especially New York city among the hardest hit in the world, the scene got ugly and scary. Morgues with freezers were set up barely 6 months ago in certain parts of New York like Queens, because there is just not enough morgues. It gets to that stage, hospitals were running out of space or beds to treat patients, lack of doctors and nurses who were bravely tirelessly sacrificially in the front line fighting the disease and trying to save lives. It was a very tense moment that lasts for almost half a year when New York peaked with Covid 19 more than Wuhan of China, Italy, etc. It’s just astonishing and downright scary how all these happened to such a beloved city at such a quick pace.

Now almost all offices have been having their staff working remote from home to avoid transmission of viruses for over 6 months now and growing. With that many middle upper classes professional living in New York are moving out or moved out already of New York to suburbs to get away from this congested city with #1 spread of virus in the world. Many have moved to the Hudson, CT, Long Island and many are not returning to New York city anymore. First they really have a much bigger space and yard to breathe than being jammed into an apartment with many other residents sharing elevator daily, fighting traffic on the roads, and subway. Now they begin to experience a fresh breath of air they never had a chance to, and now saving tons of dollars. Why? Because houses out there are much cheaper than in Manhattan, Brooklyn, UWS etc. And on top of that,  they don’t pay the city tax of New York, because they don’t work in the city anymore, but in the suburb. And the fact that they can work remote from their suburb, what’s the point of staying back in the expensive congested vulnerable to virus disease city?? NY Governor Cuomo said, “In the old days we used to talk about people leaving Manhattan if the situation got bad, if taxes went up, if quality of life deteriorated,” Cuomo said on a call with reporters Thursday. “They left. They left because of COVID.”[2]

Piled up on top of the problem is the problem of violence viz. gun shootings killings in New York city recently. With the racism uproar recently of George Floyd in Minneapolis, some protests of Black Lives Matter has turned violent and , without going into details, NYPD New York Police has been defunded with a billion dollars been shifted from their budget in other social welfare depts in the city. The Police depts need reformation, retraining to prevent police brutality especially towards the blacks on the streets, but not defunding. The respect for Police has hence dropped to an all-time low, and cops struggled to really combat violence, crimes, etc., because they struggled with all the above reasons. Recently there have been 40-50 gun shootings in New York city over every weekend, something never been heard before. NY Times reported, “The city surpassed 400 shootings in the first half of the year for the first time since 2016, with 528 by the end of last month; the 205 shootings in June were the highest for that month since 1996, the police said.”[3]

It’s really a no brainer. So, what does that mean to the churches in NYC? I used to hear how much churches wanted to jam into the midtown of Manhattan as it’s the central strategic spot with professional, hip millennials all jamming in there. It’s a glamor to have planted a church in midtown. And now looking back, people have left, and many are leaving, and not coming back for the foreseeable future now.

I am in favor of spreading out the population outside of the hotspot of a mega city to decrease the density of population, giving more space to all and families with small children, and give more space for all for a healthier less hectic lifestyle. When so many people crammed in one hot spot, it’s a fertile ground for any virus to spread, and in future, there may be more! So let’s plant churches outside of the ‘mega city’ to the suburbs and smaller towns and cities too. It will be healthier lifestyle to all.

City is not our goal, it’s a means

Remember city is not our goal, it’s a means. The gospel for the people and the Kingdom of God is the goal. As much as much urbanization has happened for the last few decades, round the world, the trend most likely will reverse to a sizable extent for a good reason, and the institution of the gospel must follow suit.  

This will also resolve the tension of raising families with young kids in a congested metropolis city with high costs of living, with poor public schools, and very expensive private schools. When families with children moved to suburbs, or outskirts of the city, families can have affordable good schools, and solve a lot of the inner city problems too.

Gospel doesn’t have to stay in the city, let it grow to the suburbs, smaller towns and cities, the outskirts of the city and spread out the glory of God.

Habakkuk 2 For the earth will be filled
    with the knowledge of the glory of the Lord
    as the waters cover the sea.

Paul’s Church Planting Pattern in the New testament

Paul was preaching the gospel from city to city. Paul preached to the city of Lystra, Iconium, and Antioch. NT pattern of church planting of Paul is from city to city, not exactly in one huge mega city.  Acts 14:21-22 (ESV) 21 When they had preached the gospel to that city and had made many disciples, they returned to Lystra and to Iconium and to Antioch, 22 strengthening the souls of the disciples, encouraging them to continue in the faith, and saying that through many tribulations we must enter the kingdom of God.

Paul and Timothy went through the cities, delivering the message of the gospel.

Acts 16:3-5 (ESV) 3 Paul wanted Timothy to accompany him….4 As they went on their way through the cities, they delivered to them for observance the decisions that had been reached by the apostles and elders who were in Jerusalem. 5 So the churches were strengthened in the faith, and they increased in numbers daily.

Paul wanted to bring Barnaba’s together to return and visit the churches in every city where they proclaimed the word of God. Note: It’s the word of God, not just the gospel.

Acts 15:36 (ESV) 36 And after some days Paul said to Barnabas, “Let us return and visit the brothers in every city where we proclaimed the word of the Lord and see how they are.”

The pattern of evangelicalism of church planting by Paul in the NT is clearly from city to city, as opposed to one mega city.


[1] https://www1.nyc.gov/site/planning/planning-level/nyc-population/population-facts.page#:~:text=About%201%20in%20every%2038,arrived%20in%202000%20or%20later.

[2] https://www.foxbusiness.com/lifestyle/new-yorks-wealthy-taxpayers-return-cuomo New York’s wealthy taxpayers may not return, Cuomo fears

[3] https://www.nytimes.com/2020/07/06/nyregion/murders-nyc-guns-crime.html 64 Shot, 10 Dead: Spike in Gun Violence Alarms an On-Edge N.Y.C.

Ibu tanpa syarat untuk anak-anaknya

Kasih sayang ibu bapa terhadap anak-anak mereka hampir ‘tanpa syarat’ dalam arti apa sahaja yang dilakukan oleh anak-anak, sehingga mereka menolak ibu bapa mereka atau sebagainya. Sesuatu yang tidak pernah didengar di dunia, dan ia mesti berasal dari Tuhan. Hanya Tuhan semesta yang menciptakan semua makhluk hidup, yang mampu melakukannya.

Saya dan isteri dalam kumpulan perbincangan dan sokongan ibu bapa zoom semalam, seorang ibu berkongsi bagaimana dia berdoa selama 5 jam dalam 7 jam kerjanya semasa dia bekerja, semuanya untuk kedua-dua anaknya. Itu tidak berlaku dalam satu hari, tetapi secara umum, dan dia menangis ketika dia mencurahkan seberapa banyak dia telah berdoa agar anak-anaknya yang sesat kembali kepada Tuhan dan bertanya mengapa setelah bertahun-hari, berminggu-minggu, berbulan-bulan doa yang kuat , dia bahkan tidak melihat perubahan pada anak-anaknya. Dia mengatakan bahawa dia bergelut dengansendiri ketidakpercayaannya sekarang, kerana Tuhan sepertinya tidak mendengar sedikit pun, setelah berbulan-bulan menjalani solat! Saya tidak dapat menahan diri daripada tersedak sedikit, kerana saya merasakan kesakitannya. Kami semua mendoakan anak-anak kami dan beban bagi ibu bapa Kristian sangat berat ketika anak-anak itu pergi dari Tuhan.

Untuk anda semua dengan ibu, inilah masanya untuk memanggil ibu anda, menghormati dan menghormati ibu anda, demi Kristus. Saya yakin diri saya! Kedalaman memanggil ibu dan ayah untuk mengasihi anak-anak mereka, sama ada orang Kristian atau tidak, adalah Tuhan yang diberikan rahmat umum yang dibina sejak lahir secara universal. Tidak ada yang perlu memberitahu atau mengajar ibu untuk mengasihi anak-anaknya. Ini terutama ditunjukkan pada saat lembut ketika seorang ibu memegang bayinya dalam pelukan.

Dari sudut pandang akal, siapa yang akan mendaftar untuk bergabung dengan keahlian apabila anda memerlukan pertolongan di bidang yang anda daftarkan, anda tidak akan mendengar daripada penyedia selepas panggilan berulang kali, permintaan. Kemarahan mendidih. Ini membuat anda tertanya-tanya mengapa Tuhan kita kadang-kadang begitu diam dalam perkara-perkara yang sangat penting bagi kita dan selama berbulan-bulan atau bertahun-tahun menangis dalam solat? Saya rasa setiap orang Kristian perlu mengenal Tuhan yang kita sembah dalam kesucian, keadilan, kasih yang teguh.

Tetapi bagaimana Tuhan tidak mendengar? Dalam Mazmur, ada banyak kasus ketika Daud atau pemazmur menangis, “Ya Tuhan, mengapa kamu jauh dari saya?” Tetapi kesudahannya selalu memuji kasih dan kesetiaan Tuhan yang teguh. Izinkan saya membacakan Mazmur 22 dalam pengabdian saya pagi ini dari mendapat surat harian dari Matthew henry, sebuah ayat fokus yang luar biasa untuk meditasi dan doa. https://www.matthewhenry.org/read/adoration/introduction-to-adoration/

Mazmur 22: 1-5

Tuhanku, Tuhanku, mengapa engkau meninggalkan saya?

    Kenapa awak jauh dari menyelamatkan saya,

    jauh dari tangisan penderitaan saya?

2 Ya Tuhanku, aku menangis pada waktu siang, tetapi kamu tidak menjawab,

    pada waktu malam, tetapi aku tidak mendapat rehat.

3 Tetapi kamu ditahbiskan sebagai Yang Kudus;

    anda adalah orang yang dipuji oleh Israel.

1. Sangat dapat diterima untuk berseru kepada Tuhan dan bertanya kepadanya dengan penuh penghormatan dalam masa-masa yang mencuba

Ya Tuhanku, Tuhanku, mengapa engkau meninggalkanku?

    Kenapa awak jauh dari menyelamatkan saya,

    jauh dari tangisan penderitaan saya?

2 Ya Tuhanku, aku menangis pada waktu siang, tetapi kamu tidak menjawab,

    pada waktu malam, tetapi aku tidak mendapat rehat.

Inilah Daud yang berseru kepada Tuhan dan bertanya kepada Gid mengapa dia meninggalkannya. Tidak masalah untuk bertanya kepada Tuhan dengan sikap kagum dan hormat seperti Daud. Dia bertanya kepada Tuhan, menangis mengapa dia tidak mendengar doanya. Itulah perkara yang kadang-kadang kita alami. Tetapi Daud selalu penuh kasih sayang kepada Tuhan, dengan penuh semangat menyembah Tuhan dengan sepenuh hati, tidak kira apa yang dia hadapi. Sebenarnya, Tuhan membebaskannya setiap masa. Padahal ada kalanya, ketika dia ditengking karena alasan Tuhan.

Dia memanggil Tuhan sebagai “tetapi kamu tidak menjawab” 2 “Ya Tuhanku, aku berseru setiap hari, tetapi kamu tidak menjawab,” Lebih baik berbicara terus dengan hati kamu dengan Tuhan, alih-alih menyembunyikannya, dan mungkin hanya membuahkan hasil tidak percaya, dan mundur dalam kepahitan. Lebih baik membicarakannya dengan Tuhan, sama seperti anda melakukannya dengan isteri / suami anda, apabila perkara-perkara yang membuat anda marah. Sentiasa berbincang dengan baik. Tetapi dengan Tuhan, itu berbeza, kerana dia bukan manusia, yang anda bicarakan dan dia bertindak balas. Dia adalah Roh, dan Tuhan Yesus adalah orang tengah kita, Tuhan, gembala. Tetapi kita dapat belajar dari David. Bercakap dengan Tuhan dan curahkan hatimu kepadanya. Y9u akan merasa lebih baik selepas itu, kerana anda tahu dia telah mendengar anda. Itu sangat penting bagi anda, kewarasan anda, dan Tuhan menghendaki hati kita, dan Dia akan mengambil hati.

2. Tuhan masih bertahta bahawa bapa-bapa terdahulu kita mempercayai-Nya pada masa-masa sukar kita

Tetapi anda ditahbiskan sebagai Yang Suci;

kamu adalah orang yang dipuji Israel. [c]

4 Di dalam kamu nenek moyang kita bertawakal;

mereka mempercayai dan anda menyampaikannya.

5 Kepada kamu mereka berseru dan diselamatkan;

pada anda mereka mempercayai dan tidak merasa malu.

         Kesaksian hidup adalah salah satu perkara menggalakkan yang paling kuat yang kita ada. Ketika Israel menyeberangi Laut Merah, Tuhan meminta Joshua untuk mengambil batu untuk peringatan, yang mungkin tidak dilupakan oleh nenek moyang mereka. Perbuatan Tuhan yang luar biasa perlu ada di dalam fikiran kita, setiap saat, terutama pada saat-saat putus asa, berjalan tanpa jawapan. Kesaksian lebih kuat daripada teologi pada masa-masa tertentu. Kita memerlukan kedua-duanya, kerana kesaksian adalah teologi dalam kehidupan.

Genius David adalah dia sangat pandai beralih dari orang miskin, menggerutu, melihat saya, jenis pemikiran, ke kehebatan Tuhan, kebesaran Tuhan dengan segera. Dia menceritakan hal-hal besar yang telah dilakukan Tuhan sebelumnya, apa yang terjadi pada nenek moyangnya, kerana mereka mempercayai Tuhan dan Tuhan menyelamatkan mereka, dan tidak merasa malu. Itu adalah saat-saat berharga yang sangat penting, dari memandang saya, hingga melihat kehebatan dan kekuatan dan kekuatan Tuhan. Sebenarnya, jumlah itu merangkumi mazmur.

3. Ingatlah bahawa Tuhan menjadikan saya untuk mempercayai dia walaupun di dada saudara saya

Tuhan menjadikan anda percaya Tetapi saya cacing dan bukan lelaki,

    dicemuh oleh semua orang, dihina oleh orang.

7 Semua yang melihat saya mengejek saya;

    mereka menghina, menggelengkan kepala.

8 “Dia percaya kepada Tuhan,” kata mereka,

    “biarkan TUHAN menyelamatkannya.

Biarkan dia membebaskannya,

    kerana dia senang dengannya. “

9 Tetapi kamu membawa saya keluar dari rahim;

    awak membuat saya mempercayai awak, walaupun di dada ibu saya.

10 Sejak lahir aku dilemparkan kepadamu;

    dari rahim ibu saya, anda telah menjadi Tuhan saya.

Itu membawa kita kembali ke saat penciptaan kehidupan. Tuhan merancang kita untuk menjadi seperti itu. Sama ada seseorang yang dewasa untuk menerima Tuhan atau menolak Tuhan, elemen itu mesti ada pada setiap manusia. Tetapi kerosakan dan kerosakan moral di dunia ini yang merompak orang itu, jika mereka menolak Tuhan di kemudian hari.

Pada masa-masa sukar, kita mesti kembali ke permulaan kita dengan Tuhan. Dari rahim ibu kita, Yesus telah menjadi Tuhan kita. Itu tidak pernah berubah, dan tidak akan pernah berlaku, tidak kira apa yang kita lalui. Kita mesti mentakdirkan Tuhan lebih tinggi daripada kesejahteraan anak-anak kita atau bahkan kesejahteraan kita sendiri. Tuhan lebih besar daripada keluarga. Dia lebih besar dari jiwa kita sendiri. Tidak ada di dunia yang dapat kita gantungkan, bahkan pasangan kita, tetapi hanya Tuhan Yesus Kristus. Kesedaran itu mesti mengatasi kesusahan kita.

4. Terus berseru kepada Tuhan

Tetapi kamu, Tuhan, jangan jauh dari aku.

    Anda adalah kekuatan saya; datang dengan cepat untuk menolong saya.

20 Lepaskan aku dari pedang,

    nyawaku yang berharga dari kekuatan anjing.

21 Lepaskan aku dari mulut singa;

    selamatkan aku dari tanduk lembu liar.

Setelah semua keluhan Daud dalam mazmur ini, dan kemudian mengakui kebesaran Tuhan, dia kembali kepada tangisan aslinya untuk meminta pertolongan. Tidak semua yang dijawab oleh Tuhan, yang besar dan yang benar, yang Tuhan lakukan. Dia berseru kepada Tuhan untuk membebaskannya. Saya rasa semua ibu, ayah dan anak-anak sesat dapat dan terus berseru kepada Tuhan, dan Tuhan pada masanya akan menjawab. Kita tidak boleh memerintahkannya, tetapi kita boleh memintanya.

5. Kita harus terus memberitakan nama Tuhan dan menghormatinya kerana dia memiliki kekuasaan atas semua tanpa mengira doa kita

Saya akan menyatakan nama anda kepada bangsaku;

    dalam perhimpunan saya akan memuji anda.

23 Kamu yang takut akan TUHAN, pujilah dia!

    Semua keturunan Yakub, hormatilah dia!

    Kesal dia, semua keturunan Israel!

24 Sebab dia tidak menghina atau mencerca

    penderitaan orang yang menderita;

dia tidak menyembunyikan wajahnya daripada dia

    tetapi telah mendengar tangisannya meminta pertolongan.

25 Dari kamu muncullah tema pujian saya dalam perhimpunan agung;

    sebelum mereka yang takut kepada kamu[f] Aku akan menunaikan sumpahku.

26 Orang miskin akan makan dan berpuas hati;

    mereka yang mencari Tuhan akan memujinya –

    semoga hatimu hidup selamanya!

27 Semua ujung bumi

    akan mengingat dan berpaling kepada TUHAN,

dan semua keluarga bangsa

    akan tunduk di hadapannya,

28 kerana kekuasaan adalah milik TUHAN

    dan dia memerintah bangsa-bangsa.

29 Semua orang kaya di bumi akan berpesta dan menyembah;

    semua yang turun ke debu akan berlutut di hadapannya –

    mereka yang tidak dapat menjaga hidup mereka.

30 Keturunan akan melayani dia;

    generasi akan datang akan diberitahu mengenai Tuhan.

31 Mereka akan menyatakan kebenarannya,

    menyatakan kepada umat yang belum lahir:

    Dia telah melakukannya!

Sebenarnya ini adalah mazmur kenabian untuk Yesus sebagai Mesias kita sebagai Putra Tuhan yang dijelmakan ke dalam dunia ini, untuk menanggung dosa dunia, dan akhirnya disalibkan, ditolak oleh Allah Bapa ketika Yesus berseru “Ya Tuhanku, Tuhanku, mengapa engkau meninggalkan saya? ” Ini adalah kesaksian yang kuat tentang penderitaannya dan akhirnya muncul untuk sesuatu yang indah dan indah yang mengubah dunia selamanya, mengubah nasib kita selamanya. Bolehkah anda bayangkan jika dia tidak menderita? Kita semua akan ditakdirkan untuk membakar neraka selama-lamanya.

Yesus tidak dijawab oleh Bapanya dengan alasan yang baik. Saya tahu semua doa dan petisyen ibu bapa kepada Tuhan untuk anak-anak mereka yang sesat, dalam semua perspektif, tepat di sisi Tuhan, dan oleh itu dijawab. Tetapi ada kalanya dalam sejarah Tuhan menolak Putra-Nya, banyak rasul dipenggal, mati syahid, dan nenek moyang besar seperti Justin Myrtle, semuanya mati syahid demi kemuliaan Tuhan.

Dengan perspektif ini, mari kita mempercayai kebaikan Tuhan, kedaulatannya, dan Tuhan itu baik.

母亲无条件为孩子们劳作

从某种意义上来说,父母对孩子的爱几乎是“无条件的”,直到他们否认父母左右。这是世界上闻所未闻的,必须来自上帝。只有创造所有生物的宇宙之神才有能力。

昨天,我和我的妻子参加了一次家长讨论和支持小组,一位母亲分享了她在工作的7个小时中如何为5个小时的祈祷,全部是为两个男孩祈祷的。一天不会发生这种情况,但通常会定期发生,,她 当她倒出自己为已迷路的儿子们重返主祷告时了很多,并问为什么经过这么多天,几周,几个月的激烈祈祷,为什么,她甚至都没有看到儿子有任何改变的暗示。她说自己自己的而苦苦挣扎 不信 现在正在为,因为经过这几个月艰苦的祈祷,主似乎一点都没有听到!当我感到她的痛苦时,我忍不住被cho了一下。我们所有人都在为我们的孩子祈祷,当孩子们脱离主之后,基督徒父母的负担就会特别沉重。

对于所有与母亲在一起的人,是时候为基督而称呼妈妈,尊重和尊敬妈妈。我自己被定罪!不论父母是否信奉基督徒,父亲和母亲都必须深深地爱护自己的孩子,这是上帝从出生之日起就普遍赋予的恩典。没有人需要告诉或教妈妈爱她的孩子。当母亲将婴儿抱在怀中时,这一点尤为明显。

从常识的角度来看,当您需要在注册领域中寻求帮助时,谁会注册成为会员,而在您反复致电,提出请求后,您并没有收到提供商的消息。愤怒沸腾。这确实使您感到奇怪,为什么我们的上帝有时对与我们息息相关的事情有时甚至在几个月甚至数年的祷告中如此沉默,却如此沉默?我认为每个基督徒都需要认识我们以他的圣洁,公义和坚定的爱敬拜的上帝。

但是上帝怎么不听呢?在诗篇中,很多情况下大卫或诗人都在喊:“上帝啊,你为什么离我很远?”但是结局总是赞美上帝坚定的爱心和忠诚。今天上午,我奉献给我的是《诗篇》第22篇,这是我每天从马修·亨利(Matthew henry)那里收到的邮件,这是一部令人侧目的禅修经文。 https://www.matthewhenry.org/read/adoration/introduction-to-adoration/

诗篇22:1-5

我的上帝,我的上帝,你为什么离弃我?

    为什么离拯救我

    如此之遥,离痛苦之遥如此之远?

2 我的上帝,我哭了一天, 但你不回答

    到了夜晚,但我觉得没有休息。

3 然而,你被尊为 圣者。

    你是以色列人赞美的人。

1。 完全可以接受上帝的呼唤,并在艰难时期向他提问

我的上帝,我的上帝,你为什么要抛弃我?

    为什么离拯救我

    如此之遥,离痛苦之遥如此之远?

2 我的上帝,我哭了一天, 但你不回答

    到了夜晚,但我觉得没有休息。

这是大卫向上帝大声疾呼,并询问吉德为什么他抛弃了他。可以像大卫一样以敬畏和敬畏的态度质疑上帝。他问上帝,哭了为什么他没有听到他的祈祷。那就是我们有时会经历的那种事情。但是戴维始终对上帝充满感情,无论面对什么,都全心全意地崇拜上帝。实际上,上帝一直都在救他。尽管有时,他因上帝的原因而被冷落。

他称上帝为“但您不回答” 2“我的上帝,我一天天哭泣, 但您不回答”,最好是与您的内心直接与上帝交谈,而不是静静地交谈,可能会导致难以置信,痛苦中倒退。当事情使你发疯时,最好还是跟上帝谈谈,就像你与妻子/丈夫一样。总是好好聊聊。但是,与上帝交谈却有所不同,因为您与之交谈的他不是人类,他会做出回应。他是圣灵,主耶稣是我们的调解人,上帝,牧者。但是我们可以向大卫学习。与神交谈,向他倾泻心heart。之后,Y9u会感觉更好,因为您知道他听到了您的声音。这对您,您的理智非常重要,而主要我们的心,他就会振作起来。

2。 上帝仍然在我们的祖父在我们艰难的日子里信任他

你们却被尊为圣者。

你是以色列人所称赞的。[c]

4我们的祖先把你的信任寄托在你里面。

他们信任,您交付了他们。

5他们向你呼求拯救。

在您看来,他们值得信赖,不会丢人。

         人生见证是我们拥有的最有力的鼓励事物之一。以色列越过红海时,上帝请约书亚(Joshua)捡起石头做纪念,以使他们的祖先不会忘记。在任何时候,特别是在灰心丧气的时候,上帝的伟大作为都需要时刻铭记在我们的脑海中,没有似乎没有答案。证词在某些时候比神学更强大。我们都需要,因为证词是生活中的神学。

大卫的天才在于他是如此善于从贫穷的我,抱怨的我,看着我,那种心态到神的威严和神的伟大。他叙述了上帝以前所做的伟大事情,他的祖先发生了什么事,因为他们信任上帝,上帝拯救了他们,并且没有感到羞耻。这些珍贵的时刻非常重要,从看着我到看着上帝的伟大,力量和力量。实际上,这几乎总结了诗篇。

3。 请记住,即使我兄弟的胸膛,上帝也让我信任他

上帝让你信任,但是我是一个蠕虫,而不是一个

    被所有人鄙视,被人民鄙视的人。

7 凡看见我的人都嘲笑我。

    他们投以侮辱,摇了摇头。

8 他们说:“他信靠耶和华,

    让耶和华救他。

他,就让他解救

    既然他喜欢他。”

9 你却把我从子宫里带出来。

    你让我信任你,即使是我母亲的胸怀。

10 我从出生起就向你施压。

    从我母亲的子宫里,你一直是我的上帝。

这使我们回到了创造生命的时刻。上帝设计我们就是那样。无论一个人长大接受上帝还是拒绝上帝,这个要素在每个人中都必须是真实的。但是,如果人们以后拒绝上帝,那么这个世界上的腐败和道德堕落就使人们失去了这一点。

在困难时期,我们必须回到与上帝的开始。从我们母亲的子宫中,耶稣一直是我们的上帝。无论我们经历什么,这永远不会改变,也永远不会改变。我们必须把上帝比我们的孩子的幸福甚至我们自己的幸福更高。上帝比家庭更大。他比我们自己的灵魂更大。世界上没有任何东西可以依靠,甚至我们的配偶,也只有耶稣基督。这种认识必须超越我们的艰辛。

4。 继续向上帝呼求,

但是主阿,你离我不远。

    你是我的力量;快来帮助我。

20 救我脱离剑,

    我宝贵的生命脱离狗的力量。

21 从狮子口救我。

    从野牛的角中拯救我。

大卫在这首诗篇中进行所有抱怨之后,然后承认了上帝的伟大,他回到了最初的呼声中寻求帮助。当然,上帝,大人物和义人都没有回答一切。他向上帝呼救他。我认为所有带孩子误入歧途的母亲,父亲都可以并继续向上帝哭泣,上帝会按自己的时机回答。我们不能命令他,但可以向他请愿。

5, 无论我们如何祈祷,我们都应继续宣扬上帝的名,并尊崇他,因为他对一切都有统治权

我要向我的人民宣告你的名字;

    在大会上,我会赞美你。

23 敬畏耶和华的,要称颂他!

    你们所有雅各的后裔,都尊敬他!

    尊敬他,你们所有以色列的后裔!

24 因为他没有轻视或轻蔑

    受苦之人的痛苦。

他没有对自己隐瞒自己的脸,

    但一直在倾听他的求救声。

25 在大会上,我赞美的主题来自你。

    在那些怕你的人面前[f] 我将履行我的誓言。

26 穷人必得饱饱;

    那些寻求主的人会赞美他-

    愿你的心永远活着!

27 天涯海角

    将记念并归向耶和华,

列国的所有家庭

    将在他面前屈服

。28 统治权归耶和华所有

    ,他统治万国。

29 大地上的万民都要吃饱和敬拜。

    所有落在尘土上的人都会跪在他面前-

    那些无法自拔的人。

30 后代将侍奉他。

    子孙将被告知后代。

31 他们要宣告他的公义,

    向尚未出生的人宣告:

    他已经做到了!

实际上,这是耶稣作为我们的弥赛亚的预言性赞美诗,就像神的儿子化身到这个世界上,承担着世界的罪恶,并最终被钉死在十字架上,最终被父神拒绝,因为耶稣大喊“我的神,我的神,你为什么抛弃我?”这充分证明了他的苦难,并最终获得了美好而美好的事物,这些事物永远改变了世界,永远改变了我们的命运。你能想象他是否没有受苦?我们注定要永远燃烧地狱。

耶稣没有得到父亲的答复是有充分理由的。我知道所有父母为流浪的孩子向上帝祈祷和请愿,无论从哪个角度来看,都是在上帝看来正确的,因此可以得到答复。但是在历史上,上帝有时拒绝他的儿子,许多使徒被斩首、,难,而贾斯汀·默特尔(Justin Myrtle)等伟大的祖先也都为上帝的荣耀而mar难。

从这个角度来看,让我们相信上帝的伟大,他的主权和上帝是善的。