Bagaimana Merenungkan Firman Tuhan?

         Ini mungkin merupakan perkara yang paling penting untuk dilakukan untuk hidup bahagia dan gembira sebagai seorang Kristian. Walaupun kedengarannya sederhana, ia menuntut. Meditasi adalah seni yang hilang hari ini. Kita mahu melakukan segala-galanya hari ini seperti media sosial tetapi bertafakur, kerana sepertinya ada peperangan rohani setiap kali kita membaca Alkitab. Sekiranya kita tidak merenungkan firman Tuhan dengan meluangkan masa kita bersendirian dengan Tuhan, tidak peduli seberapa baik khotbah dari mimbar kita akan menuju ke kering dalam perjalanan rohani kita dengan Tuhan, dan kecewa. Kita tidak mendapat rima, firman Tuhan yang dipercepat, jika kita tidak merenungkan Firman Tuhan. Orang-orang Kristian menderita dengan teruk kerana tidak mengetahui amalan ini.

1. Tujuannya adalah untuk menerapkan kepada diri sendiri karya, cara dan tujuan serta janji-janji Tuhan kepada diri sendiri

JI Packer menulis, “Meditasi adalah kegiatan mengingat, dan memikirkan, dan memikirkan, dan menerapkan pada diri sendiri, berbagai hal yang diketahui oleh seseorang tentang pekerjaan dan cara serta tujuan dan janji-janji Tuhan.” [1]

Tujuan meditasi firman Tuhan adalah hanya menerapkan firman Tuhan kepada diri sendiri. Terapkan janji-janji Tuhan kepada diri sendiri, tujuan-tujuan Tuhan untuk anda, jalan-jalan Tuhan untuk diri anda, dan karya-karya Tuhan. Sekarang kita tahu, misalnya, tujuan Tuhan lebih tinggi daripada tujuan saya, jadi meditasi adalah masa untuk memikirkan tulisan suci, dan memikirkannya, untuk menyesuaikan sikap kita terhadap jalan-jalan Tuhan, tujuan-tujuan Tuhan. Akan ada banyak pengakuan yang keluar dari kita ketika kita merenungkan mereka, dan akan ada masa perjuangan untuk menyesuaikan diri dan menyesuaikan diri dengan pandangan Tuhan dll. Ini semua baik, kerana, pada saat-saat sunyi dan berfikir dan memikirkan firman Tuhan, seseorang merasakan kehadiran Tuhan dan membiarkannya bekerja melalui kehidupan kita, dalam jiwa kita. Buku yang sangat bagus untuk direnungkan setiap hari adalah Mazmur dari Perjanjian Lama. Saya dan isteri mula merenungkan bab mazmur setiap malam dan selepas itu kami berdoa bersama. Saya kagum betapa banyaknya doa saya yang diperkaya ketika saya mulai mengikuti cara-cara doa, permintaan, pengakuan, dan perjuangan pemazmur. Saya harus keluar dari “permintaan doa” sepanjang waktu kepada Tuhan, tetapi juga masa penyembahan, kekaguman, pengakuan, yang sangat penting. Lihatlah doa Tuhan yang dibintangi sebagai “Bapa kita yang menjadi surga, suci adalah Nama-Mu ..” pertama adalah penyembahan.

2. Kegiatan pemikiran suci, secara sadar dilakukan di hadapan Tuhan, di bawah mata Tuhan, dengan pertolongan Tuhan, sebagai alat untuk berkomunikasi dengan Tuhan [2]

Tujuannya adalah untuk berkomunikasi dengan Tuhan, mengadakan hubungan dengan Tuhan. Ini hanya bermaksud meluangkan masa di hadapan Tuhan dan berbicara dengan Tuhan, dan mendengarkan Tuhan, terutama dari membaca tulisan suci. Itulah yang dimaksudkan dengan meditasi, untuk mendengar daripada Tuhan semasa kita bermeditasi, merenungkan, memikirkan tulisan suci dalam Alkitab. Fikiran kita disalurkan kepada Tuhan pada waktu merenungkan firman Tuhan. Kami mula melepaskan diri dari aktiviti kehidupan seharian untuk jangka masa itu, seperti pengabdian pagi yang selalu saya sisihkan untuk Tuhan. Masa itu suci, seperti Musa diberitahu bahawa dia berdiri di tanah suci ketika Tuhan menampakkan diri kepadanya di atas semak yang terbakar. Kehadiran Tuhan adalah lagu penyembahan bagi setiap orang Kristen Pentakosta yang karismatik atau evangelis.

3. Masalah untuk berdebat dengan diri sendiri, membuat alasan keluar dari keraguan dan ketidakpercayaan menjadi pemahaman yang jelas akan kuasa dan rahmat Tuhan [3]

Beri masa dan renungkanlah kitab suci dan biarkan kebenaran Tuhan memberi kesan sepenuhnya dan tepat pada akal dan hati seseorang. Ini adalah masalah untuk bercakap dengan diri sendiri mengenai Tuhan dan diri anda. Pencernanya dan renunglah, sehingga memberi kesan kepada diri sendiri. Pindahkan diri anda dari keraguan dan tidak percaya kepada kuasa dan rahmat Tuhan. Itu sangat penting dan kuat, entah bagaimana kita harus membiarkan Tuhan masuk ke dalam hati, keyakinan, jiwa kita, dan berakar, dan terbakar. Itu mungkin tidak terjadi setiap kali kita merenungkan kata-katanya, dan tidak merasa putus asa, mereka datang dalam gelombang, ada yang besar, yang kecil. Walau apa pun, kita diberkati dan terpengaruh, itulah kuncinya.

4. Untuk merenungkan kebesaran dan kemuliaan Tuhan dan kepincangan dan dosa kita sendiri[4]

Tidak ada yang membuat kita lebih senang daripada membaca mazmur pujian dan pemujaan yang membawa saya ke saat pemujaan dan saya biasanya berhenti sejenak dan menetap di dalamnya dan menikmati saat di hadapan Tuhan. Itu bukan dihasilkan sendiri, tetapi pengurapan firman Tuhan yang membuatnya. Dan kemuliaan itu terungkap ketika kita merenungkan kekayaan rahmat ilahi yang tidak dapat dicari yang ditunjukkan dalam Tuhan Yesus.[5]

Pertama sekali, kita perlu memahami teologi reformasi puritan tua yang baik yang menunjukkan betapa kita patah, buruk dan sedikit kita dan cinta, kemuliaan dan keindahan Tuhan berbeza. Saya dapat memberi kesaksian bahawa tanpa teologi seperti itu, kita sendiri cukup baik kecuali kita perlu mengaku dosa-dosa diampuni. Idea kehendak dan kemampuan diri memang menghalang kemampuan kita untuk melihat kemuliaan Tuhan. Ajaran reformasi yang mengajarkan kita jauh dari Tuhan dan secara default memusuhi jalan Tuhan seperti dalam Roma, akan membebaskan kita untuk meneroka lebih banyak lagi kekayaan kemuliaan ilahi dalam Yesus. Tanpa itu saya dapat meramalkan kita pasti cacat, bukan bahawa kita tidak akan melihat kemuliaan Tuhan, tetapi kita akan cacat.

Kekayaan rahmat ilahi yang tidak dapat dicari, seperti yang ditulis oleh Paulus, Roma 11:33 (ESV) 33 Oh, betapa mendalamnya kekayaan dan kebijaksanaan serta pengetahuan tentang Tuhan! Betapa tidak dapat dinilai penilaiannya dan bagaimana caranya tidak dapat diselesaikan!

Doa yang indah:

Efesus 3: 14-19 (ESV) 14 Sebab ini aku berlutut di hadapan Bapa, 15 yang dinamakan oleh setiap keluarga di langit dan di bumi, 16 bahawa menurut kekayaan kemuliaan-Nya, dia dapat memberi kamu penguatan dengan kuasa melalui Roh-Nya di dalam diri anda, 17 agar Kristus dapat tinggal di dalam hati anda melalui iman – bahawa anda, yang diasaskan dan didasarkan pada cinta, 18 mungkin memiliki kekuatan untuk memahami dengan semua orang kudus apakah luas dan panjang dan tinggi dan mendalam, 19 dan untuk mengetahui kasih Kristus yang melebihi pengetahuan, agar kamu dipenuhi dengan semua kepenuhan Tuhan.

Selamat bertafakur pada firman Tuhan. Keberkatan!


[1] JI Packer, Mengetahui Tuhan, hlm. 23 Intervarsity Press 1973

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

如何沉思神的话?

         这可能是使基督徒快乐快乐地生活的最重要的事情。虽然听起来很简单,但要求很高。今天,冥想是一门迷失的艺术。我们今天想像社交媒体一样做所有事情,但要冥想,因为每次我们拿起一本圣经来阅读时,似乎都在进行一场精神战。如果我们不独自在神上度过自己的时间,就不去默念神的话,无论讲道上的讲道有多好,我们都会在与主的属灵同行中陷入干燥和灰心。如果我们不默想上帝的话语,我们就不会得到上帝的律动。基督徒由于对这种习俗的无知而遭受严重的苦难。

1。 目的是将自己对上帝的作为,方式,宗旨和应许应用到自己身上

吉·帕克(JI Packer)写道:“冥想是一种唤起人们思考,思考,深思并深思熟虑并将其应用到自己身上的活动,这些活动涉及人们对上帝的作为,方式和宗旨以及诺言的了解。” [1]

冥想上帝话语的目的仅仅是将上帝的话语应用到自己身上。将神的应许应用于自我,神对您的旨意,神对自己的方式以及神的作为。现在我们知道,例如,上帝的旨意高于我的旨意,所以冥想是思考圣经的时间,并沉思于此,以调整我们对上帝的方式,上帝的旨意的态度。当我们冥想他们时,将会有很多坦白的告白,并且会有一段努力来调整自己并使自己适应神的观点等。这一切都很好,因为那是在那些沉默和思考的时刻住在神的话语上,人们会感觉到神的同在,并允许他在我们的生活和我们的灵魂中度过。旧约中的赞美诗是一本很好的日常禅修书。每天晚上,我和我的妻子开始冥想一章诗篇,然后我们一起祈祷。当我开始进入诗篇祈祷,提问,供认和斗争的方式时,我惊讶于它使我的祈祷变得如此丰富。我需要一直摆脱对上帝的“祈求”,也需要摆脱如此重要的敬拜,敬畏,认罪的时期。看一下主祷文,主祷文是“我们在天堂的父,圣名是您的名字。”首先是敬拜。

2。 一种神圣的思想活动,在上帝的帮助下,有意识地在上帝面前,在上帝的帮助下进行,是与上帝交往的一种手段 [2]

目的是与上帝交流,与上帝交流。它只是意味着花时间在上帝面前,与上帝交谈,听上帝,特别是从阅读经文中。这就是冥想的全部内容,在我们进行调解,深思,思考圣经中的经文时会听到神的意见。在冥想神的话语的时候,我们的思想便传给了神。在那段时间里,我们开始脱离日常生活,就像我一直为上帝所奉献的晨祷一样。那个时代是神圣的,就像摩西被告知他站在圣地上一样,上帝在燃烧的灌木丛中向他显现。每位五旬节的有魅力或福音派基督教徒都信奉上帝的存在。

3。 一个与自己争论的问题,使自己摆脱怀疑和不信任的情绪,清楚地理解上帝的能力和恩典 [3]

抽出时间思考圣经,让上帝的真理充分正确地影响人的心灵。与自己谈论神和自己是一个问题。对其进行消化并仔细研究,直到对您造成影响。使自己从怀疑和不信变为上帝的能力和恩典。那是如此重要和强大,我们将不得不以某种方式让上帝进入我们的心,我们的信念,我们的灵魂,生根发芽并着火。每次我们沉思他的话,也可能不会发生,也不会感到灰心,它们会成波状出现,有的有大有小。无论如何,我们是有福有福,这就是关键。

4。 思考上帝的伟大和荣耀以及我们自己的渺小和罪恶[4]

没有什么比读赞美诗和敬拜诗令我们震惊的了,这使我陷入了崇拜的时刻,我通常会停下来并静静地欣赏它,并在神的同在下享受这一时刻。它不是自我产生的,而是它产生的上帝话语的恩膏。当我们沉思主耶稣中所显示的不可估量的上帝怜悯之财时,那荣耀就彰显了出来。[5]

首先,我们需要掌握古老的清教徒改革神学,这些神学表明我们是多么破碎,堕落和渺小,与之相比,上帝的爱,荣耀和美丽。我可以证明,没有这样的神学,我们默认情况下自己会很不错,只是我们需要坦白自己的罪过。自我意志和能力的观念的确阻止了我们看到上帝丰盛荣耀的能力。那些改革者的教导,使我们远离上帝,并且在默认情况下像罗马人那样对上帝的方式怀有敌意,这将使我们有更多的自由去探索耶稣中神圣荣耀的丰富。没有这些,我可以预见我们肯定会受到残障,不是说我们不会看到上帝的荣耀,而是我们将受到残障。

就像保罗所写的那样,无法找到的神圣怜悯之财,罗马书11:33(ESV)33哦,财宝之深,对上帝的智慧和知识!他的判断多么难以捉摸,他的方式难以理解!

美丽的祈祷:

以弗所书3:14-19(ESV)14因此,我跪在天父面前屈膝,15天上地下的每个家庭都从天父那里得名,16根据他的荣耀,他可以赐给你力量借着他的灵在你的内在生命中的能力,17以便基督可以借着信心住在你的心中,从而使你在爱心中扎根和扎根,18可以有力量与所有圣徒一起理解其广度,长度和高度19并深知基督的爱胜过知识,使你可以充满上帝所有的丰盛。

享受神的话语的沉思。加油!


[1] JI Packer,《 认识上帝》,134 第页。 23互助出版社1973

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

How to Meditate on God’s Word?

            This is probably the most important thing to do to live happily and joyfully as a Christian. Though it sounds simple, it is demanding. Meditation is a lost art today. We want to do everything today like the social media but meditation, because there seems to be a spiritual warfare every time we pick up a bible to read. If we don’t meditate on God’s word on our own spending time alone with God, no matter how good the sermons are from the pulpit we will head to dryness in our spiritual walk with the Lord, and discouragement. We don’t get the rhema, the quickened word of God, if we don’t meditate on God’s Word. Christians suffer grievously from their ignorance of the practice.

  1. The goal is to apply to yourself the works, ways and purposes and promises of God to yourself

JI Packer writes, “Meditation is the activity of calling to mind, and thinking over, and dwelling on, and applying to oneself, the various things that one knows about the works and ways and purposes and promises of God.” [1]

The goal of meditation of God’s word is simply to apply God’s words unto yourself. Apply God’s promises to self, God’s purposes for you, God’s ways for yourself, and God’s works. Now we know , for example, “God’s purpose is higher than my purpose” Pslams, so meditation is a time of thinking over the scriptures, and dwelling on it, to adjust our attitude to God’s ways, God’s purposes. There will be a lot of confession coming out of us as we meditate over them, and there will be a time of struggle to adjust and realign ourselves to God’s views etc. This is all good, because, it’s in those moments of struggle, silence and thinking and dwelling over the word of God, one feels the presence of God and allows God to work through in our lives, in our souls. A very good book to meditate on daily is Psalms from the Old testament. My wife and I started to meditate on a chapter of psalms every night (almost) and thereafter we pray together. I am amazed how much it has enriched my prayers as I begin to flow into the ways of psalmist prayers, asking’s, confessions, and struggle. I need to get out of the “requests prayers” all the time to God, but also into a time of worship, awe, confession, which is so important. Look at the Lord’s prayers which starts as “Our Father who’s in heaven, holy is your Name..” first is worship.

2. An activity of holy thought, consciously performed in the presence of God, under the eye of God, by the help of God, as a means of communion with God [2]

The goal is to commune with God, to have communion with God. It simply means to spend time in the presence of God and talk with God, and listen to God, especially from reading the scriptures. That’s what meditation is all about, to hear from God as we mediate, dwell over, think over the scriptures in the Bible. Our thoughts are channeled to God at those time of meditation over God’s word. We begin to detach ourselves from our daily life activities for that period of time, like morning devotion I always set aside for God. Those times are holy, like Moses was told he was standing on holy ground as God appeared to him over the burning bush. Presence of God is the song of worship for every Pentecostal charismatic or evangelical Christian.

3. A matter of arguing with oneself, reasoning oneself out of the moods of doubt and unbelief into a clear apprehension of God’s power and grace [3]

Give time and think over the scriptures and let God’s truth make its full and proper impact on one’s mind and heart. It’s a matter of talking to yourself about God and yourself. Digest it and dwell over it, until it makes an impact on yourself. Move yourself from doubt and unbelief to God’s power and grace. That’s so important and powerful, somehow we will have to let God’s word make its way into our hearts, our conviction, our souls, and take root, and catches fire. It may not happen every time we meditate on his word, but don’t feel discouraged, they come in waves, some big, some small. Regardless, we are blessed and impacted, that’s the key.

4. To contemplate on God’s greatness and glory and our own littleness and sinfulness[4]

Nothing blows us away more than reading psalms of praise and worship that takes me into a moment of adoration and I usually pause and dwell on it and enjoy the moment in the presence of God. It’s not self-generated, but its the anointing of God’s word that generates it. And that glory is revealed when we contemplate on the unsearchable riches of divine mercy displayed in the Lord Jesus.[5]

First of all, we need to grasp the good old puritans reformed theology that shows how broken, depraved and little we are and the love, glory and beauty of God in contrast. I can testify to that without such theology, we think of ourselves as pretty good by default except we needed to confess for sins to be forgiven. The idea of self will and ability does block our ability to see God’s fullness of glory. The teaching of reformed that teaches we are so far from God and by default hostile to God’s ways as in Romans, will set us free into exploring more into the richness of the divine glory in Jesus. Without that I can foresee we will be handicapped for sure, not that we won’t see God’s glory, but we will be handicapped.

The unsearchable riches of divine mercy, like Paul writes, Romans 11:33 (ESV) 33 Oh, the depth of the riches and wisdom and knowledge of God! How unsearchable are his judgments and how inscrutable his ways!

A beautiful prayer:

Ephesians 3:14-19 (ESV) 14 For this reason I bow my knees before the Father, 15 from whom every family in heaven and on earth is named, 16 that according to the riches of his glory he may grant you to be strengthened with power through his Spirit in your inner being, 17 so that Christ may dwell in your hearts through faith—that you, being rooted and grounded in love, 18 may have strength to comprehend with all the saints what is the breadth and length and height and depth, 19 and to know the love of Christ that surpasses knowledge, that you may be filled with all the fullness of God.

Enjoy your meditation on God’s word. Blessings!


[1] JI Packer, Knowing God, p. 23 Intervarsity Press 1973

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

Kemurkaan Tuhan tidak berubah-ubah, bermaksud, rawak,tetapi kemarahan suci, keadilan terhadap kejahatan dunia

Ini bukan topik yang popular, tetapi Yesus menyebut neraka lebih banyak daripada orang lain dalam Alkitab. Mengapa begitu penting? Kerana tanpa neraka, tanpa murka Tuhan, dia tidak dapat menyatakan cintanya kepada umat-umat perjanjiannya. Hanya untuk mengajukan pertanyaan, siapa yang akan membayar keadilan atas darah-darah itu, yang ditumpahkan secara salah, dibunuh dengan tidak bersalah, dibunuh secara salah, dan yang lebih buruk lagi, seluruh pembantaian atau pembunuhan beramai-ramai, bagaimana darah itu akan dibayar?

Kejadian 4: 10-11 (ESV) 10 Dan Tuhan berfirman, “Apa yang telah kamu lakukan? Suara darah abang awak menangis kepada saya dari tanah. 11 Dan sekarang kamu dikutuk dari tanah, yang telah membuka mulutnya untuk menerima darah saudaramu dari tanganmu. Darah Abel berseru kepada Tuhan, dan Tuhan mengutuk Kain yang membunuh saudaranya Abel.

Tuhan yang tidak menunjukkan kemurkaan ketika diperlukan, benar, adalah Tuhan yang lemah. Kenapa?

Tuhan tidak hanya menjatuhkan penghakiman secara acak. Lihatlah penghakiman yang dijatuhkan Tuhan ke atas Mesir, 7 malapetaka yang menimpa Mesir sama sekali tidak rambang, mereka diturunkan oleh Tuhan untuk menghakimi dewadewa -Mesir.

Keluaran 12 12 Sebab aku akan melewati tanah Mesir pada malam itu, dan aku akan menyerang semua anak sulung di tanah Mesir, baik manusia maupun binatang; dan pada semua dewa Mesir saya akan melaksanakan penghakiman: Akulah Tuhan.

Itulah penghakiman Tuhan terhadap dewa-dewa Mesir.

Roma 1: 22-25 (ESV) 22 Mengaku bijaksana, mereka menjadi bodoh, 23 dan menukar kemuliaan Tuhan yang abadi dengan gambar yang menyerupai manusia dan burung dan binatang dan makhluk menjalar. 24 Oleh itu, Tuhan menyerahkan mereka dalam hawa nafsu ke dalam kekotoran, untuk menghina tubuh mereka di antara mereka, 25 kerana mereka menukar kebenaran tentang Tuhan dengan dusta dan menyembah dan melayani makhluk daripada Pencipta, yang diberkati selama-lamanya ! Amin.

Inilah Tuhan yang menghakimi semua orang yang beralih kepada penyembahan berhala. Ada konsekuensi besar untuk itu, seperti yang dikatakan Tuhan bahawa dia menyerahkan mereka dalam nafsu hati mereka untuk kekotoran dan mencemarkan tubuh mereka. Sekarang ini dapat membingungkan kerana pada zaman moden ini, tidak ada gambar seperti burung dan binatang fana yang kita tunduk sebagai berhala, melainkan berhala kita adalah gambaran yang tidak dapat dilihat atau benda-benda yang kita tinggalkan dengan hormat dan bernilai daripada Tuhan pencipta. Yang relevan akan menjadi wang yang Yesus katakan menentang cinta wang berkali-kali, kerjaya, kemasyhuran, anak-anak, keluarga, seks, kuasa, apa sahaja yang mempunyai tempat yang lebih tinggi dalam hidup kita daripada Tuhan langit dan bumi adalah penyembahan berhala.

Kemudian:

Roma 1: 26-27 (ESV) 26 Atas sebab ini Tuhan memberikan mereka nafsu yang tidak dapat dipuji. Untuk wanita mereka bertukar hubungan semula jadi dengan mereka yang bertentangan dengan alam; 27 dan lelaki juga melepaskan hubungan semula jadi dengan wanita dan habis-habisan untuk bersemangat antara satu sama lain, lelaki melakukan perbuatan tidak tahu malu dengan lelaki dan menerima hukuman setimpal atas kesalahan mereka.

Kemudian Tuhan menyerahkan mereka kepada nafsu yang tidak terhormat, wanita bertukar hubungan semula jadi dengan bertentangan dengan alam, lelaki berpaling kepada lelaki yang melakukan perbuatan tidak tahu malu dan menerima hukuman yang sewajarnya. Itulah penghakiman Tuhan sekarang di dunia ini, bukan pada saat akhir ketika akan ada penghakiman syurga atau neraka, dan ketika syaitan, syaitan, ular itu, akan dilemparkan ke dalam lautan api, neraka yang terbakar.

Wahyu 20: 7-10 (ESV) 7 Dan ketika seribu tahun berakhir, Syaitan akan dibebaskan dari penjara 8 dan akan keluar untuk menipu bangsa-bangsa yang berada di empat penjuru bumi, Gog dan Magog, untuk mengumpulkan mereka untuk berperang; bilangan mereka seperti pasir laut. 9 Dan mereka bergerak ke atas dataran yang luas dan mengepung perkemahan orang-orang kudus dan kota yang dikasihi, tetapi api turun dari surga dan membinasakan mereka, 10 dan syaitan yang telah menipu mereka dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang di mana binatang dan nabi palsu itu berada, dan mereka akan diseksa siang dan malam selama-lamanya dan selama-lamanya.

Akan ada pertempuran besar di mana Syaitan akan berbaris untuk pertempuran titanic seperti pasir laut dan mengelilingi kubu orang-orang kudus, tetapi api turun dari surga dan membinasakan mereka. Kemudian syaitan akan dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang di mana binatang dan nabi-nabi palsu berada dan diseksa siang dan malam selama-lamanya dan selama-lamanya. Sukar untuk menentang Tuhan. Penghakiman terlalu berat untuk dibayangkan oleh sesiapa sahaja.

Kami belum cukup memberitakan kemarahan kerana kami telah dilabel sebagai pendakwah belerang yang melakukan itu! Begitu banyak sehingga tidak pernah atau hampir tidak diberitakan tetapi ini adalah doktrin utama dalam PL dan PB terutama dalam Wahyu mengenai kemurkaan Tuhan. Ia mempunyai gabungan dosa dan keadilan dan kebaikan Tuhan! Tuhan tidak akan membiarkan umat-Nya di bawah kejahatan dan kejahatan, dia mencurahkan penghakimannya juga untuk melindungi umat-Nya yang saleh!

Di Sodom & Gomorrah, Tuhan menunggu Lot dan keluarga keluar sebelum menjatuhkan penghakimannya, tetapi pada akhirnya tidak akan ada pengurangan atas penghakimannya. Ia akan menjadi muktamad dan menakutkan!

Efesus 5: 3-6 (ESV) 3 Tetapi perbuatan tidak bermoral dan segala kekotoran atau kekhusyukan tidak boleh disebut di antara kamu, seperti halnya orang-orang kudus. 4 Janganlah ada kekotoran atau pembicaraan bodoh atau lelucon kasar, yang tidak masuk akal, melainkan biarkan ada ucapan terima kasih. 5 Kerana anda mungkin yakin akan hal ini, bahawa setiap orang yang tidak bermoral atau tidak suci, atau yang suka mengongkong (yaitu seorang penyembah berhala), tidak mempunyai warisan dalam kerajaan Kristus dan Tuhan. 6 Janganlah ada yang menipu kamu dengan kata-kata kosong, kerana kerana hal-hal ini kemurkaan Allah menimpa anak-anak yang tidak taat.

Kerana perbuatan tidak bermoral, segala kekotoran, keinginan atau penyembah berhala, adalah hal-hal yang menyebabkan Tuhan mencurahkan murka-Nya kepada orang-orang yang melakukan kemaksiatan tersebut. Kemurkaan tidak dicurahkan pada hari penghakiman pada waktu akhir, tetapi kemurkaan semasa ini berlaku. Sekiranya anda melihat-lihat Hollywood, bandar-bandar besar New York, dan lain-lain, itu membuat anda tertanya-tanya adakah kemurkaan Tuhan terhadap mereka sekarang? Mereka seolah-olah terus tidak bermoral, kekotoran semacam itu dipuji di media arus perdana kita yang sangat liberal, tetapi murka Tuhan semakin menghilang. Anak-anak yang tidak taat membayar harganya sekarang, dalam satu cara atau yang lain.

Tuhan mencurahkan murka-Nya dan akan melakukannya. Perilaku ini adalah untuk melihat kedua dan memikirkan apa artinya bagi kita hari ini dalam kehidupan seharian. Jangan biarkan yang tidak kelihatan membutakan anda dan memperbodohkan anda, tetapi ia akan datang dan ia juga berlaku! Mengindahkan adalah bijak dan mengabaikan adalah bodoh.

Mazmur 58: 10-11 (ESV) 10 Orang benar akan bersukacita ketika dia melihat pembalasan; dia akan memandikan kakinya dalam darah orang fasik. 11 Manusia akan berkata, “Sesungguhnya ada pahala bagi orang-orang benar; pasti ada Tuhan yang menilai di bumi. “

Tuhan menghakimi bumi sekarang.


上帝的愤怒不是反复无常的,不是故意的,不是随机的,而是对世界邪恶的圣洁的愤怒和正义

上帝的愤怒不是反复无常的,不是故意的,不是随机的,

而是对世界邪恶的圣洁的愤怒和正义。

这不是一个受欢迎的话题,但是耶稣比圣经中的其他任何人都提到地狱。为什么这么重要?因为没有地狱,没有上帝的愤怒,他就无法表达对盟约人民的爱。只是问一个问题,谁将为那些流血,无辜被杀,错误被谋杀,甚至更惨的是整个屠杀或种族灭绝的血液偿还正义,该如何偿还这些血液?

创世记4:10-11(ESV)10耶和华说:“你做了什么?你弟弟的鲜血的声音从地面向我哭泣。 11现在,你从地上被咒诅了,地张开了嘴,要从你的手里接受你兄弟的血。亚伯的血呼唤着上帝,上帝诅咒该隐谋杀了他的兄弟亚伯。

当需要正义时不表现出愤怒的上帝是软弱的上帝。为什么?

上帝不只是随意反复地施加审判。看看上帝对埃及的审判,袭击埃及的7个灾祸根本不是随意的,它们是上帝释放出来审判 诸神 埃及的。

Exodus 12 12 因为我将在当晚穿越埃及之地,击打埃及之地的所有长子,无论人类还是野兽。所有的 众神 我要对埃及执行审判:我是耶和华。

那是上帝对埃及众神的审判。

罗马书1:22-25(ESV)22他们自称聪明,因此成为愚人,23并且用不朽的上帝的荣耀交换了类似于凡人,鸟类,动物和爬行动物的图像。 24因此,上帝放弃了他们内心的欲望,使他们彼此羞辱,使自己的身体蒙羞; 25因为他们将关于上帝的真理交换为谎言,并且敬拜并服务于受造者,而不是永远受祝福的造物主!阿们

这是上帝审判所有转向偶像崇拜的人。这样做的后果是巨大的,正如上帝说的那样,他在他们内心的欲望中放弃了他们,使他们变得肮脏和羞辱他们的身体。现在,这可能会令人困惑,因为在当今时代,并没有像像偶像这样的凡人鸟和动物这样的图像被我们当作偶像而屈服,而是我们的偶像是看不见的图像,或者是我们以更高的敬意和崇高的精神所坚持的事物。比造物主上帝有价值。相关的将是耶稣多次反对金钱爱的金钱,我们的事业,名望,子女,家庭,性别,权力,在我们生活中比天地之神更高地位的事物都是偶像崇拜。

然后:

罗马书1:26-27(ESV)26因此,上帝将他们屈服于卑鄙的情欲。因为她们的妇女将自然关系换成与自然相反的关系; 27岁时,男人也放弃了与女人的自然关系,被彼此的热情所吞噬,男人与男人进行了无耻的行为,并因自己的失误而受到了应有的惩罚。

然后上帝放弃了他们不光彩的激情,女人交换了与自然相反的自然关系,男人转向了男人进行无耻的行为并受到了应有的惩罚。那是上帝现在在这个世界上的审判,而不是在最后时出现天堂或地狱的审判,以及当魔鬼撒但(蛇)被扔进燃烧的火湖,地狱的最后时刻。

启示录20:7-10(ESV)7一千年结束后,撒但将从监狱中释放8,撒但会欺骗世界上四个角落的国家高格和玛格格,聚集他们战斗;他们的人数就像大海的沙滩。 9他们行进在大地上,包围了圣人的营地和受人喜爱的城市,但是火从天上降下来烧毁了他们。10欺骗他们的魔鬼被丢进火湖中,野兽和假先知所在的地方硫磺,他们将永远日夜遭受折磨。

撒旦将在巨大的战斗中进军像大海的沙滩一样的泰坦尼克号战斗,包围圣徒的营地,但是大火从天上降下来烧毁了。然后,魔鬼将被扔进火和硫磺的湖中,那里是野兽和假先知的天堂,永远被日夜折磨。很难与上帝背道而驰。判决太严厉了,任何人都无法想象。

我们宣讲的愤怒不够,因为我们被贴为做到这一点的硫磺传教士!如此之多,以至于从来没有或几乎没有传教过,但这是旧约和新约中的主要教义,尤其是在关于神的愤怒的启示中。它结合了罪恶与正义以及上帝的良善!上帝不会让他的子民遭受邪恶和邪恶的侵害,他还会倾注自己的审判,以保护他的敬虔的人们!

在《所多玛与歌莫拉》中,上帝等待罗得和家人出走,然后再下定决心,但最终他的判断不会受到任何影响。这将是最终的,令人恐惧!

以弗所书5:3-6(ESV)3但是,在你们当中,甚至不应该像在圣徒中那样恰当地命名性不道德行为和所有污秽或贪婪。 4不要有肮脏,愚蠢的谈话或粗鲁的玩笑,这些都是不合适的,而要有感恩节。 5因为您可能会确信,性不道德或不纯正或贪图贪婪的人(即偶像崇拜者)在基督和上帝的国中没有继承权。 6不要让任何人用空话欺骗你,因为有这些事,上帝的愤怒降在了悖逆的儿子身上。

由于性不道德行为,所有令人垂涎或偶像崇拜的不洁之物,都是导致上帝将愤怒倾倒于犯下这种悖逆之心的人们的原因。愤怒并没有在审判的最后一天倾泻出来,但这是发生的那一天。如果环顾好莱坞,纽约的大城市等,这会让您想知道上帝对他们的愤怒吗?他们似乎仍然是性不道德的,在我们绝大多数是自由主义的主流媒体中都充斥着各种杂质,但是上帝的愤怒正在逐渐消除。不服从的儿子正在以一种或另一种方式付出代价。

上帝正在倾泻他的愤怒,并将这样做。应该重新审视一下,思考一下今天对我们日常生活的意义。不要让看不见的人蒙蔽您并欺骗您,但是它正在来临,而且还在发生!注意是明智的,而忽略则是愚蠢的。

诗篇58:10-11(ESV)10义人见报仇必喜乐。 他将把脚浸在恶人的血中。 11人类会说:“义人必有报应;义人必有报应。 肯定有一位在地上审判的上帝。”

上帝现在确实在地上审判。

The wrath of God is not capricious, mean, random, but the holy indignation, justice towards the evil of the world

This is not a popular topic, but Jesus mentioned hell more than anyone else in the Bible. Why is it so important? Because without hell, without the wrath of God, he cannot express his love towards his covenant people. Just to ask the question, who will repay justice for those blood, which was wrongly shed, innocently killed, wrongly murdered, and worse still, a whole massacre or genocide, how will that blood be paid?

Genesis 4:10-11 (ESV) 10 And the Lord said, “What have you done? The voice of your brother’s blood is crying to me from the ground. 11 And now you are cursed from the ground, which has opened its mouth to receive your brother’s blood from your hand. Abel’s blood cried out to God, and God cursed Cain who murdered his brother Abel.

A God who doesn’t show wrath when its needed, righteous, is a weak God. Why?

God didn’t just randomly capriciously impose judgement. Look at the judgment God poured upon Egypt, the 7 plagues that struck Egypt was not random at all, they were unleashed by God to judge the gods of Egypt.

Exodus 12 12 For I will pass through the land of Egypt that night, and I will strike all the firstborn in the land of Egypt, both man and beast; and on all the gods of Egypt I will execute judgments: I am the Lord.

That’s the judgement of God against the gods of Egypt.

Romans 1:22-25 (ESV) 22 Claiming to be wise, they became fools, 23 and exchanged the glory of the immortal God for images resembling mortal man and birds and animals and creeping things. 24 Therefore God gave them up in the lusts of their hearts to impurity, to the dishonoring of their bodies among themselves, 25 because they exchanged the truth about God for a lie and worshiped and served the creature rather than the Creator, who is blessed forever! Amen.

This is God judging all those who turned to idolatry. There is a huge consequence to that, as God saying he gave them up in the lusts of their hearts to impurity and dishonoring their bodies. Now this can be confusing because in modern days, there is no such thing as images like mortal birds and animals that we bow down to as idols, but rather our idols are the invisible imagery or things that we hang on to with higher regards and worth than the creator God. The relevant ones will be money which Jesus has spoken against the love of money many times, our career, fame, children, family, sex, power, anything that holds higher place in our lives than the God of heaven and earth is idolatry.

Then:

Romans 1:26-27 (ESV) 26 For this reason God gave them up to dishonorable passions. For their women exchanged natural relations for those that are contrary to nature; 27 and the men likewise gave up natural relations with women and were consumed with passion for one another, men committing shameless acts with men and receiving in themselves the due penalty for their error.

Then God gave them up to dishonorable passions, women exchanged natural relations to contrary to nature, men turned to men committing shameless acts and received in themselves due penalty. That’s the judgment of God now in this world, not in the end time when there will be the judgement of heaven or hell, and when the devil, Satan, the serpent, will be thrown into burning lake of fire, hell.

Revelation 20:7-10 (ESV) 7 And when the thousand years are ended, Satan will be released from his prison 8 and will come out to deceive the nations that are at the four corners of the earth, Gog and Magog, to gather them for battle; their number is like the sand of the sea. 9 And they marched up over the broad plain of the earth and surrounded the camp of the saints and the beloved city, but fire came down from heaven and consumed them, 10 and the devil who had deceived them was thrown into the lake of fire and sulfur where the beast and the false prophet were, and they will be tormented day and night forever and ever.

There will be huge battle where Satan will march for the titanic battle like the sand of the sea and surround the camp of the saints, but fire came down from heaven and consumed them. Then the devil will be thrown into the lake of fire and sulfur where the beast and the false prophets are and be tormented day and night forever and ever. It’s hard to go against God. The judgement is too severe for anyone to even imagine.

We have not preached wrath enough because we have been labeled as brimstone preachers who do that! So much so that it’s never or hardly preached but it’s a major doctrine in the OT and NT especially in Revelations on the wrath of God. It has a conjunction of sin and justice and God’s goodness! God will not leave his people under wickedness and evil, he pours out his judgement also to protect his godly folks!


In Sodom & Gomorrah, God waited for Lot and family to be out before pouring his judgment , but in the end time there will be no mitigation on his judgement. It will be final and frightening!

Ephesians 5:3-6 (ESV) 3 But sexual immorality and all impurity or covetousness must not even be named among you, as is proper among saints. 4 Let there be no filthiness nor foolish talk nor crude joking, which are out of place, but instead let there be thanksgiving. 5 For you may be sure of this, that everyone who is sexually immoral or impure, or who is covetous (that is, an idolater), has no inheritance in the kingdom of Christ and God. 6 Let no one deceive you with empty words, for because of these things the wrath of God comes upon the sons of disobedience.

Because of sexual immorality, all impurity, covetous or idolater, are the things that caused God to pour out his wrath upon the people who committed such disobedience. The wrath is not only poured out in the day of judgement in the end time, but it’s a present day judgement now while this is happening. If you look around Hollywood, big cities New York, etc., it makes you wonder is there wrath of God upon them now? They seem to continue to be sexually immoral, impurity of sort is extolled in our mainstream media which are overwhelmingly liberal, but the wrath of God is cranking away. Sons of disobedience are paying the price now, in one way or the other.

God is pouring out his wrath and will do so. It behooves is to take a second look and think through what that means to us today in our daily lives. Don’t let the invisible blind you and fool you, but it’s coming and it’s also happening! To heed is wise and to ignore is a fool.

Psalms 58:10-11 (ESV) 10 The righteous will rejoice when he sees the vengeance; he will bathe his feet in the blood of the wicked. 11 Mankind will say, “Surely there is a reward for the righteous; surely there is a God who judges on earth.”

God does judge on earth now.

在使徒之后,早期的教会先祖们有没有表现出神迹,奇事,医治和说方言?

然后我们有了早期的教会。他们是怎么做的?在十二使徒之后,神迹和奇事记停止了吗?早期的父亲和教堂,主教是否经历过奇迹的迹象和奇观?当然可以。 

奥古斯丁:

“在同一城市迦太基住过Innocentia,她是该州最高级别的虔诚妇女。她的一个乳房患有癌症,如医生所说,这种疾病是无法治愈的。 。 。 。我们所说的这位女士是由一位熟练的医师推荐的,这位医师与她的家人亲密,她独自祈祷向上帝求爱。在复活节快到的时候,她在梦中被指示要等待受洗后从洗礼池出来的第一位妇女,并让她在疼痛处留下基督的印记。她这样做了,马上就治愈了”(上帝之城 22:8 [AD 419])。 [1]-超自然治疗。

那就是奥古斯丁!他不是使用今天的术语来寻求魅力的浅薄医治者。他是影响整个世界的主要神学家,在改革宗世界,天主教世界以及任何世界中都享有卓越的声誉!那是取材自他在历史和基督教界最著名的书之一“上帝之城”。 

杰罗姆(Jerome)

到那里时,就在每个孩子身上铺了十字架的记号,发烧了四肢,并呼唤耶稣的名字。功效奇妙的名字! 。 。 。在那一小时内,他们吃了饭,认出了正在哀悼的母亲,并感谢上帝,热情地亲吻了圣徒的手”(《圣希拉里翁生平》 [AD 14:390])。 [2]-超自然治疗

米兰的安布罗斯(Ambrose)

在翻译过程中,一个盲人得到了医治。 。 。 。 [亚利安人]否认盲人得到了视力,但他并不否认自己已被治愈。他说:“我,谁看不见,现在看见了”,并通过事实证明了这一点。 。 。 。他宣称,当他触摸烈士袍的下摆,覆盖着神圣的文物时,他的视线就恢复了”(来信 22:1-2,17,[公元388])。[3]

米兰的安布罗斯(Ambrose),著名的大主教,实际上,他为天主教神学上的头号阿奎那(Aquinas)洗礼!瞎子的眼睛睁开了!即使是在有魅力的五旬节派圈子中,每次宣讲会或教堂的聚会都将蒙受打击。严重的是,这些天来,几乎没有什么双眼开着奇迹。那是由安布罗斯(Ambrose)所致,而不是在洛杉矶的某些Azusa St或今天的一些疗愈的十字军会议上。

Tertullian

“ [当蝎子刺伤某人的脚后跟时,我们有防御的信念,如果我们也不对自己不信任,就立即做出[十字架]的手势,并用野兽将脚跟打结并涂抹。最后,我们经常以这种方式甚至连异教徒也能得到帮助,因为我们已经得到了上帝赋予使徒[保罗]鄙视毒蛇咬伤时首先使用的力量[徒28:3-5]”(《针对蝎子的解毒剂》 1 [AD 211])。[4]

被毒蛇殴打的人的医治。

凯撒利亚的尤塞比乌斯(Eusebius)

马上就做了这件事,他在水上祈祷,并坚定地相信主,命令他们将水倒入灯中。当他们这样做时,出乎所有人的意料,凭着奇妙而神圣的力量,水的性质变成了油的性质。直到今天,那里的一小部分都被许多弟兄们保留下来,作为奇妙的纪念物”(《教会历史》 6:9:1–3 [AD 312])。[5]

水变成油!哇,我还没有读过,在现代五旬节教会运动或上个世纪和任魅力的圈子21!这是由尤塞比乌斯(Eusebius)在我们许多神学院的论文中提到的,这些人是教戒主义者的改革派人士。 

清单继续。我们是否需要更多早期教会的证据,早先的父亲打开盲人的眼睛,将水变成油?立即治愈病人,驱除恶魔?所有这些不是由使徒完成的,而是由主教,领导人,神学家(例如奥古斯丁,特图利安,安布罗斯,尤塞比乌斯)完成的!正如改革宗的教义所说,神迹和神迹是使徒的行为,在神迹和迹迹消失之后。舌头停止了。

答案是:正如耶稣所说,上帝仍在展示和做所有的迹象和奇事,“比你所看到的还要伟大的工作”。 

约翰福音14:“12 我实实在在地告诉你,凡是相信我的人都会做我一直在做的工作,而且他们会做的事比这些还要大,因为我要去找父。 13 我要照你的名做我所愿的,使父在子中得荣耀。 14 您可以要求我以我的名义做任何事情,我会做的。”


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

Adakah para bapa gereja awal, setelah para Rasul, menunjukkan tanda-tanda dan keajaiban, penyembuhan dan bahasa rohani ?

Kemudian kita mempunyai gereja awal. Bagaimana mereka melakukannya? Adakah tanda dan keajaiban berhenti setelah 12 rasul? Adakah bapa dan gereja awal, uskup, mengalami tanda-tanda keajaiban dan keajaiban? Sudah tentu mereka berjaya. 

Augustine

“Di kota Carthage yang sama tinggal Innocentia, seorang wanita yang sangat taat dengan pangkat tertinggi di negeri ini. Dia menderita barah di salah satu payudaranya, penyakit yang, seperti yang dikatakan oleh dokter, tidak dapat diubati. . . . Wanita yang kita bicarakan ini telah dinasihatkan oleh seorang doktor yang mahir, yang akrab dengan keluarganya, dan dia berjanji kepada Tuhan sendirian dalam doa. Ketika mendekati Paskah, dia diarahkan dalam mimpi untuk menunggu wanita pertama yang keluar dari tempat pembaptisan setelah dibaptiskan dan memintanya membuat tanda Kristus ketika sakit. Dia melakukannya dan segera disembuhkan ”(Kota Dewa 22: 8 [419 Masehi]). [1]— penyembuhan supernatural.

Dan itulah Augustine! Dia tidak sembuh dangkal mencari karismatik, menggunakan istilah hari ini .. Dia teolog utama yang mempengaruhi dunia sebagai kecemerlangan di dunia Reformed, dunia Katolik, dan dunia manapun! Dan itu diambil dari salah satu buku paling terkenal dalam sejarah dan Susunan Kristen, “Kota Tuhan”. 

Jerome

Setelah datang ke sana, dia membuat tanda salib di atas tempat tidur dan anggota badan masing-masing demam dan memanggil nama Yesus. Keberkesanan nama yang luar biasa! . . . Pada waktu itu mereka mengambil makanan, mengenali ibu yang sedang berkabung, dan dengan syukur kepada Tuhan mencium tangan orang suci itu dengan hangat ”(Kehidupan St. Hilarion 14 [390 Masehi]). [2]— penyembuhan supernatural

Ambrose of Milan

Semasa terjemahan, seorang buta telah sembuh. . . . [Arians] menafikan bahawa orang buta itu mendapat penglihatan, tetapi dia tidak menyangkal bahawa dia telah sembuh. Dia berkata: ‘Saya, yang tidak dapat melihat, sekarang melihat,’ dan membuktikannya dengan fakta. . . . Dia menyatakan bahawa ketika dia menyentuh ujung jubah para syuhada, di mana peninggalan suci ditutup, penglihatannya dipulihkan ”(Surat 22: 1–2, 17 [AD 388]).[3]

Ambrose of Milan, uskup nama besar yang terkenal, sebenarnya dia membaptis nama terbesar Katolik dalam teologi, Aquinas! Mata lelaki buta dibuka! Itu akan meletupkan setiap pertemuan penginjilan atau pertemuan gereja bahkan di kalangan kalangan Pentakosta yang karismatik. Serius, ada mata yang hampir buta dibuka keajaiban akhir-akhir ini. Dan itu oleh Ambrose, bukan di beberapa Azusa St di Los Angeles, atau beberapa perjumpaan perang salib penyembuhan hari ini, yang sayangnya juga dipenuhi dengan ajaran kesihatan kemakmuran sehingga sayangnya mengotori alam ghaib.

Tertullian

“[Ketika seekor kalajengking menyengat tumit seseorang] kita memiliki iman untuk mempertahankan diri, jika kita tidak dipukul dengan rasa tidak percaya diri juga, dengan segera membuat tanda [salib] dan mendekat dan menduduki tumit dengan binatang itu. Akhirnya, kita sering membantu dengan cara ini bahkan orang kafir, melihat kita telah dikurniakan oleh Tuhan dengan kuasa yang pertama kali digunakan oleh rasul [Paul] ketika dia membenci gigitan ular [Kis. 28: 3-5] ”(Penawar Terhadap Kalajengking 1 [211 Masehi]).[4]

Penyembuhan seseorang yang dipukul oleh ular berbisa.

Eusebius dari Caesarea

Setelah selesai, dia berdoa di atas air dan dengan iman yang kuat kepada Tuhan memerintahkan mereka untuk mencurahkannya ke dalam pelita. Dan ketika mereka melakukannya, bertentangan dengan semua harapan, oleh kekuatan yang luar biasa dan ilahi, sifat air diubah menjadi minyak. Sebilangan kecil daripadanya telah dipelihara bahkan hingga hari ini oleh banyak saudara di sana sebagai kenang-kenangan keajaiban ”(Gereja Sejarah 6: 9: 1–3 [312 Masehi]).[5]

Air berubah menjadi minyak! Wow, saya tidak pernah membaca bahawa dalam Pentecostal moden gereja pergerakan atau mana-mana kalangan berkarisma untuk abad yang lalu dan di 21st!Dan itu oleh Eusebius yang dibahas dalam banyak makalah seminari kami, di antara kalangan reformasi yang mengajar berhenti. 

Senarai itu berterusan. Perlukah kita bukti gereja lagi di mana bapa-bapa awal membuka mata orang buta, menukar air menjadi minyak? Menyembuhkan orang sakit dengan serta-merta, mengusir setan? Semua ini dilakukan bukan oleh para rasul, tetapi oleh para uskup, pemimpin, teolog seperti Augustine, Tertullian, Ambrose, Eusebius! Sebagaimana ajaran Reformed mengatakan bahawa mukjizat dan tanda-tanda adalah karya para rasul, dan setelah itu berhenti. Lidah berhenti.

Jawapannya: Tuhan masih menunjukkan dan melakukan semua tanda dan keajaiban, seperti yang Yesus katakan, “Kerja-kerja yang lebih besar daripada yang anda akan lihat”. 

Yohanes 14: “12 Aku benar-benar mengatakan kepadamu, siapa pun yang mempercayai aku akan melakukan pekerjaan yang telah aku lakukan, dan mereka akan melakukan perkara yang lebih besar daripada ini, kerana aku akan pergi kepada Bapa. 13 Dan aku akan melakukan apa sahaja yang kamu minta atas nama-Ku, supaya Bapa dimuliakan dalam Putra. 14 Anda boleh meminta apa sahaja atas nama saya, dan saya akan melakukannya. “


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

传福音是世界上最困难的事情,也是世界上最重要的事情

传福音是世界上最困难的事情,也是世界上最重要的事情 

传福音可能是世界上最困难的事情,具有讽刺意味的是,这也是世界上最重要的事情!生活中的悖论。当我们谈论福音时,大多数基督徒都会感到紧张和不适,但我们知道我们应该做更多的福音。为什么?由于社会对基督教的价值观和信仰充满敌意,更不用说听您传福音了,分享耶稣基督的福音。许多基督徒选择了被动的基督徒生活方式传福音。就像我过着敬虔的生活,我对非信徒表现出同情心,对他们表现出仁慈,并希望通过我的善举,他们会向福音敞开,并询问我们的信仰。听起来不是la脚吗?然而,那是我们生活中最舒适的默认姿势,我们希望能够减轻不履行马太福音28:28-30中的大使命所带来的罪恶感,“去做万民的门徒……”做门徒,如果我们保持坐姿,社交生活?而且,如果我们进行社交活动,我们在美国的工作场所甚至都不会提及上帝和宗教,因为那太敏感了。那那把我们留在哪里呢?基督教信仰已被推到悬崖的边缘。这就是为什么有传言说,在欧洲的启蒙运动袭击一个国家之前,它实际上更容易在第三世界传福音。 

实际上,实际上没有任何地方可以转向。大多数人都有这样的观点。除了我们学习有机养育神的技巧外,自然就像伊丽莎白·皮珀特(Elizabeth Pippert)在她的著作《保持盐》中所说的那样。 

我喜欢走回耶稣和早期教会的道路,看看他们是如何传播福音的,以及基督教如何如此迅速地成长。 

耶稣迅速传福音,他是自己无与伦比的阶级。他的奇迹吸引了大批群众。他不需要阿尔法课程,不需要3条属灵律法,不需要友谊布道,他供养5000名男女,打破了稻草,在安息日抬高了残肢,摇了摇船,他对麻风病人的清洗震惊了犹太社会的整个社会,并且清单还在继续。一段话中,人们到处跑来跑去,把the脚的病人带到耶稣那里,让他医治他们。您会看到,身体上的需求是每个人的首要考虑。一位父母恳求耶稣医治他的癫痫发作男孩,热得了他想要的东西。一位有多年流血问题的妇女,被推过人群,抚摸着耶稣,但被治愈了。那是一种超自然的力量,将他的名字广为传播。他不需要十字军东征;他不需要网站公告。他的医治是公告,比Google所能做到的都要好。

人群说,然后是他惊人的令人惊叹的教学充满权威,他作为权威讲话。有一次,耶稣走上书卷,读到我来宣告耶和华的顺年,然后他坐下来,说今天你的经文已经实现了。他是上帝的化身。

我们没有办法做耶稣所做的事。我们甚至不能在原则上同意在停止与持续之间相信治愈的恩赐。许多具有丰富的理论知识和思想的人不相信治愈的礼物,悲伤。五旬节派或有魅力的人可能是唯一相信并行使治愈能力的人。但是即使在它们当中,也很难看到愈合,尽管它们至少会发生。满足人们最大和渴望的数字是他们的需求。很多时候,他们的身体需要首先受到关注。如果您不能满足他们的需求,请不要谈论福音。这就是为什么五旬节教会是世界上发展最快的教会。但是,当然,既然我现在在神学院里学习了所有改革神学的丰富知识,那么我将不会满足于一个没有基督为中心的教义,没有以十字架为中心的教义的大型教会。 

然后我们有了早期的教会。他们是怎么做的?在十二使徒之后,神迹和奇事记停止了吗?早期的父亲和教堂,主教是否经历过奇迹的迹象和奇观?当然可以。 

奥古斯丁:

“在同一城市迦太基住过Innocentia,她是该州最高级别的虔诚妇女。她的一个乳房患有癌症,如医生所说,这种疾病是无法治愈的。 。 。 。我们所说的这位女士是由一位熟练的医师推荐的,这位医师与她的家人亲密,她独自祈祷向上帝求爱。在复活节快到的时候,她在梦里被指示要等待受洗后从洗礼池出来的第一位妇女,并让她在疼痛处留下基督的印记。她这样做了,马上就治愈了”(上帝之城 22:8 [AD 419])。 [1]

杰罗姆(Jerome)

到那里时,就在每个孩子身上铺了十字架的记号,发烧了四肢,并呼唤耶稣的名字。功效奇妙的名字! 。 。 。在那一小时中,他们吃了饭,认出了正在哀悼的母亲,并感谢上帝,热情地亲吻了圣徒的手”(圣希拉里翁生平 14 [AD 390])。 [2]

米兰的安布罗斯(Ambrose)

在翻译过程中,一个盲人得到了医治。 。 。 。 [亚利安人]否认盲人得到了视力,但他并不否认自己已被治愈。他说:“我,谁看不见,现在看见了”,并通过事实证明了这一点。 。 。 。他宣称,当他摸到烈士的长袍,用那个神圣遗迹覆盖的下摆,他的视力恢复”(快报 22:1-2,17公元388])。[3]

Tertullian

“ [当蝎子刺伤某人的脚后跟时,我们有防御的信念,如果我们也不对自己不信任,就立即做出[十字架]的标志,并用野兽将脚后跟作成和涂抹。最后,我们经常以这种方式帮助甚至是异教徒,因为我们已经得到了神赋予我们的能力,使徒保罗在鄙视毒蛇的咬伤时首先使用了这种力量[徒28:3-5]”(针对蝎子的解毒剂 1 [AD 211])。[4]

凯撒利亚的尤塞比乌斯(Eusebius)

马上就做了这件事,他在水上祈祷,并坚定地相信主,命令他们将水倒入灯中。当他们这样做时,出乎所有人的意料,凭着奇妙而神圣的力量,水的性质变成了油的性质。直到今天,那里的一小部分都被许多弟兄们保留下来,作为奇妙的纪念物”(教会历史 6:9:1–3 [AD 312])。[5]

清单继续。我们是否需要更多的早期教会证明,早期的父亲打开盲人的眼睛,将水变成油?立即治愈病人,驱除恶魔?所有这些不是由使徒完成的,而是由主教,领导人,神学家(例如奥古斯丁,特图利安,安布罗斯,尤塞比乌斯)完成的!正如改革宗的教义所说,神迹和神迹是使徒的行为,在神迹和迹迹消失之后。舌头停止了。没有。

他们的布道也有奇迹! 


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] 同上

[3] 同上

[4] 同上

[5] 同上

Penginjilan adalah perkara paling sukar di dunia & perkara terpenting di dunia

Penginjilan mungkin merupakan perkara paling sukar di dunia, dan ironinya, perkara terpenting di dunia juga! Betapa paradoksnya dalam hidup. Sebilangan besar orang Kristian merasa tegang dan tidak selesa ketika kita berbicara tentang penginjilan dan kita tahu bahawa kita seharusnya melakukan lebih banyak penginjilan. Kenapa? Oleh kerana masyarakat begitu memusuhi nilai dan iman Kristiani, apalagi mendengarkan Anda menginjil, membagikan Injil Yesus Kristus. Banyak orang Kristian memilih penginjilan gaya hidup Kristian pasif. Sepertinya saya menjalani kehidupan yang saleh, dan saya menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang yang tidak percaya, kebaikan kepada mereka, dan mudah-mudahan dengan perbuatan baik saya, mereka akan terbuka kepada Injil dan bertanya tentang iman kita. Tidakkah itu lumpuh? Namun, itu adalah sikap yang paling selesa dalam hidup kita, dan kita harap kita dapat meredakan rasa bersalah karena tidak memenuhi Tugas Besar seperti dalam Matius 28: 28-30 “Pergilah dan jadikan murid dari semua bangsa …” Bagaimana kita bisa pergi dan jadikan murid, jika kita duduk diam, kehidupan sosial? Dan jika kita bersosial, kita tidak boleh menyebut Tuhan dan agama di tempat kerja kita di Amerika, kerana itu terlalu sensitif. Jadi di mana ia meninggalkan kita? Kepercayaan Kristian telah didorong ke tepi yang akan jatuh dari tebing. Itulah sebabnya ada perbincangan yang sebenarnya lebih mudah diinjili di dunia ketiga, sebelum pencerahan Eropah melanda sebuah negara. 

Tidak ada tempat untuk berubah secara praktikal dan realistik. Dan kebanyakan mempunyai sentimen seperti itu. Kecuali kita belajar kemahiran membesarkan Tuhan secara organik, secara semula jadi seperti yang dikatakan Elizabeth Pippert dalam bukunya “Stay Salt”. 

Saya suka mengambil jalan kembali kepada Yesus dan gereja awal dan melihat bagaimana mereka menginjili dan bagaimana agama Kristian berkembang begitu pesat. 

Yesus menginjili dengan cepat dan dia adalah kelasnya sendiri, yang tidak dapat ditandingi. Keajaibannya menarik banyak orang. Dia tidak memerlukan kursus Alfa, dia tidak memerlukan 3 undang-undang kerohanian, dia tidak memerlukan penginjilan persahabatan, makan 5000 lelaki dan perempuannya memecahkan jerami, dia membesarkan orang yang lumpuh pada hari Sabat, menggegarkan perahu, pembersihannya dari kusta mengguncang struktur masyarakat Yahudi, dan senarai itu terus berjalan. Dalam satu petikan, orang-orang berlari ke mana-mana membawa orang sakit, yang lumpuh, kepada Yesus agar dia menyembuhkan mereka. Anda lihat, keperluan fizikal lebih utama di fikiran setiap orang. Seorang ibu bapa meminta Yesus untuk menyembuhkan anaknya yang disita, dan panas mendapat apa yang dia mahukan; seorang wanita dengan masalah pendarahan selama bertahun-tahun dan mendorongnya melalui sekumpulan lelaki untuk menyentuh Yesus hanya untuk disembuhkan, dan dia melakukannya. Itulah jenis kekuatan ghaib yang menyebarkan namanya luas dan dalam. Dia tidak memerlukan perang salib; dia tidak memerlukan pengumuman laman web. Penyembuhannya adalah pengumuman, lebih baik daripada semua yang boleh dilakukan oleh Google.

Kemudian muncul ajarannya yang menakjubkan yang penuh dengan kewibawaan, dia bercakap sebagai orang yang berwibawa, kata orang ramai. Ada satu masa, Yesus naik untuk mengambil gulungan itu dan membaca Saya telah datang untuk menyatakan tahun Tuhan yang baik, dan kemudian dia duduk, mengatakan hari ini dalam pendengaran anda bahawa tulisan suci ini telah dipenuhi. Dia adalah Tuhan yang dijelmakan.

Tidak ada cara untuk kita melakukan apa yang Yesus lakukan. Kita bahkan tidak boleh setuju secara doktrin untuk mempercayai karunia penyembuhan, antara pemberhentian, dan yang berterusan. Ramai dengan pengetahuan dan fikiran doktrin yang hebat, tidak mempercayai karunia penyembuhan, sedih. Satu-satunya kumpulan yang mungkin mempercayai dan melaksanakan pemberian penyembuhan adalah kumpulan Pentakosta atau karismatik. Tetapi di antara mereka, sukar untuk melihat penyembuhan juga, walaupun ia berlaku sekurang-kurangnya. Orang yang paling hebat dan rindu adalah keperluan mereka. Dan berkali-kali, keperluan fizikal mereka memerlukan perhatian pertama dan terpenting. Jangan bercakap tentang Injil, jika anda tidak dapat memenuhi keperluan mereka. Itulah sebabnya gereja Pentakosta adalah gereja yang paling cepat berkembang di dunia. Tetapi tentu saja, sekarang saya di seminari mempelajari semua kekayaan teologi reformasi, saya tidak akan berpuas hati dengan sebuah gereja yang besar tanpa ajaran berpusat pada Kristus, ajaran berpusat. 

Kemudian kita mempunyai gereja awal. Bagaimana mereka melakukannya? Adakah tanda dan keajaiban berhenti setelah 12 rasul? Adakah bapa dan gereja awal, uskup, mengalami tanda-tanda keajaiban dan keajaiban? Sudah tentu mereka berjaya. 

Augustine

“Di kota Carthage yang sama tinggal Innocentia, seorang wanita yang sangat taat dengan pangkat tertinggi di negeri ini. Dia menderita barah di salah satu payudaranya, penyakit yang, seperti yang dikatakan oleh dokter, tidak dapat diubati. . . . Wanita yang kita bicarakan ini telah dinasihatkan oleh seorang doktor yang mahir, yang akrab dengan keluarganya, dan dia bertunang kepada Tuhan sendirian dalam doa. Ketika mendekati Paskah, dia diperintahkan dalam mimpi untuk menunggu wanita pertama yang keluar dari tempat pembaptisan setelah dibaptiskan dan meminta dia membuat tanda Kristus ketika sakit. Dia melakukannya dan segera disembuhkan ”(Kota Dewa 22: 8 [419 Masehi]). [1]

Jerome

Setelah datang ke sana, dia membuat tanda salib di atas tempat tidur dan anggota badan masing-masing demam dan memanggil nama Yesus. Keberkesanan nama yang luar biasa! . . . Pada waktu itu mereka mengambil makanan, mengenali ibu yang sedang berkabung, dan dengan syukur kepada Tuhan mencium tangan orang suci itu dengan hangat ”(Kehidupan St. Hilarion 14 [390 Masehi]). [2]

Ambrose of Milan

Semasa terjemahan, seorang buta telah sembuh. . . . [Arians] menafikan bahawa orang buta itu mendapat penglihatan, tetapi dia tidak menyangkal bahawa dia telah sembuh. Dia berkata: ‘Saya, yang tidak dapat melihat, sekarang melihat,’ dan membuktikannya dengan fakta. . . . Dia menyatakan bahawa ketika dia menyentuh ujung jubah para syuhada, di mana peninggalan suci ditutup, penglihatannya dipulihkan ”(Surat 22: 1–2, 17 [AD 388]).[3]

Tertullian

“[Ketika seekor kalajengking menyengat tumit seseorang] kita memiliki iman untuk mempertahankan diri, jika kita tidak dipukul dengan rasa tidak percaya diri juga, dengan segera membuat tanda [salib] dan mendekat dan menduduki tumit dengan binatang itu. Akhirnya, kita sering membantu dengan cara ini bahkan orang kafir, melihat kita telah dikurniakan oleh Tuhan dengan kuasa yang pertama kali digunakan oleh rasul [Paul] ketika dia membenci gigitan ular [Kis. 28: 3-5] ”(Penawar Terhadap Kalajengking 1 [211 Masehi]).[4]

Eusebius dari Caesarea

Setelah selesai, dia berdoa di atas air dan dengan iman yang kuat kepada Tuhan memerintahkan mereka untuk mencurahkannya ke dalam pelita. Dan ketika mereka melakukannya, bertentangan dengan semua harapan, oleh kekuatan yang luar biasa dan ilahi, sifat air diubah menjadi minyak. Sebilangan kecil daripadanya telah dipelihara bahkan hingga hari ini oleh banyak saudara di sana sebagai kenang-kenangan keajaiban ”(Gereja Sejarah 6: 9: 1–3 [312 Masehi]).[5]

Senarai itu berterusan. Perlukah kita bukti gereja lagi di mana bapa-bapa awal membuka mata orang buta, menukar air menjadi minyak? Menyembuhkan orang sakit dengan serta-merta, mengusir setan? Semua ini dilakukan bukan oleh para rasul, tetapi oleh para uskup, pemimpin, teolog seperti Augustine, Tertullian, Ambrose, Eusebius! Sebagaimana ajaran Reformed mengatakan bahawa keajaiban dan tanda-tanda adalah karya para rasul, dan setelah itu berhenti. Lidah berhenti. Tidak.

Penginjilan mereka juga digerakkan oleh keajaiban! 


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid