Author: Al Ngu, MDiv

Imago Dei kerana Rasisme tetapi bukan bayi yang belum lahir atau Seksualiti?

/ Al Ngu, MDiv / Leave a comment

Atas nama keadilan sosial dan memperlakukan semua orang secara adil kerana semuanya adalah imago dei (gambar Tuhan), para evangelis reformasi telah banyak mengkritik presiden. Dalam arti tertentu, dia perlu ditegur, tetapi sepertinya ada keheningan yang menakutkan dalam isu imago dei seperti membunuh nyawa yang belum lahir, memanggil kekejian sebagai cara untuk pergi dalam masyarakat dan memanggil seorang lelaki sebagai wanita di seberang parti politik. Sebagai contoh, artikel ini baru saja diterbitkan dalam Gabungan Injil, seperti kebanyakan yang lain pada dasarnya berpihak kepada satu pihak yang cenderung menekankan perkauman untuk orang kulit putih dan kurangnya rasa empati terhadap pendatang tanpa izin dan sejenisnya.

Sepanjang hidup saya, saya tidak dapat mengetahui mengapa 3 perkara mulia dari kain sosial mana-mana masyarakat untuk menjadi saleh tidak pernah dibangkitkan oleh mereka! Apakah tiga perkara penting?

Saya ingin mengemukakan perisytiharan ini yang merangkumi permasalahan utama yang perlu kita laksanakan dan bertanya kepada diri sendiri sebelum kita menjelang Pilihan Raya Presiden Nov 2020 ini.

Dalam Deklarasi Manhattan ini:Manhattan Declaration

Saya baru sahaja menandatangani Deklarasi Manhattan di antara 550,000 orang Kristian yang menandatangani termasuk banyak pemimpin evangelis Timothy Keller Ligon Duncan dll Sekiranya anda belum menandatangani, tiada alasan untuk tidak menandatangani. Ini harus ditimbang dengan hati-hati dalam Pilihan Raya 2020, dan tidak hanya pada imago dei pada warna kulit, tetapi juga imago dei pada:

Kesucian Hidup, Martabat Perkahwinan, Kebebasan Beragama.

Kesucian Hidup

Kesucian hidup berkaitan dengan bayi yang belum lahir adalah kehidupan manusia yang perlu dihormati dan dihormati, siapa pun yang meragukan bahawa hanya dapat melihat banyak video yang menunjukkan bayi yang belum lahir, atau janin, bergerak di rahim ibu mereka. Apa-apa pengguguran, ada juga yang diregangkan dan didorong untuk disahkan oleh beberapa pihak sehingga pengguguran 9 minggu! Itu tidak berperikemanusiaan, ketika anda membaca cerita tentang suara yang menjerit, kerana janin ini dibunuh dan dibuang. Cerita seram yang cukup. Tidak, Keluarga Terancang bahkan mengumpulkan bahagian-bahagian ini dan menjualnya, seperti yang tercatat dalam beberapa berita. Seram! Banyak penginjil menyebutnya sebagai pembunuhan. Kami menunggu Mahkamah Agung untuk mengkaji perkara ini tidak lama lagi, insya Allah. Oleh itu, bagaimana ada orang Kristian yang dapat menyentuh hati mereka dengan jujur ​​dan mengesahkan calon yang melakukannya? Adakah nilai moral sama sekali? Malah orang bukan Kristian, kebanyakan mereka, akan mengatakan bahawa itu tidak bermoral! Saya rasa orang Islam, Yahudi, Buddha pasti akan menyokong pro-kehidupan, apalagi orang Kristian! Gereja Katolik bersuara menentang pengguguran, tetapi lihat lagi, kebanyakan calon termasuk calon Presiden November 2020 ini semuanya Katolik dan semua mendorong pengguguran, memanggil pro-pilihan, menghormati wanita. Tidak ada yang dapat mengalahkan kecerdasan kata pilihan untuk membenarkan tindakan mereka seperti di Amerika, secara serius, seseorang dapat menilai semula pembunuhan bayi untuk menghormati pilihan wanita dan melindungi kesihatan wanita.

Martabat Perkahwinan

Perkahwinan adalah penyatuan satu lelaki dan satu wanita. Perkahwinan adalah institusi pertama masyarakat manusia – sesungguhnya ia adalah institusi di mana semua institusi manusia lain mempunyai asasnya.[1]

Kejadian 2:18 (ESV) 18 Kemudian TUHAN Allah berfirman, “Tidak baik lelaki itu sendirian; Saya akan menjadikannya penolong yang sesuai untuknya. “

Semuanya bermula dengan Tuhan memperhatikan bahawa tidak baik lelaki itu bersendirian. Dan Tuhan memutuskan bahawa dia akan menjadikan Tuhan penolong yang sesuai untuknya. Anda melihat bahawa Tuhan memperhatikannya dan mengatakan bahawa. Tuhan mengatakan tidak baik bagi Adam untuk bersendirian, jadi Dia membuat seorang wanita keluar dari tulang rusuk Adam, dan menghembuskan nafasnya, untuk memberikan hidupnya. Dan Tuhan menyerahkan Hawa kepada Adam untuk menjadi isterinya, penolongnya. Begitulah institusi perkahwinan diperkenalkan dari sejarah, sebagai pasangan pertama. Penyatuan lelaki dengan wanita, begitulah Tuhan memulakan dan menciptakan lelaki dan wanita untuk tujuan itu. Jadi untuk mengubah definisi itu bertentangan dengan tujuan Tuhan. Jadi perkahwinan sebagai Tuhan yang dilaksanakan adalah antara lelaki dan wanita.

Lelaki itu berkata, “Sekarang ini adalah tulang tulangku dan daging dagingku; dia akan disebut wanita, kerana dia dikeluarkan dari lelaki.” Atas sebab ini seorang lelaki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, dan mereka akan menjadi satu. Kejadian 2: 23-24

Ini adalah misteri yang mendalam – tetapi saya bercakap mengenai Kristus dan gereja. Namun, anda masing-masing juga mesti mengasihi isterinya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri, dan isteri mesti menghormati suaminya. Efesus 5: 32-33

Kebebasan Beragama

Roh TUHAN yang Mahakuasa ada di atasku, kerana TUHAN telah mengurapi aku untuk memberitakan kabar baik kepada orang miskin. Dia telah mengirim saya untuk mengikat hati yang patah hati, untuk menyatakan kebebasan bagi para tawanan dan membebaskan dari kegelapan bagi para tahanan. Yesaya 61: 1

Berikan kepada Caesar apa itu Caesar, dan kepada Tuhan apa itu milik Tuhan. Matius 22:21

Perjuangan untuk kebebasan beragama selama berabad-abad telah lama dan sukar. Kebebasan beragama bukanlah idea baru atau perkembangan baru-baru ini, tetapi didasarkan pada watak Tuhan sendiri, Tuhan yang paling terkenal dalam kehidupan dan pekerjaan Yesus Kristus. Bertekad untuk mengikuti Yesus dengan setia dalam hidup dan mati, orang-orang Kristen awal mengimbau cara di mana Penjelmaan telah terjadi: “Apakah Tuhan mengutus Kristus, seperti yang disangka oleh beberapa orang, sebagai ketakutan dan keganasan yang menzalimi? Tidak demikian, tetapi dengan lemah lembut dan kelembutan …, kerana paksaan bukanlah sifat Tuhan “(Surat kepada Diognetus 7.3-4). Oleh itu, hak kebebasan beragama mempunyai landasannya dalam teladan Kristus sendiri dan pada martabat manusia yang diciptakan menurut gambar Tuhan – suatu martabat, seperti yang dinyatakan oleh pengasas kita, wujud dalam setiap manusia, dan dapat diketahui oleh semua orang di pelaksanaan akal yang betul.[2]

Kembali ke masa-masa awal gereja, orang Kristian telah menolak untuk berkompromi dengan pemberitaan Injil mereka. Dalam Kisah 4, Petrus dan Yohanes diperintahkan untuk berhenti berkhotbah. Jawapan mereka adalah, “Tentukan sendiri apakah benar di sisi Tuhan untuk mentaati kamu dan bukannya Tuhan. Kerana kita tidak dapat menolong berbicara tentang apa yang telah kita lihat dan dengar.” Selama berabad-abad, agama Kristian telah mengajarkan bahawa ketidaktaatan sipil tidak hanya dibenarkan, tetapi kadang-kadang diperlukan. [3]

[1] Deklarasi Manhattan, 2009. Alkitab mengajar kita bahawa perkahwinan adalah bahagian tengah dari perjanjian penciptaan Tuhan. Sesungguhnya, penyatuan suami-isteri mencerminkan ikatan antara Kristus dan gereja-Nya. Dan sama seperti Kristus bersedia, karena cinta, untuk menyerahkan diri-Nya untuk gereja dalam pengorbanan yang lengkap, kita bersedia, dengan penuh kasih sayang, untuk melakukan apa saja pengorbanan yang diperlukan oleh kita demi harta yang tidak dapat ditiru iaitu perkahwinan.

[2] Ibid

[3] Ibid

Imago Dei for Racism but not Unborn babies or Sexuality?

/ Al Ngu, MDiv / Leave a comment

In the name of social justice and equitably treating all people as all are imago dei (image of God), the reformed evangelicals have largely criticized the president. In some sense, he needs to be reprimanded, but there seems to be an eerie silence on imago dei issues like killing the unborn lives, calling the abomination as the way to go in society and calling a man as a woman on the other side of the political party. Case in point, this article just published in the Gospel Coalition, like most others essentially sided with one side tending towards emphasizing the racism for the nonwhites and lack of empathy for the illegal immigrants and the like. How Christians Can Prepare for the 2020 Election

For the life of me, I can’t figure out why are the 3 noble points of the very social fabrics of any society to be godly never get published by them! What are the three important points?

I just signed Manhattan Declaration among the 550,000 Christians who signed including many evangelical leaders Timothy Keller Ligon Duncan etc. If you haven’t signed, no reason not to sign. This has to be weighed carefully in the Election 2020, and not just on imago dei on skin color, but also imago dei on : Manhattan Declaration

Sanctity of Life

Sanctity of life deals with the unborn babies are human life that need to be honored and respected, anyone doubting that can just take a look at the many videos showing the unborn babies, or fetus, moving in their mums’’ wombs. Any abortion, some are even stretched and pushed to be legalized by some party to be as late as 9 weeks abortion! That’s inhuman, when you read stories of the shrieking sound, as these fetuses are killed and dumped. Enough horror stories. No, the Planned Family even collects these parts and sell them, as recorded in some news. Horror! Many evangelicals call it as murder. We await the Supreme Court to review this soon, God willing. So how on earth can any Christian honestly touching their hearts go and endorse candidates that do that?? Is there any moral values at all? Even non-Christians , a lot of them, will say that’s immoral! I think Muslims, Judaism, Buddhists will definitely endorse on pro-life side, let alone Christians! Catholics church have been vocal against abortion, but take another look, most of the candidates including the Presidential candidate this November 2020 are all Catholics and all pushing for abortion, calling pro-choice, respecting the women. Non one can beat the ingenuity of choice words to justify their actions as in America, seriously, one can relabel murder of babies to honoring choice of women and protecting the health of women.

Dignity of Marriage

Marriage is the union of one man and one woman. Marriage is the first institution of human society – indeed it is the institution on which all other human institutions have their foundation.[1]

Genesis 2:18 (ESV) 18 Then the Lord God said, “It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for him.”

It all started with God noticing that it’s not good for the man to be alone. And God decided he will make God a helper fit for him. You see that God noticed it and said that. God said it’s not good for Adam to be alone, so He made a woman out of Adam’s rib, and breathed into her, to give her life. And God handed Eve to Adam to be his wife, his helper. That’s how the marriage institution is instituted from history, as the first couple. The union of a man with a woman, that’s how God started and created the man and woman for that purpose. So to change that definition is going against God’s purpose. So marriage as God instituted is between a man and a woman.

The man said, “This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called woman, for she was taken out of man.” For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh. Genesis 2:23-24

This is a profound mystery-but I am talking about Christ and the church. However, each one of you also must love his wife as he loves himself, and the wife must respect her husband. Ephesians 5:32-33

Religious Liberty

The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and release from darkness for the prisoners. Isaiah 61:1

Give to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s. Matthew 22:21

The struggle for religious liberty across the centuries has been long and arduous. Religious liberty is not a novel idea or recent development, but is grounded in the character of God Himself, the God who is most fully known in the life and work of Jesus Christ. Determined to follow Jesus faithfully in life and death, the early Christians appealed to the manner in which the Incarnation had taken place: “Did God send Christ, as some suppose, as a tyrant brandishing fear and terror? Not so, but in gentleness and meekness…, for compulsion is no attribute of God” (Epistle to Diognetus 7.3-4). Thus the right to religious freedom has its foundation in the example of Christ Himself and in the very dignity of the human person created in the image of God-a dignity, as our founders proclaimed, inherent in every human, and knowable by all in the exercise of right reason.[2]

Going back to the earliest days of the church, Christians have refused to compromise their proclamation of the gospel. In Acts 4, Peter and John were ordered to stop preaching. Their answer was, “Judge for yourselves whether it is right in God’s sight to obey you rather than God. For we cannot help speaking about what we have seen and heard.” Through the centuries, Christianity has taught that civil disobedience is not only permitted, but sometimes required. [3]

Conclusion

As Dr Duncan mentioned, “I think we need to be “equal opportunity offenders” and say things uncomfortable both to the political left and right. Life is obviously a fundamental issue. This is one reason I signed the Manhattan Declaration.”

As we approach Presidential Election 2020 in November , the imago dei of unborn children and marriage between a man and a woman are our top thoughts as imago dei in racism issues. The Lord grants you wisdom in this election.

[1] Manhattan Declaration, 2009. The Bible teaches us that marriage is a central part of God’s creation covenant. Indeed, the union of husband and wife mirrors the bond between Christ and his church. And so just as Christ was willing, out of love, to give Himself up for the church in a complete sacrifice, we are willing, lovingly, to make whatever sacrifices are required of us for the sake of the inestimable treasure that is marriage.

[2] Ibid

[3] Ibid

上帝为种族主义而作的形象，但未为未出生的婴儿和性欲？

/ Al Ngu, MDiv / Leave a comment 










以社会正义的名义，公平地对待所有人，因为所有人都是 imago dei（神的形象），经过改革的福音派人士在很大程度上批评了总统。从某种意义上说，他需要受到谴责，但是在意象的问题上似乎有令人毛骨悚然的沉默，例如杀死未出生的生命，称憎恶为进入社会的道路，并称呼男人为女人。政治党派。恰当的例子是，这篇文章刚刚在福音联盟中发表，就像大多数其他文章一样，其一面倾向于强调非白人的种族主义，对非法移民等缺乏同情。





对于我的一生，我无法弄清楚为什么从来没有任何社会将其变为敬虔的社会结构中的三个高贵点！三个重点是什么？





我希望提出这份宣言，精美地描述我们在参加2020年11月总统大选之前需要拥抱并问自己的主要问题。





在此曼哈顿宣言中：:





https//www.manhattandeclaration.org/





我刚刚在包括许多福音派领袖在内的550,000名基督徒中签署了《曼哈顿宣言》 蒂莫西·凯勒 Ligon Duncan 等。如果您尚未签名，则没有理由不签名。在2020年选举中，必须仔细权衡这一点，不仅要在肤色上使用imago dei，还要在以下方面使用imago dei：





生命的神圣，婚姻的尊严，宗教自由。





生命的神圣





应对未出生婴儿的生命神圣化是必须受到尊重和尊重的人类生活，任何怀疑的人都可以观看许多录像，这些录像显示了未出生婴儿或胎儿在其妈妈的子宫中移动。任何流产，甚至会被某些人拉长，并被某方推动合法化，直到流产才9周！当您阅读尖叫声的故事时，这是不人道的，因为这些胎儿被杀死并被丢弃。足够的恐怖故事。不，有计划的家庭甚至收集并出售这些零件，如一些新闻所记录。恐怖！许多福音派人士称其为谋杀。上帝愿意，我们等待最高法院尽快对此进行审查。那么，到底什么基督徒能诚实地打动自己的心，去认可这样做的候选人呢？有没有道德价值？即使是非基督徒，很多人也会说那是不道德的！我认为穆斯林，犹太教，佛教徒肯定会支持亲人生活，更不用说基督徒了！天主教会一直反对堕胎，但换个角度看，包括2020年11月总统候选人在内的大多数候选人都是天主教徒，都在推动堕胎，呼吁选择，尊重妇女。没有人能像在美国那样击败选择词的独创性来证明自己的行为是正当的，严重的是，人们可以将谋杀婴儿的标签重新标记为尊重妇女的选择并保护妇女的健康。





婚姻尊严





婚姻是一男一女的结合。婚姻是人类社会的第一个制度，实际上，它是所有其他人类制度所基于的制度。[1]





创世记2：18（ESV）18耶和华神说：“人孤身一人是不好的。我会让他成为适合他的帮手。”





一切始于上帝，他认为这个人孤独是不好的。上帝决定他要使上帝成为适合他的帮手。您看到上帝注意到了，然后说了。上帝说，让亚当独自一人是不好的，所以他从亚当的肋骨中生出一个女人，然后向她呼吸，以献出生命。上帝将夏娃交给亚当做他的妻子，他的助手。就是这样，从历史上就建立了婚姻制度，成为第一对夫妇。一个男人与一个女人的结合，这就是上帝为此目的开始和创造男人和女人的方式。因此，改变这一定义违背了上帝的旨意。因此，上帝所定的婚姻是在男人和女人之间。





男人说：“现在这是我骨头的骨，又是我肉的骨肉，她将被称为女人，因为她是从男人那里带出来的。”因此，一个人将离开他的父母，与他的妻子团聚，他们将成为一体。创世记2：23-24





这是一个深刻的谜团，但是我在谈论基督和教会。但是，你们每个人也必须像爱自己一样爱他的妻子，并且妻子必须尊重她的丈夫。以弗所书5：32-33





宗教自由





主权耶和华的灵临在我身上，因为耶和华膏抹我向穷人宣讲好消息。他已经派我束缚了那些伤心的人，向俘虏宣告自由，为囚犯释放了黑暗。以赛亚书61：1





给凯撒什么是凯撒的，给上帝什么是上帝的。马太福音22:21





几个世纪以来，为争取宗教自由而进行的斗争是长期而艰巨的。宗教自由不是一个新观念或新近发展，而是建立在上帝自己的品格上，上帝在耶稣基督的生活和工作中最广为人知。早期的基督徒决心忠实地跟随耶稣在生死中的生活，并呼吁化身的发生方式：“上帝派遣基督，正如某些人所设想的那样，是暴君挥舞的恐惧和恐怖吗？不是这样，而是温柔而谦卑。温柔的……，因为强迫不是上帝的属性”（对《腓尼基书》第7.3-4节的启示）。因此，宗教自由权的基础是基督自己的榜样，以及以上帝的形象造就的人的尊严-我们的奠基者宣称，尊严是每个人固有的，所有人都知道。行使正确的理由。[2]





可以追溯到教堂最早的时候，基督徒拒绝妥协宣讲福音。在使徒行传4章中，彼得和约翰被命令停止讲道。他们的回答是：“要自己判断服从上帝而不服从上帝，这在上帝看来是正确的。因为我们不禁要谈论我们所见所闻。”几个世纪以来，基督教一直教导人们不仅允许，而且有时是公民不服从。 [3]










[1] 《曼哈顿宣言》，2009年。《圣经》告诉我们，婚姻是上帝创造圣约的核心部分。确实，夫妻的结合反映了基督与他的教会之间的纽带。就像基督愿意出于爱心，全心奉献自己献身给教会一样，我们也充满爱心地愿意为婚姻的无价之宝做出我们需要的一切牺牲。





[2] 同上





[3] 同上

			

	


			
				


	

							
Imago Dei for Racism but not Unborn babies or Sexuality?
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		






In the name of social justice and equitably treating all people as all are imago dei (image of God), the reformed evangelicals have largely criticized the president. In some sense, he needs to be reprimanded, but there seems to be eerie silence on imago dei issues like killing the unborn lives, calling the abomination as the way to go in society and calling a man as a woman on the other side of the political party. Case in point, this article just published in the Gospel Coalition, like most others essentially sided with one side tending towards emphasizing racism for the nonwhites and lack of empathy for the illegal immigrants and the like. 





How Christians Can Prepare for the 2020 Election





For the life of me, I can’t figure out why are the 3 noble points of the very social fabrics of any society to be godly never raised by them? What are the three important points?





I wish to bring up this declaration that captures beautifully the major issues we need to embrace and ask ourselves before we go for this Nov 2020 Presidential Election.





In this Manhattan Declaration: Manhattan Declaration: A Call of Christian Conscience





I just signed Manhattan Declaration among the 550,000 Christians who signed including many evangelical leaders Timothy Keller Ligon Duncan etc. If you haven’t signed, no reason not to sign. This has to be weighed carefully in the Election 2020, and not just on imago dei on skin color, but also imago dei on :





Sanctity of Life, Dignity of Marriage, Freedom of Religion.





Sanctity of Life





Sanctity of life deals with the unborn babies are human life that need to be honored and respected, anyone doubting that can just take a look at the many videos showing the unborn babies, or fetus, moving in their mums’’ wombs. Any abortion, some are even stretched and pushed to be legalized by some party to be as late as 9 weeks abortion! That’s inhuman, when you read stories of the shrieking sound, as these fetuses are killed and dumped. Enough horror stories. No, the Planned Family even collects these parts and sell them, as recorded in some news. Horror! Many evangelicals call it as murder. We await the Supreme Court to review this soon, God willing. So how on earth can any Christian honestly touching their hearts go and endorse candidates that do that?? Is there any moral values at all? Even non-Christians , a lot of them, will say that’s immoral! I think Muslims, Judaism, Buddhists will definitely endorse on pro-life side, let alone Christians! Catholics church have been vocal against abortion, but take another look, most of the candidates including the Presidential candidate this November 2020 are all Catholics and all pushing for abortion, calling pro-choice, respecting the women. Non one can beat the ingenuity of choice words to justify their actions as in America, seriously, one can relabel murder of babies to honoring choice of women and protecting the health of women.





Dignity of Marriage





Marriage is the union of one man and one woman. Marriage is the first institution of human society – indeed it is the institution on which all other human institutions have their foundation.[1]





Genesis 2:18 (ESV) 18 Then the Lord God said, “It is not good that the man should be alone; I will make him a helper fit for him.”





It all started with God noticing that it’s not good for the man to be alone. And God decided he will make God a helper fit for him. You see that God noticed it and said that. God said it’s not good for Adam to be alone, so He made a woman out of Adam’s rib, and breathed into her, to give her life. And God handed Eve to Adam to be his wife, his helper. That’s how the marriage institution is instituted from history, as the first couple. The union of a man with a woman, that’s how God started and created the man and woman for that purpose. So to change that definition is going against God’s purpose. So marriage as God instituted is between a man and a woman.





The man said, “This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called woman, for she was taken out of man.” For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh. Genesis 2:23-24





This is a profound mystery-but I am talking about Christ and the church. However, each one of you also must love his wife as he loves himself, and the wife must respect her husband. Ephesians 5:32-33





Religious Liberty





The Spirit of the Sovereign LORD is on me, because the LORD has anointed me to preach good news to the poor. He has sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim freedom for the captives and release from darkness for the prisoners. Isaiah 61:1





Give to Caesar what is Caesar’s, and to God what is God’s. Matthew 22:21





The struggle for religious liberty across the centuries has been long and arduous. Religious liberty is not a novel idea or recent development, but is grounded in the character of God Himself, the God who is most fully known in the life and work of Jesus Christ. Determined to follow Jesus faithfully in life and death, the early Christians appealed to the manner in which the Incarnation had taken place: “Did God send Christ, as some suppose, as a tyrant brandishing fear and terror? Not so, but in gentleness and meekness…, for compulsion is no attribute of God” (Epistle to Diognetus 7.3-4). Thus the right to religious freedom has its foundation in the example of Christ Himself and in the very dignity of the human person created in the image of God-a dignity, as our founders proclaimed, inherent in every human, and knowable by all in the exercise of right reason.[2]





Going back to the earliest days of the church, Christians have refused to compromise their proclamation of the gospel. In Acts 4, Peter and John were ordered to stop preaching. Their answer was, “Judge for yourselves whether it is right in God’s sight to obey you rather than God. For we cannot help speaking about what we have seen and heard.” Through the centuries, Christianity has taught that civil disobedience is not only permitted, but sometimes required. [3]










[1] Manhattan Declaration, 2009. The Bible teaches us that marriage is a central part of God’s creation covenant. Indeed, the union of husband and wife mirrors the bond between Christ and his church. And so just as Christ was willing, out of love, to give Himself up for the church in a complete sacrifice, we are willing, lovingly, to make whatever sacrifices are required of us for the sake of the inestimable treasure that is marriage.





[2] Ibid





[3] Ibid

			

	


			
				


	

							
Keperluan untuk Kerja Baik sebagai hasil Rahmat
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		

Keperluan untuk Karya Baik sebagai hasil Rahmat





Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.





Keselamatan oleh Rahmat tidak dapat berhenti di situ





Melakukan pekerjaan yang baik sahaja tidak akan membawa kita ke syurga. Kita diselamatkan hanya dengan kasih karunia, iman kepada Kristus atas apa yang telah Dia lakukan di kayu salib dengan menebus kita dari kematian dan penghakiman Tuhan. Namun, rahmat tidak dapat menghentikan kita hanya untuk keselamatan, penyucian (mengubah hidup) harus berlaku setelah keselamatan atau pembenaran oleh iman.





Itulah sebabnya Roma 2 di sini mengatakan bahawa Tuhan akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya. Kerja sangat penting. Itulah yang dikatakan oleh James 2:





Yakobus 2: 14-17 (ESV) 14 Apa gunanya saudara-saudaraku, jika seseorang mengatakan bahawa dia mempunyai iman tetapi tidak mempunyai pekerjaan? Bolehkah iman itu menyelamatkannya? 15 Sekiranya seorang saudara atau saudari berpakaian buruk dan kekurangan makanan sehari-hari, 16 dan salah seorang dari kamu berkata kepada mereka, “Pergilah dengan tenang, hangatkan dan isi,” tanpa memberi mereka barang-barang yang diperlukan untuk tubuh, apa gunanya itu? 17 Begitu juga iman dengan sendirinya, jika ia tidak mempunyai pekerjaan, ia akan mati.





Tidak ada yang harus hidup dengan anggapan bahawa kita diselamatkan untuk kebaikan dan mengabaikan proses perubahan dalam hidup, penyucian, dan oleh itu pekerjaan yang baik. Tidak ada yang dapat diselamatkan, dan tetap sebagai bayi rohani, dan tidak mahu berhenti merokok, berhenti membenci, mencuri, ketamakan, nafsu dan semua kejahatan dari hati. Kerana jika kita tidak menghasilkan karya yang baik sebagai orang Kristian, anda akan tertanya-tanya apakah kita telah diselamatkan. Keselamatan dengan rahmat adalah langkah pertama, tetapi tidak dapat berhenti di situ. Sekarang jika seseorang diselamatkan dan berusaha mendapatkan nikmat Tuhan dengan melakukan perbuatan baik, motivasi atau titik tolaknya akan salah dan tidak alkitabiah dan tidak bertahan, dan itu tidak akan berada di bawah kategori Roma 2 di sini, kerana itu dilakukan oleh usaha kehendak manusia, bukan berdasarkan apa yang telah dilakukan oleh Kristus. Inilah yang disebut bahawa anda berusaha menyelamatkan diri anda dengan perbuatan baik anda, dan itu akan menjadi salah dan tidak dapat diterima oleh Tuhan. Itu tidak akan pernah diselamatkan sama sekali. Tetapi jika kita menghasilkan karya-karya yang baik, setelah kita diselamatkan oleh rahmat yang hanya beriman kepada Kristus, maka itu akan dapat diterima. Maka perubahan untuk menghasilkan karya yang baik bukan untuk memperoleh keselamatan, tetapi sebagai perubahan dari makhluk dalaman kita.





Tuhan adalah pusat perbincangan





Daud berkata kepada kamu sendiri, adakah saya berdosa. Anda melihat bagaimana Tuhan berpusat pada dirinya? Ini semua mengenai Tuhan. Dia berdosa terhadap Bathsheba dan suaminya, tetapi dia mengatakan dia berdosa terhadap TUHAN dan TUHAN saja. Yang dia maksudkan adalah, tentu saja, termasuk Bathsheba dan suaminya yang sudah mati, tetapi orang yang paling utama yang dia berdosa adalah Tuhan sendiri. Anda melihat betapa intimnya ini, Tuhan kita bukan Tuhan yang jauh, tetapi Tuhan yang sangat intim, peribadi, dan milik. Begitu banyak, Yesus berkata, Aku ada di dalam kamu, dan kamu di dalam aku. Yesus telah berusaha untuk mengasihi kita dan mengenal pasti dengan kita bahawa dia mengatakan bahawa kita adalah saudaranya, kita adalah anak-anaknya, dan kita semua berada dalam Kristus. Paulus mengatakan dengan jelas bahawa kita berada dalam Kristus, sebuah teologi yang luar biasa.





Oleh itu kita melakukan kerja-kerja baik, adalah kerana Tuhan sendiri. Kita ingin menyenangkan dia pasti, tetapi bukan untuk mendapatkan keselamatan, tetapi hanya untuk menyenangkan dia, dan kita juga semakin berubah menjadi seperti dia.





Roma 2: 9 Akan ada penderitaan dan kesusahan bagi setiap manusia yang melakukan kejahatan, orang Yahudi terlebih dahulu dan juga orang Yunani, 10 tetapi kemuliaan dan kehormatan dan kedamaian bagi setiap orang yang berbuat baik, orang Yahudi pertama dan juga orang Yunani





Dan Roma 2 terus mengatakan akan ada penderitaan dan penghakiman bagi mereka yang melakukan kejahatan, kejahatan, dan akan ada kemuliaan kehormatan dan kedamaian bagi mereka yang melakukan perbuatan baik dalam Kristus. Bukan pada diri kita sendiri. Jadi bagi orang Kristian, ini adalah panggilan bangun untuk mengalami penyucian dan menghasilkanyang buahdapat dilihat keselamatan. Perhatian kami, percakapan kami tidak dapat dipusatkan terutama pada kesenangan manusia, kesejahteraan anak keluarga, tanpa banyak perhatian terhadap rumah Tuhan, untuk kota yang kami tinggali dan kawasan sekitar kami. Adakah kita juga memberi kepada orang miskin dan memerlukan dan terpinggir? Ke gereja kita? Sokongan dalam wang dan tenaga kerja. Semua ini adalah bukti keperihatinan, cinta, kasih sayang yang akan menjadi buah Roh yang sangat penting. Saya mengatakan perbuatan baik mesti datang dengan buah Roh, dan jika dipisahkan, mereka akan ditakdirkan.





Penghakiman dan pahala menanti kita selama-lamanya





Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.

			

	


			
				


	

							
恩典带来的善行需求
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		

恩典带来的善行需求





罗马书2：6-11（ESV）6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀，荣耀和永生的人，他将赐予永生。 8但对于那些追求自我，不遵守真理，却服从不义的人，将会有愤怒和愤怒。





恩典的救赎不能止于此。





单靠做好事就永远不会使我们上天堂。我们仅凭恩典得救，就因他救赎我们脱离了上帝的死和审判而相信基督，因为他在十字架上所做的。然而，恩典不能仅仅为了救赎而阻止我们，成圣（改变生活）必须在救赎或因信称义之后发生。





这就是为什么罗马书2章说上帝会根据他的工作向每个人奉献。作品很重要。这就是詹姆斯2所说的：





雅各书2：14-17（ESV）14我的兄弟们，如果有人说他有信心却没有工作，那有什么好处？那个信仰能救他吗？ 15如果一个兄弟姐妹的衣着差并且缺乏日常食物，16你们中的一个对他们说：“和平地去，温暖和充实”，而没有给他们身体所需的东西，那有什么好处？ 17因此，如果没有行为，那么信仰本身就已经死了。





没有人应该生活在这样的假设下：我们被永远保存下来，而忽略了生活变化，成圣以及因此而做出的善举。没有人能够得救，成为精神上的婴儿，不愿戒烟，不恨，偷窃，贪婪，欲望和内心的所有邪恶。因为如果我们不做基督徒的好事，您会想知道我们是否已经被拯救了。恩典的救赎是第一步，但不能止步于此。现在，如果一个人得救了，并试图通过做善事来赢得上帝的好感，那么这样做的动机或动力将是错误的，不合圣经的，无法维持的，而且这里也不属于罗马书2章，因为依靠人的意志努力，而不是基于基督所做的事。这就是所谓的您试图通过自己的善行来拯救自己的做法，这将是错误的，并且是上帝所不能接受的。那将是从未被保存的情况。但是，如果我们产生好的工作，在我们因对基督有信心而得到恩典得救之后，那将是可以接受的。然后改变以产生好的作品不是要获得救赎，而是作为我们内部存在的改变。





上帝是讨论的中心





大卫只对你说我犯了罪。您知道上帝是如何居中的吗？都是关于上帝的。他对拔示巴和她的丈夫犯了罪，但他说他对主和单独对罪了。他的意思是，当然包括拔示巴和她死去的丈夫，但是他所罪恶的最主要的人是上帝。您会发现这是多么亲密，我们的上帝不是遥远的上帝，而是非常亲密，个人和拥有所有权的上帝。耶稣如此说，我在你里面，你在我里面。耶稣已尽力爱我们，并与我们完全认同他说我们是他的兄弟，我们是他的孩子，我们都在基督里。保罗清楚地说，我们在基督里面，这是一种了不起的神学。





因此，我们之所以行善，是因为上帝自己。我们肯定要取悦他，但不是为了获得救赎，而是为了取悦他，而且我们也越来越变得像他一样。





罗马书2：9每一个行恶的人都会有苦难和痛苦，犹太人也是希腊人，10但行善的人，无论犹太人还是希腊人，荣耀和荣誉与和平





罗马书2继续说，作恶，作恶的人将有苦难和审判，而在基督里作善的人将有荣耀和平安。不是我们自己。因此，对于基督徒来说，这是一个唤醒电话，以体验成圣并产生 可见果子 的救赎。以防万一，我们的对话不能主要围绕人类的乐趣，家庭子女的幸福来进行，而不必过多地关注神的家，我们所居住的城市和附近地区。我们是否也将贫穷和有需要的人以及边缘化的人奉献给别人？对我们的教会？支持资金和人力。所有这些可见可见的关怀，爱和同情心，这将是圣灵的果实，这一点是如此重要。我说好的行为必须伴随着圣灵的果实，如果分开，它们必将注定。





永恒的审判和奖赏等待着我们





罗马书2：6-11（ESV）6他要照自己的行为向每个人献上。7凡那些因做事有耐心而寻求荣耀，荣耀和永生的人，他将赐予永生。 8但对于那些追求自我，不遵守真理，却服从不义的人，将会有愤怒和愤怒。

			

	


			
				


	

							
The Need for Good Works as a result of Grace
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		

The Need for Good Works as a result of Grace





Romans 2:6-11 (ESV) 6 He will render to each one according to his works: 7 to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life; 8 but for those who are self-seeking and do not obey the truth, but obey unrighteousness, there will be wrath and fury.





Salvation by Grace can’t stop there





Doing good works alone will never get us to heaven. We are saved by grace alone, faith in Christ for what He has done on the cross by his redeeming us from death and judgement of God. However, grace can’t stop us just for salvation, sanctification (life transforming) must take place after the salvation or justification by faith.





That’s why Romans 2 here says God will render to each one according to his works. Works is very important. That’s what James 2 says:





James 2:14-17 (ESV) 14 What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him? 15 If a brother or sister is poorly clothed and lacking in daily food, 16 and one of you says to them, “Go in peace, be warmed and filled,” without giving them the things needed for the body, what good is that? 17 So also faith by itself, if it does not have works, is dead.





No one should live under the assumption that we are saved for good and ignore the process of change in life, sanctification, and therefore good works. No one can be saved, and stay as a spiritual baby, and not wanting to quit smoking, quit hatred, stealing, greed, lust and all the evils from the heart. Because if we don’t produce good works as a Christian, you would wonder if we have been saved on the first place. Salvation by grace is a first step, but it can’t stop there. Now if one is saved and tries to gain good favor of God by doing good deeds, the motivation or driving point of that will be wrong and unbiblical and not sustaining, and that won’t be under the category of Romans 2 here, because that’s done by human will effort, not based on what Christ has done. This is what is called you are trying to save yourself by your good deeds, and that will be wrong and not acceptable to God. That will be the case of never been saved at all. But if we produce good works, after we are saved by grace having faith in Christ alone, then it will be acceptable. Then change to produce good works is not to earn salvation, but as a change of our internal being.





God is the center point of discussion





David says to you alone have I sinned. You see how God centered he is? It’s all about God. He sinned against Bathsheba and her husband, but he said he sinned against the Lord and the Lord alone. What he means is that , of course, included Bathsheba and her dead husband, but the overarching person he’s sinned against is God himself. You see how intimate this is, our God is not a faraway God, but a very intimate, personal, and ownership God. So much so, Jesus said, I am in you, and you in me. Jesus has gone to the extent to have loved us and to totally identify with us that he says we are his brother, we are his children, and we are all in Christ. Paul says clearly that we are in Christ, an amazing theology.





Therefore our doing good works, is because of God himself. We want to please him for sure, but not for the reason to gain salvation, but just to please him, and also we are changed more and more to be like him.





Romans 2: 9 There will be tribulation and distress for every human being who does evil, the Jew first and also the Greek, 10 but glory and honor and peace for everyone who does good, the Jew first and also the Greek





And Romans 2 has gone on to say there will be tribulations and judgment for those who do wickedness, evil, and there will be glory honor and peace for those who do good deeds in Christ. Not in ourselves. So for Christians, this is a wakeup call to experience the sanctification and produce that visible fruit of salvation. Point in case, our conversation can’t be centered around primarily human pleasures, family children well-being, without much concern for the house of God, for the city we live in and our neighborhood. Do we also giver unto the poor and needy and the marginalized? To our churches? Support in money and manpower. All these are visible demonstration of care, love, compassion that will be the fruit of the Spirit that’s so important. I say the good deeds must come with the fruits of the Spirit, and if separated, they will be doomed.





Judgements and reward awaits us in the eternity





Romans 2:6-11 (ESV) 6 He will render to each one according to his works: 7 to those who by patience in well-doing seek for glory and honor and immortality, he will give eternal life; 8 but for those who are self-seeking and do not obey the truth, but obey unrighteousness, there will be wrath and fury.

			

	


			
				


	

							
Mereka yang mengenal Tuhan mempunyai tenaga yang besar untuk Tuhan (Daniel 11: 31-32)
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		











….tetapi orang-orang yang mengetahui Tuhannya pasti kuat dan melakukan eksploitasi. (Dan 11: 32b)





Orang yang tahu Tuhannya pasti kuat dan melakukan eksploitasi! Mereka yang tahu Tuhan mereka akan kuat dan melakukan eksploitasi, dan jika anda tidak kuat, anda tidak cukup mengenal Tuhan anda. Sebenarnya ada hubungan nyata antara keduanya, mengetahui bahawa Tuhan mesti melepaskan sekumpulan tenaga!





Terdapat ‘tetapi’ di sana sebelum eksploitasi. Daniel 11: 32 “Dan orang-orang yang berbuat jahat terhadap perjanjian itu akan dicabul oleh sanjungan; tetapi orang-orang yang mengetahui Tuhan mereka akan kuat dan melakukan eksploitasi.” ‘Tetapi’ adalah reaksi umat Tuhan terhadap penghinaan mutlak dan kekejian anti-Tuhan yang dilemparkan kepada umat Tuhan seperti dalam ayat 31-32. “Pasukan dari dia akan muncul dan mencemarkan kuil dan kubu dan akan mengambil korban bakaran biasa. Dan mereka akan membuat kekejian yang membuat sunyi. 32 Dia akan menggoda orang-orang yang melanggar perjanjian itu, tetapi orang-orang yang mengenal Tuhan mereka akan tetap teguh dan bertindak. “





Anda tahu banyak kali pada bapa rohani kuno, raksasa tanah seperti Augustine, Calvin, menulis risalah teologi terbaik mereka, buku sebagai tindak balas terhadap bidah yang menyapu tanah yang mentakrifkan Tuhan, mendefinisikan semula keselamatan atau rahmat Tuhan. Inilah masanya, yang terbaik bersinar dari umat Tuhan. Di bawah tekanan, di bawah penganiayaan, penyatuan suci Tuhan membangkitkan hamba-hamba Tuhan dan menghasilkan yang terbaik yang tidak akan mereka hasilkan. Sungguh mengagumkan bahawa ini berlaku berulang kali, senarai itu berterusan. Bagi Augustine, dia mempertahankan Dewa Trinitarian, dia mempertahankan Kota Dewa di mana dia membongkar dan membantah tuduhan kerajaan Rom kejatuhan Rom kerana agama Kristian. Sebenarnya, sebaliknya, Kota Tuhan menunjukkan bahawa kota yang sebenarnya diperlukan oleh manusia adalah dari surga, bukan jenis daging yang penuh dengan ketamakan, mementingkan diri sendiri, seperti lelaki di Rom. Tamadun manusia digambarkan dengan baik dalam buku cemerlang Augustine. Institut Agama John Calvin yang cemerlang dihasilkan untuk mengalihkan fokus pada kemampuan manusia kepada pemeliharaan Tuhan yang mulia. Calvin mengalihkan seluruh fokus manusia dari manusia kepada Tuhan. Pada hakikatnya, humanisme yang menobatkan manusia di takhta, dan menjatuhkan Tuhan, telah menyapu peradaban barat selama berabad-abad, dan gereja mempunyai masa yang sukar untuk memulihkannya bagi Tuhan di zaman sekular. Sebenarnya, itu adalah penyembahan berhala. Humanisme adalah penyembahan berhala.





JI Packer menulis, Daniel menetapkan dirinya untuk mencari Tuhan “dalam doa dan permohonan, dalam puasa, dan dengan kain karung dan abu” (ay 3), dan berdoa untuk pemulihan Yerusalem dengan semangat dan semangat serta penderitaan semangat yang dimiliki kebanyakan kita orang asing yang lengkap.[1] Itulah intensiti yang tidak dialami oleh kebanyakan kita.Kenapa? Dari mana Daniel mendapat semangat tenaganya?





Sebagaimana indah yang dikemukakan oleh Packer, “Namun buah pengetahuan Allah yang benar yang takadalah tenaga untuk berdoa untuk tujuan Tuhan —terganggusungguh, yang dapat. Hanya cari jalan keluar dan ketegangan dari ketegangan dalaman apabila disalurkan ke dalam doa seperti itu – dan semakin banyak pengetahuan, semakin banyak tenaga! ” Sangat betul. Satu-satunya cara untuk meredakan ketegangan yang timbul dalam diri kita ketika kita dilanda pesan dan semangat dan budaya yang tidak senonoh dan anti-Tuhan di dunia ini, adalah menyalurkan semua yang kita miliki dalam doa. Itulah sebabnya Mazmur begitu terapeutik, penyembuhan dan dapat berhubung dengan Tuhan itulah yang kita buat . Itulah yang dilakukan oleh Daniel. Kita mungkin tidak dapat membuat gerak geri masyarakat untuk menentang kebajikan dan kemurtadan, tetapi kita semua dapat berdoa! Sekiranya ada sedikit tenaga dalam kita untuk berdoa seperti itu, ini adalah tanda pasti bahawa kita masih belum mengenal Tuhan kita. [2]










[1] JI Packer, Mengetahui Tuhan, hlm. 28, InterVarsity Press 1973





[2] Ibid hlm

			

	


			
				


	

							
那些认识神的人为神有极大的能力 (但以理书11：31-32)
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		






…。但那些认识自己上帝的人应当坚强，并可以剥削。 但11：32b）





谁人 知道 他们的神必 强，做攻击！那些知道自己的上帝的人会坚强并且会做事，如果您不坚强，那么您对自己的上帝的了解就会不够。实际上，两者之间存在真正的联系，知道上帝必须释放出一堆能量！





漏洞利用之前有一个“但是”。但以理书11：32“恶行违背圣约的人，必因奉承而败坏；但那些认识自己上帝的人必坚强，必受剥削。” “但是”是神的百姓对v31-32中对神的百姓的绝对亵渎和反神憎恶的反应。 “从他那里来的力量将出现，亵渎圣殿和堡垒，并应取走常规的offering祭。他们应设立使人荒凉的憎恶。 32他要y媚地引诱那些违反盟约的人，但认识自己上帝的人要坚定不移地采取行动。”





您知道，在古代的灵性父亲中，有很多次，像奥古斯丁，加尔文这样的土地巨人，写下了他们最好的神学论着，写了书，以回应席卷了重新定义上帝，重新定义救赎或上帝恩典的异端。那是时候，最好的照耀在上帝的子民身上。在压力下，在逼迫下，上帝的圣工激起了上帝的仆人，并创造了他们原本无法生产的最好的东西。令人惊奇的是，一次又一次的发生，这个清单还在继续。对于奥古斯丁，他捍卫了三位一体的上帝，捍卫了上帝之城，在这座城市中，他因基督教而被揭穿，并反驳了罗马帝国对罗马帝国灭亡的责任。实际上，恰恰相反，上帝之城证明了男人真正需要的城市是来自天堂的，而不是像罗马人那样充满贪婪，自私的肉体。在奥古斯丁的精彩著作中，人类文明得到了最好的描绘。约翰·加尔文（John Calvin）杰出的宗教学院的诞生是为了将人们对能力的关注转移到上帝荣耀的天意上。卡尔文将整个人类的手术重点从人类转移到了上帝。实际上，将人类登上王位并废除上帝的人本主义已经席卷了西方文明数百年，在世俗时代，教会很难为上帝恢复这种精神。实际上，这是 偶像崇拜。人文主义 是 偶像崇拜。





吉·帕克（JI Packer）写道，但以理（Daniel）使自己“在祷告，请愿，禁食，在麻布和灰烬中”寻求上帝（v3，并以我们大多数人都充满的热情和精神的痛苦为耶路撒冷的复兴祈祷。完全陌生的人[1] 这是我们大多数人都没有经历过的强度，为什么？丹尼尔从何而来？





正如帕克（Packer）所说：“然而，真正了解上帝的一成不变的 力量能量 是为祈祷的- 上帝的圣工确实可以。引导祷告时，只有找到出口和减轻内在的紧张感，知识越多，精力就越多！”没错当我们被世俗的亵渎和反神的信息，精神和文化所打击时，减轻我们内在紧张气氛的唯一办法就是将我们所有的一切都引导到 祈祷中。这就是为什么诗是这样的治疗，愈合速度，并能够与神连接是我们正在 做 的。丹尼尔就是这么做的。我们可能无法公开反对不敬虔和叛教，但我们都可以祈祷！如果我们没有多少精力进行这样的祷告，这无疑是一个迹象，表明我们至今几乎不认识我们的上帝。 [2]










[1] JI Packer，《 认识上帝》，第28页，InterVarsity Press 1973，第29页





[2] 同上

			

	


			
				


	

							
Those Who know God have great energy for God (Daniel 11:31-32)
						

			 / Al Ngu, MDiv						 / Leave a comment
								

			


		

		






….but the people that do know their God shall be strong and do exploits. (Dan 11:32b)





People who know their God shall be strong and do exploits! Those who know their God shall be strong and do exploits, and if you are not strong, you don’t know your God enough. There is actually a real connection between the two, knowing God must unleash a bunch of energy!





There is a ‘but’ there before the exploits.  Daniel 11: 32 “And such as do wickedly against the covenant shall he corrupt by flatteries: but the people that do know their God shall be strong and do exploits.” The ‘but’ is God’s people’s reaction towards the absolute profanity and anti-God abomination thrown at God’s people as in v31-32. “Forces from him shall appear and profane the temple and fortress and shall take away the regular burnt offering. And they shall set up the abomination that makes desolate. 32 He shall seduce with flattery those who violate the covenant, but the people who know their God shall stand firm and take action.”





You know many times in ancient spiritual fathers, giants of the land like Augustine, Calvin, wrote their best theology treatise, books in response to the heresy that swept the land that redefined God, redefined salvation or grace of God. That’s the time, the best shines out of God’s people. Under pressure, under persecution, God’s holy unction stirs in God’s servants and produced the best that they wouldn’t have otherwise produced. It is amazing this occurred again and again, the list goes on. For Augustine, he defended the Trinitarian God, he defended the City of God in which he debunked and rebutted the blame of Roman empire of the fall of Rome because of Christianity. In fact, to the contrary, City of God demonstrated that the real city that men needs is that from heaven, not the fleshly type full of greed, selfishness, of men like in Rome. Human civilization was best depicted in Augustine’s brilliant book. John Calvin’s brilliant Institute of Religion was produced to shift the focus on man’s ability to God’s glorious providence. Calvin shifted the entire human foci of operandum from human to God. In reality, humanism which is enthroning human on the throne, and dethroned God, has swept the western civilization for centuries, and the church has a hard time to recover that for God in the secular age. In fact, that’s idolatry. Humanism is idolatry.





JI Packer writes, Daniel set himself to seek God “in prayer and petition, in fasting, and in sackcloth and ashes” (v3, and prayed for the restoration of Jerusalem with a vehemence and passion and agony of spirit to which most of us are complete strangers.[1] That’s an intensity that most of us have not experienced. Why? Where did Daniel get his energy passion from?





As beautifully put by Packer , “Yet the invariable fruit of true knowledge of God is energy to pray for God’s cause—energy, indeed, which can. Only find an outlet and a relief of inner tension when channeled into such prayer—and the more knowledge, the more energy!” That’s so true. The only way to relief that tension building up in us when we are hit with such profanity and anti-God messages and spirit and culture in this world, is to channel all we have into prayers. That’s why Psalm is so therapeutic, healing and being able to connect with God is what we are made for. That’s what Daniel did. We may not be able to make public gestures against ungodliness and apostasy, but we can all pray ! If there is little energy in us for such prayer, this is a sure sign that as yet we scarcely know our God. [2]










[1] JI Packer, Knowing God, p 28, InterVarsity Press 1973





[2] Ibid p29