Hapuskan Dosa-Dosa Anda

Roma 8:13 (ESV) 13 Sebab jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati,jasmani tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan, kamu akan hidup.

Pada zaman dan zaman kita, dosa hampir automatik dan dengan banjir media sosial yang membanjiri dunia, masyarakat, dan pandangan dunia tentang kepuasan diri dan tindakan liberal sebagai kepentingan utama, sukar untuk mencari beberapa orang kudus di bumi yang tidak tergerak oleh gewang godaan di sekeliling. Bahkan para teolog dan sarjana Alkitab tidak dikecualikan, dan juga rentan, jika mereka tidak mengikuti disiplin tubuh yang ketat dengan kekuatan Roh Kudus dalam tulisan suci. Bukan hanya banjir bahan, filem, dan kemudahan menjadikannya contoh pornografi. Kehancurannya sangat menyakitkan hati, tetapi kita dapat dengan tenang melihat bahawa Tuhan kita telah membuat rezeki dan ketentuan untuk kita melarikan diri dari mereka. 1 Korintus 10:13 (ESV) 13 Tidak ada godaan yang menimpa kamu yang tidak biasa bagi manusia. Tuhan itu setia, dan dia tidak akan membiarkan kamu tergoda melebihi kemampuanmu, tetapi dengan godaan itu dia juga akan memberikan jalan keluar, agar kamu dapat menanggungnya.

Ketegangan ada di dalam hati kita. Firman Tuhan yang ditanam dalam diri kita, dan nafsu dan dosa yang masih ada di dalam diri kita. Jangan tertipu, dilahirkan kembali orang-orang Kristian belum tersingkir dari nafsu dan daging dalaman, masih ada sehingga kita mati, dan bertemu dengan Kristus.

Jadi bagaimana kita melakukannya? John Owens menulis buku terkenal “Mortification of the Dins”, dan saya akan menarik beberapa idea dari sana. Mortify: untuk menundukkan / mengatasi (tubuh, nafsu, dll) dengan pantang, disiplin pertapa, atau penderitaan yang ditimbulkan sendiri.

1. Nasihat itu ditujukan kepada orang-orang yang beriman [1]

Nasihat itu adalah untuk orang Kristian. Oleh itu sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang berada dalam Kristus Yesus. Ini ditujukan kepada orang-orang yang beriman. Dan kemudian dalam v9 Anda, bagaimanapun, bukan dalam daging tetapi dalam Roh, jika sebenarnya Roh Tuhan tinggal di dalam anda.

Persoalannya adalah berada dalam Roh, dan bukan dalam daging. Ketegangan adalah kita hidup dalam tubuh fizikal, yang merupakan daging, tetapi kita harus berada dalam Roh.

2. Keadaan itu menyatakan kepastian hubungan[2]

Roma 8:13 (ESV) 13 Sebab jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati, tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan jasmani, kamu akan hidup.

Pengambilan yang menarik. Terdapat kaitan yang jelas antara penyucian perbuatan jasad dan hidup. [3] Ini bukan sebab dan akibat legalistik yang mengatakan, “Jika oleh Roh dibunuh …, kamu akan hidup”, kerana tindakan kita tidak akan menyelamatkan kita. Bahagian keselamatan itu sudah dicapai oleh Kristus, dan dia sendiri, di kayu salib dan kebangkitannya dan menaklukkan kematian! Itu diselesaikan, dan petikan ini adalah Paul menegur orang Kristian untuk meneruskan apa yang telah dicapai oleh Kristus sendiri. Ini adalah siri kesinambungan. John Owens menyebutnya sebagai “cara dan akhir.” Dia mengatakan, ‘Ada hubungan dan koheren yang tidak sempurna antara kematian yang benar dan kehidupan yang kekal’: jika anda menggunakan cara ini, anda akan memperoleh tujuan itu; jika anda mati, anda akan hidup ”.[4] Ini adalah motif utama kita untuk melaksanakan tugas ini dalam kehidupan kita. [5] Dikemas dengan baik oleh Owens. Ini semestinya menjadi motivasi utama kita untuk mematikan dosa dalam hidup kita. Kita mesti melakukan sesuatu mengenainya. Anda lihat, jika kita tidak menyadarinya, kita akan membiarkannya tergelincir, dan itu akan menyusul kita. Kami fikir sedikit berdosa, sedikit tergelincir adalah perkara baik. Tetapi ia tumbuh! Sebelum kita mengetahuinya, ia telah berkembang menjadi sebesar, besar, ia akan menjatuhkan watak kita, menghancurkan kita. Juga kita akan kehabisan kedamaian dan kegembiraan, jika dosa berlanjutan sehingga menimpa kita. Di luar, kita tersenyum, dan bahkan dapat digilap, tetapi di dalam kita akan kering dan kurang kegembiraan dan kedamaian. Galatia 5: 9 (ESV) 9 Sedikit ragi menghilangkan seluruh gumpalan.

3. Kekuatan kita dalam tugas ini datang melalui Roh [6]

Semua cara lain untuk mati akan gagal. Lelaki boleh mencuba, menggunakan kuasa kehendak, menggunakan disiplin, menggunakan pertanggungjawaban kumpulan lelaki, dan bahkan membaca Alkitab, tetapi mereka akan menjadi pendek. Itu adalah karya Roh Kudus, dan hanya dengan Dia sahaja kita dapat mengalami kemenangan.[7]

Owns menulis, “Penyucian dari kekuatan diri, dilakukan dengan cara penemuan diri, hingga akhir kebenaran diri, adalah jiwa dan hakikat semua agama palsu di dunia”. [8]

Itu dikatakan dengan baik dan ini mendefinisikan semua agama di dunia selain daripada agama Kristian. Itu membezakan agama Kristian. Ini bukan sesuatu yang dapat anda lakukan sendiri dengan kekuatan kemenangan anda, tetapi sesuatu yang hanya dapat dicapai oleh orangketiga Ketuhanan Ketuhanan, Roh Kudus. Inilah Injil Yesus Kristus.

4. Tugas itu sendiri [9]

Roma 8:13 (ESV) 13 Sebab jika kamu hidup menurut daging, kamu akan mati, tetapi jika oleh Roh kamu mematikan perbuatan jasmani, kamu akan hidup.

i.           “Tubuh” di sini sama dengan “daging”, dosa yang kekal, daging atau nafsu yang rosak, yang dimaksudkan. [10]

Mereka adalah perbuatan dosa kerana pada suatu ketika kita telah menyerah kepada nafsu batin. Owen menyebutnya sebagai, “Perbuatan adalah ekspresi penyerahan kepada nafsu batin. Nafsu dan dosa yang tinggal adalah sumber dan asas dari semua tindakan berdosa. ” [11] Itu penyataan yang sangat penting di sini. Perbuatan dosa kita di luar adalah hasil dari kita berserah pada tekanan yang berterusan dan mendorong keinginan dan keinginan batin menuju dosa, nafsu. Kata kunci di sini adalah ‘hasil’. Ini tidak terjadi pada suatu contoh, ini seperti tarikan dan perang, menarik dan menarik lawan, itu sebabnya saya menyebutnya sebagai ketegangan antara dosa dan kebenaran dalam diri saya yang dikuasai oleh Roh. Bukankah itulah yang disebut oleh Paulus dengan begitu rapi dalam: Roma 7: 14-17 [12]

ii. Untuk ‘mematikan’ bermaksud mematikan segala makhluk hidup.[13]

Membunuh seorang lelaki atau orang yang hidup kurus adalah dengan menghilangkan prinsip semua kekuatan, semangat, dan kekuatannya, sehingga ia tidak dapat bertindak, atau melakukan, atau melakukan tindakan yang sewajarnya. [14]

Perlakukan dosa sebagai musuh yang ingin anda bunuh. Sekiranya nafsu tersembunyi berfungsi di dalam diri anda, anda harus kejam dalam menghilangkan kekuatan, semangat dan kekuatannya. Ini adalah sasaran yang sangat jelas, dan untuk memahami bahawa kita perlu menghancurkan atau menghilangkan kekuatan, semangat dan kekuatannya, pemikiran kita berubah dengan segera. Kami akan berhenti melayannya, sebagai contoh. Kita akan berhenti memikirkannya dan membiarkannya tumbuh di dalam fikiran kita. Untuk menghapuskan dosa, kita perlu tekad dan tangisan kita kepada Tuhan untuk menolong kamu pada ketika itu. Roh akan datang dan melayani. Ingatlah bagaimana Yesus berjuang dengan godaan untuk menghindari kematian di kayu salib di taman Getsemani hingga titik setitis darah berkeringat, dan pada saat itu, para malaikat datang dan melayani dia. Itulah sebabnya Yesus memahami dengan tepat dan bahkan lebih daripada apa dan bagaimana kita menderita dalam godaan.

Dosa berdiam diri dibandingkan dengan seseorang, orang yang hidup, yang disebut ‘orang tua’, dengan kemampuan, dan sifatnya, kebijaksanaan, kerajinan, kehalusan, dan kekuatannya. ‘Orang tua’ itu benar-benar dibunuh dan dibunuh oleh salib Kristus. Dia disalibkan dengan Kristus (Rom 6: 6), dan kita ‘mati’ bersamanya, ay. Ini berlaku dalam regenerasi (keselamatan). Roh Kudus yang tinggal di dalam kita, menentang nafsu daging (Gal 5:17).  

Ini adalah tugas tetap orang-orang beriman untuk membuat tamparan maut terhadap perbuatan daging, sehingga mereka mungkin tidak memiliki kehidupan dan kekuatan untuk memunculkan pengaruh yang merosakkan mereka. [15]

5. Janji itu Kehidupan

Janji itu adalah kehidupan kekal. Bukan hanya kehidupan kekal di masa depan, tetapi juga kehidupan rohani di dalam Kristus yang kita miliki di bumi, kegembiraan dan penghiburan dan semangat hidup kita di dunia ini. Kita akan bersukacita lebih, lebih damai, lebih gembira jika kita membunuh perbuatan daging.

Motif kedua untuk tugas ini adalah: semangat, kekuatan, dan keselesaan hidup rohani kita bergantung pada penghapusan perbuatan daging! Jangan fikir hanya untuk syurga, kubu di sini sekarang di bumi! Ini akan membuat perbezaan SEKARANG di bumi kerana kita akan mempunyai lebih banyak semangat, kekuatan dan keselesaan dalam kehidupan rohani kita!

Amin.


[1] John Owen, The Mortification of Sin, hlm 2, The Banner of Truth Trust 2004

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

[6] Ibid

[7] Ibid

[8]] Ibid

[9] Ibid ms 3

[10]Ibid

[11] Ibid

[12] Roma 7: 14-17 Kerana kita tahu bahawa hukum itu rohani, tetapi aku adalah daging, yang dijual di bawah dosa. 15 Kerana saya tidak memahami tindakan saya sendiri. Sebab saya tidak melakukan apa yang saya mahukan, tetapi saya melakukan perkara yang saya benci… .17 Jadi sekarang bukan saya yang melakukannya, melainkan dosa yang ada di dalam diri saya.

[13] John Owen, The Mortification of Sin, hlm 3

[14] Ibid

[15] Ibid

Imago Dei kerana Rasisme tetapi bukan bayi yang belum lahir atau Seksualiti?

Atas nama keadilan sosial dan memperlakukan semua orang secara adil kerana semuanya adalah imago dei (gambar Tuhan), para evangelis reformasi telah banyak mengkritik presiden. Dalam arti tertentu, dia perlu ditegur, tetapi sepertinya ada keheningan yang menakutkan dalam isu imago dei seperti membunuh nyawa yang belum lahir, memanggil kekejian sebagai cara untuk pergi dalam masyarakat dan memanggil seorang lelaki sebagai wanita di seberang parti politik. Sebagai contoh, artikel ini baru saja diterbitkan dalam Gabungan Injil, seperti kebanyakan yang lain pada dasarnya berpihak kepada satu pihak yang cenderung menekankan perkauman untuk orang kulit putih dan kurangnya rasa empati terhadap pendatang tanpa izin dan sejenisnya.

Sepanjang hidup saya, saya tidak dapat mengetahui mengapa 3 perkara mulia dari kain sosial mana-mana masyarakat untuk menjadi saleh tidak pernah dibangkitkan oleh mereka! Apakah tiga perkara penting?

Saya ingin mengemukakan perisytiharan ini yang merangkumi permasalahan utama yang perlu kita laksanakan dan bertanya kepada diri sendiri sebelum kita menjelang Pilihan Raya Presiden Nov 2020 ini.

Dalam Deklarasi Manhattan ini:Manhattan Declaration

Saya baru sahaja menandatangani Deklarasi Manhattan di antara 550,000 orang Kristian yang menandatangani termasuk banyak pemimpin evangelis Timothy Keller Ligon Duncan dll Sekiranya anda belum menandatangani, tiada alasan untuk tidak menandatangani. Ini harus ditimbang dengan hati-hati dalam Pilihan Raya 2020, dan tidak hanya pada imago dei pada warna kulit, tetapi juga imago dei pada:

Kesucian Hidup, Martabat Perkahwinan, Kebebasan Beragama.

Kesucian Hidup

Kesucian hidup berkaitan dengan bayi yang belum lahir adalah kehidupan manusia yang perlu dihormati dan dihormati, siapa pun yang meragukan bahawa hanya dapat melihat banyak video yang menunjukkan bayi yang belum lahir, atau janin, bergerak di rahim ibu mereka. Apa-apa pengguguran, ada juga yang diregangkan dan didorong untuk disahkan oleh beberapa pihak sehingga pengguguran 9 minggu! Itu tidak berperikemanusiaan, ketika anda membaca cerita tentang suara yang menjerit, kerana janin ini dibunuh dan dibuang. Cerita seram yang cukup. Tidak, Keluarga Terancang bahkan mengumpulkan bahagian-bahagian ini dan menjualnya, seperti yang tercatat dalam beberapa berita. Seram! Banyak penginjil menyebutnya sebagai pembunuhan. Kami menunggu Mahkamah Agung untuk mengkaji perkara ini tidak lama lagi, insya Allah. Oleh itu, bagaimana ada orang Kristian yang dapat menyentuh hati mereka dengan jujur ​​dan mengesahkan calon yang melakukannya? Adakah nilai moral sama sekali? Malah orang bukan Kristian, kebanyakan mereka, akan mengatakan bahawa itu tidak bermoral! Saya rasa orang Islam, Yahudi, Buddha pasti akan menyokong pro-kehidupan, apalagi orang Kristian! Gereja Katolik bersuara menentang pengguguran, tetapi lihat lagi, kebanyakan calon termasuk calon Presiden November 2020 ini semuanya Katolik dan semua mendorong pengguguran, memanggil pro-pilihan, menghormati wanita. Tidak ada yang dapat mengalahkan kecerdasan kata pilihan untuk membenarkan tindakan mereka seperti di Amerika, secara serius, seseorang dapat menilai semula pembunuhan bayi untuk menghormati pilihan wanita dan melindungi kesihatan wanita.

Martabat Perkahwinan

Perkahwinan adalah penyatuan satu lelaki dan satu wanita. Perkahwinan adalah institusi pertama masyarakat manusia – sesungguhnya ia adalah institusi di mana semua institusi manusia lain mempunyai asasnya.[1]

Kejadian 2:18 (ESV) 18 Kemudian TUHAN Allah berfirman, “Tidak baik lelaki itu sendirian; Saya akan menjadikannya penolong yang sesuai untuknya. “

Semuanya bermula dengan Tuhan memperhatikan bahawa tidak baik lelaki itu bersendirian. Dan Tuhan memutuskan bahawa dia akan menjadikan Tuhan penolong yang sesuai untuknya. Anda melihat bahawa Tuhan memperhatikannya dan mengatakan bahawa. Tuhan mengatakan tidak baik bagi Adam untuk bersendirian, jadi Dia membuat seorang wanita keluar dari tulang rusuk Adam, dan menghembuskan nafasnya, untuk memberikan hidupnya. Dan Tuhan menyerahkan Hawa kepada Adam untuk menjadi isterinya, penolongnya. Begitulah institusi perkahwinan diperkenalkan dari sejarah, sebagai pasangan pertama. Penyatuan lelaki dengan wanita, begitulah Tuhan memulakan dan menciptakan lelaki dan wanita untuk tujuan itu. Jadi untuk mengubah definisi itu bertentangan dengan tujuan Tuhan. Jadi perkahwinan sebagai Tuhan yang dilaksanakan adalah antara lelaki dan wanita.

Lelaki itu berkata, “Sekarang ini adalah tulang tulangku dan daging dagingku; dia akan disebut wanita, kerana dia dikeluarkan dari lelaki.” Atas sebab ini seorang lelaki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, dan mereka akan menjadi satu. Kejadian 2: 23-24

Ini adalah misteri yang mendalam – tetapi saya bercakap mengenai Kristus dan gereja. Namun, anda masing-masing juga mesti mengasihi isterinya sebagaimana dia mengasihi dirinya sendiri, dan isteri mesti menghormati suaminya. Efesus 5: 32-33

Kebebasan Beragama

Roh TUHAN yang Mahakuasa ada di atasku, kerana TUHAN telah mengurapi aku untuk memberitakan kabar baik kepada orang miskin. Dia telah mengirim saya untuk mengikat hati yang patah hati, untuk menyatakan kebebasan bagi para tawanan dan membebaskan dari kegelapan bagi para tahanan. Yesaya 61: 1

Berikan kepada Caesar apa itu Caesar, dan kepada Tuhan apa itu milik Tuhan. Matius 22:21

Perjuangan untuk kebebasan beragama selama berabad-abad telah lama dan sukar. Kebebasan beragama bukanlah idea baru atau perkembangan baru-baru ini, tetapi didasarkan pada watak Tuhan sendiri, Tuhan yang paling terkenal dalam kehidupan dan pekerjaan Yesus Kristus. Bertekad untuk mengikuti Yesus dengan setia dalam hidup dan mati, orang-orang Kristen awal mengimbau cara di mana Penjelmaan telah terjadi: “Apakah Tuhan mengutus Kristus, seperti yang disangka oleh beberapa orang, sebagai ketakutan dan keganasan yang menzalimi? Tidak demikian, tetapi dengan lemah lembut dan kelembutan …, kerana paksaan bukanlah sifat Tuhan “(Surat kepada Diognetus 7.3-4). Oleh itu, hak kebebasan beragama mempunyai landasannya dalam teladan Kristus sendiri dan pada martabat manusia yang diciptakan menurut gambar Tuhan – suatu martabat, seperti yang dinyatakan oleh pengasas kita, wujud dalam setiap manusia, dan dapat diketahui oleh semua orang di pelaksanaan akal yang betul.[2]

Kembali ke masa-masa awal gereja, orang Kristian telah menolak untuk berkompromi dengan pemberitaan Injil mereka. Dalam Kisah 4, Petrus dan Yohanes diperintahkan untuk berhenti berkhotbah. Jawapan mereka adalah, “Tentukan sendiri apakah benar di sisi Tuhan untuk mentaati kamu dan bukannya Tuhan. Kerana kita tidak dapat menolong berbicara tentang apa yang telah kita lihat dan dengar.” Selama berabad-abad, agama Kristian telah mengajarkan bahawa ketidaktaatan sipil tidak hanya dibenarkan, tetapi kadang-kadang diperlukan. [3]


[1] Deklarasi Manhattan, 2009. Alkitab mengajar kita bahawa perkahwinan adalah bahagian tengah dari perjanjian penciptaan Tuhan. Sesungguhnya, penyatuan suami-isteri mencerminkan ikatan antara Kristus dan gereja-Nya. Dan sama seperti Kristus bersedia, karena cinta, untuk menyerahkan diri-Nya untuk gereja dalam pengorbanan yang lengkap, kita bersedia, dengan penuh kasih sayang, untuk melakukan apa saja pengorbanan yang diperlukan oleh kita demi harta yang tidak dapat ditiru iaitu perkahwinan.

[2] Ibid

[3] Ibid

Keperluan untuk Kerja Baik sebagai hasil Rahmat

Keperluan untuk Karya Baik sebagai hasil Rahmat

Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.

Keselamatan oleh Rahmat tidak dapat berhenti di situ

Melakukan pekerjaan yang baik sahaja tidak akan membawa kita ke syurga. Kita diselamatkan hanya dengan kasih karunia, iman kepada Kristus atas apa yang telah Dia lakukan di kayu salib dengan menebus kita dari kematian dan penghakiman Tuhan. Namun, rahmat tidak dapat menghentikan kita hanya untuk keselamatan, penyucian (mengubah hidup) harus berlaku setelah keselamatan atau pembenaran oleh iman.

Itulah sebabnya Roma 2 di sini mengatakan bahawa Tuhan akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya. Kerja sangat penting. Itulah yang dikatakan oleh James 2:

Yakobus 2: 14-17 (ESV) 14 Apa gunanya saudara-saudaraku, jika seseorang mengatakan bahawa dia mempunyai iman tetapi tidak mempunyai pekerjaan? Bolehkah iman itu menyelamatkannya? 15 Sekiranya seorang saudara atau saudari berpakaian buruk dan kekurangan makanan sehari-hari, 16 dan salah seorang dari kamu berkata kepada mereka, “Pergilah dengan tenang, hangatkan dan isi,” tanpa memberi mereka barang-barang yang diperlukan untuk tubuh, apa gunanya itu? 17 Begitu juga iman dengan sendirinya, jika ia tidak mempunyai pekerjaan, ia akan mati.

Tidak ada yang harus hidup dengan anggapan bahawa kita diselamatkan untuk kebaikan dan mengabaikan proses perubahan dalam hidup, penyucian, dan oleh itu pekerjaan yang baik. Tidak ada yang dapat diselamatkan, dan tetap sebagai bayi rohani, dan tidak mahu berhenti merokok, berhenti membenci, mencuri, ketamakan, nafsu dan semua kejahatan dari hati. Kerana jika kita tidak menghasilkan karya yang baik sebagai orang Kristian, anda akan tertanya-tanya apakah kita telah diselamatkan. Keselamatan dengan rahmat adalah langkah pertama, tetapi tidak dapat berhenti di situ. Sekarang jika seseorang diselamatkan dan berusaha mendapatkan nikmat Tuhan dengan melakukan perbuatan baik, motivasi atau titik tolaknya akan salah dan tidak alkitabiah dan tidak bertahan, dan itu tidak akan berada di bawah kategori Roma 2 di sini, kerana itu dilakukan oleh usaha kehendak manusia, bukan berdasarkan apa yang telah dilakukan oleh Kristus. Inilah yang disebut bahawa anda berusaha menyelamatkan diri anda dengan perbuatan baik anda, dan itu akan menjadi salah dan tidak dapat diterima oleh Tuhan. Itu tidak akan pernah diselamatkan sama sekali. Tetapi jika kita menghasilkan karya-karya yang baik, setelah kita diselamatkan oleh rahmat yang hanya beriman kepada Kristus, maka itu akan dapat diterima. Maka perubahan untuk menghasilkan karya yang baik bukan untuk memperoleh keselamatan, tetapi sebagai perubahan dari makhluk dalaman kita.

Tuhan adalah pusat perbincangan

Daud berkata kepada kamu sendiri, adakah saya berdosa. Anda melihat bagaimana Tuhan berpusat pada dirinya? Ini semua mengenai Tuhan. Dia berdosa terhadap Bathsheba dan suaminya, tetapi dia mengatakan dia berdosa terhadap TUHAN dan TUHAN saja. Yang dia maksudkan adalah, tentu saja, termasuk Bathsheba dan suaminya yang sudah mati, tetapi orang yang paling utama yang dia berdosa adalah Tuhan sendiri. Anda melihat betapa intimnya ini, Tuhan kita bukan Tuhan yang jauh, tetapi Tuhan yang sangat intim, peribadi, dan milik. Begitu banyak, Yesus berkata, Aku ada di dalam kamu, dan kamu di dalam aku. Yesus telah berusaha untuk mengasihi kita dan mengenal pasti dengan kita bahawa dia mengatakan bahawa kita adalah saudaranya, kita adalah anak-anaknya, dan kita semua berada dalam Kristus. Paulus mengatakan dengan jelas bahawa kita berada dalam Kristus, sebuah teologi yang luar biasa.

Oleh itu kita melakukan kerja-kerja baik, adalah kerana Tuhan sendiri. Kita ingin menyenangkan dia pasti, tetapi bukan untuk mendapatkan keselamatan, tetapi hanya untuk menyenangkan dia, dan kita juga semakin berubah menjadi seperti dia.

Roma 2: 9 Akan ada penderitaan dan kesusahan bagi setiap manusia yang melakukan kejahatan, orang Yahudi terlebih dahulu dan juga orang Yunani, 10 tetapi kemuliaan dan kehormatan dan kedamaian bagi setiap orang yang berbuat baik, orang Yahudi pertama dan juga orang Yunani

Dan Roma 2 terus mengatakan akan ada penderitaan dan penghakiman bagi mereka yang melakukan kejahatan, kejahatan, dan akan ada kemuliaan kehormatan dan kedamaian bagi mereka yang melakukan perbuatan baik dalam Kristus. Bukan pada diri kita sendiri. Jadi bagi orang Kristian, ini adalah panggilan bangun untuk mengalami penyucian dan menghasilkanyang buahdapat dilihat keselamatan. Perhatian kami, percakapan kami tidak dapat dipusatkan terutama pada kesenangan manusia, kesejahteraan anak keluarga, tanpa banyak perhatian terhadap rumah Tuhan, untuk kota yang kami tinggali dan kawasan sekitar kami. Adakah kita juga memberi kepada orang miskin dan memerlukan dan terpinggir? Ke gereja kita? Sokongan dalam wang dan tenaga kerja. Semua ini adalah bukti keperihatinan, cinta, kasih sayang yang akan menjadi buah Roh yang sangat penting. Saya mengatakan perbuatan baik mesti datang dengan buah Roh, dan jika dipisahkan, mereka akan ditakdirkan.

Penghakiman dan pahala menanti kita selama-lamanya

Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.

Mereka yang mengenal Tuhan mempunyai tenaga yang besar untuk Tuhan (Daniel 11: 31-32)

….tetapi orang-orang yang mengetahui Tuhannya pasti kuat dan melakukan eksploitasi. (Dan 11: 32b)

Orang yang tahu Tuhannya pasti kuat dan melakukan eksploitasi! Mereka yang tahu Tuhan mereka akan kuat dan melakukan eksploitasi, dan jika anda tidak kuat, anda tidak cukup mengenal Tuhan anda. Sebenarnya ada hubungan nyata antara keduanya, mengetahui bahawa Tuhan mesti melepaskan sekumpulan tenaga!

Terdapat ‘tetapi’ di sana sebelum eksploitasi. Daniel 11: 32 “Dan orang-orang yang berbuat jahat terhadap perjanjian itu akan dicabul oleh sanjungan; tetapi orang-orang yang mengetahui Tuhan mereka akan kuat dan melakukan eksploitasi.” ‘Tetapi’ adalah reaksi umat Tuhan terhadap penghinaan mutlak dan kekejian anti-Tuhan yang dilemparkan kepada umat Tuhan seperti dalam ayat 31-32. “Pasukan dari dia akan muncul dan mencemarkan kuil dan kubu dan akan mengambil korban bakaran biasa. Dan mereka akan membuat kekejian yang membuat sunyi. 32 Dia akan menggoda orang-orang yang melanggar perjanjian itu, tetapi orang-orang yang mengenal Tuhan mereka akan tetap teguh dan bertindak. “

Anda tahu banyak kali pada bapa rohani kuno, raksasa tanah seperti Augustine, Calvin, menulis risalah teologi terbaik mereka, buku sebagai tindak balas terhadap bidah yang menyapu tanah yang mentakrifkan Tuhan, mendefinisikan semula keselamatan atau rahmat Tuhan. Inilah masanya, yang terbaik bersinar dari umat Tuhan. Di bawah tekanan, di bawah penganiayaan, penyatuan suci Tuhan membangkitkan hamba-hamba Tuhan dan menghasilkan yang terbaik yang tidak akan mereka hasilkan. Sungguh mengagumkan bahawa ini berlaku berulang kali, senarai itu berterusan. Bagi Augustine, dia mempertahankan Dewa Trinitarian, dia mempertahankan Kota Dewa di mana dia membongkar dan membantah tuduhan kerajaan Rom kejatuhan Rom kerana agama Kristian. Sebenarnya, sebaliknya, Kota Tuhan menunjukkan bahawa kota yang sebenarnya diperlukan oleh manusia adalah dari surga, bukan jenis daging yang penuh dengan ketamakan, mementingkan diri sendiri, seperti lelaki di Rom. Tamadun manusia digambarkan dengan baik dalam buku cemerlang Augustine. Institut Agama John Calvin yang cemerlang dihasilkan untuk mengalihkan fokus pada kemampuan manusia kepada pemeliharaan Tuhan yang mulia. Calvin mengalihkan seluruh fokus manusia dari manusia kepada Tuhan. Pada hakikatnya, humanisme yang menobatkan manusia di takhta, dan menjatuhkan Tuhan, telah menyapu peradaban barat selama berabad-abad, dan gereja mempunyai masa yang sukar untuk memulihkannya bagi Tuhan di zaman sekular. Sebenarnya, itu adalah penyembahan berhala. Humanisme adalah penyembahan berhala.

JI Packer menulis, Daniel menetapkan dirinya untuk mencari Tuhan “dalam doa dan permohonan, dalam puasa, dan dengan kain karung dan abu” (ay 3), dan berdoa untuk pemulihan Yerusalem dengan semangat dan semangat serta penderitaan semangat yang dimiliki kebanyakan kita orang asing yang lengkap.[1] Itulah intensiti yang tidak dialami oleh kebanyakan kita.Kenapa? Dari mana Daniel mendapat semangat tenaganya?

Sebagaimana indah yang dikemukakan oleh Packer, “Namun buah pengetahuan Allah yang benar yang takadalah tenaga untuk berdoa untuk tujuan Tuhan —terganggusungguh, yang dapat. Hanya cari jalan keluar dan ketegangan dari ketegangan dalaman apabila disalurkan ke dalam doa seperti itu – dan semakin banyak pengetahuan, semakin banyak tenaga! ” Sangat betul. Satu-satunya cara untuk meredakan ketegangan yang timbul dalam diri kita ketika kita dilanda pesan dan semangat dan budaya yang tidak senonoh dan anti-Tuhan di dunia ini, adalah menyalurkan semua yang kita miliki dalam doa. Itulah sebabnya Mazmur begitu terapeutik, penyembuhan dan dapat berhubung dengan Tuhan itulah yang kita buat . Itulah yang dilakukan oleh Daniel. Kita mungkin tidak dapat membuat gerak geri masyarakat untuk menentang kebajikan dan kemurtadan, tetapi kita semua dapat berdoa! Sekiranya ada sedikit tenaga dalam kita untuk berdoa seperti itu, ini adalah tanda pasti bahawa kita masih belum mengenal Tuhan kita. [2]


[1] JI Packer, Mengetahui Tuhan, hlm. 28, InterVarsity Press 1973

[2] Ibid hlm

Bagaimana Merenungkan Firman Tuhan?

         Ini mungkin merupakan perkara yang paling penting untuk dilakukan untuk hidup bahagia dan gembira sebagai seorang Kristian. Walaupun kedengarannya sederhana, ia menuntut. Meditasi adalah seni yang hilang hari ini. Kita mahu melakukan segala-galanya hari ini seperti media sosial tetapi bertafakur, kerana sepertinya ada peperangan rohani setiap kali kita membaca Alkitab. Sekiranya kita tidak merenungkan firman Tuhan dengan meluangkan masa kita bersendirian dengan Tuhan, tidak peduli seberapa baik khotbah dari mimbar kita akan menuju ke kering dalam perjalanan rohani kita dengan Tuhan, dan kecewa. Kita tidak mendapat rima, firman Tuhan yang dipercepat, jika kita tidak merenungkan Firman Tuhan. Orang-orang Kristian menderita dengan teruk kerana tidak mengetahui amalan ini.

1. Tujuannya adalah untuk menerapkan kepada diri sendiri karya, cara dan tujuan serta janji-janji Tuhan kepada diri sendiri

JI Packer menulis, “Meditasi adalah kegiatan mengingat, dan memikirkan, dan memikirkan, dan menerapkan pada diri sendiri, berbagai hal yang diketahui oleh seseorang tentang pekerjaan dan cara serta tujuan dan janji-janji Tuhan.” [1]

Tujuan meditasi firman Tuhan adalah hanya menerapkan firman Tuhan kepada diri sendiri. Terapkan janji-janji Tuhan kepada diri sendiri, tujuan-tujuan Tuhan untuk anda, jalan-jalan Tuhan untuk diri anda, dan karya-karya Tuhan. Sekarang kita tahu, misalnya, tujuan Tuhan lebih tinggi daripada tujuan saya, jadi meditasi adalah masa untuk memikirkan tulisan suci, dan memikirkannya, untuk menyesuaikan sikap kita terhadap jalan-jalan Tuhan, tujuan-tujuan Tuhan. Akan ada banyak pengakuan yang keluar dari kita ketika kita merenungkan mereka, dan akan ada masa perjuangan untuk menyesuaikan diri dan menyesuaikan diri dengan pandangan Tuhan dll. Ini semua baik, kerana, pada saat-saat sunyi dan berfikir dan memikirkan firman Tuhan, seseorang merasakan kehadiran Tuhan dan membiarkannya bekerja melalui kehidupan kita, dalam jiwa kita. Buku yang sangat bagus untuk direnungkan setiap hari adalah Mazmur dari Perjanjian Lama. Saya dan isteri mula merenungkan bab mazmur setiap malam dan selepas itu kami berdoa bersama. Saya kagum betapa banyaknya doa saya yang diperkaya ketika saya mulai mengikuti cara-cara doa, permintaan, pengakuan, dan perjuangan pemazmur. Saya harus keluar dari “permintaan doa” sepanjang waktu kepada Tuhan, tetapi juga masa penyembahan, kekaguman, pengakuan, yang sangat penting. Lihatlah doa Tuhan yang dibintangi sebagai “Bapa kita yang menjadi surga, suci adalah Nama-Mu ..” pertama adalah penyembahan.

2. Kegiatan pemikiran suci, secara sadar dilakukan di hadapan Tuhan, di bawah mata Tuhan, dengan pertolongan Tuhan, sebagai alat untuk berkomunikasi dengan Tuhan [2]

Tujuannya adalah untuk berkomunikasi dengan Tuhan, mengadakan hubungan dengan Tuhan. Ini hanya bermaksud meluangkan masa di hadapan Tuhan dan berbicara dengan Tuhan, dan mendengarkan Tuhan, terutama dari membaca tulisan suci. Itulah yang dimaksudkan dengan meditasi, untuk mendengar daripada Tuhan semasa kita bermeditasi, merenungkan, memikirkan tulisan suci dalam Alkitab. Fikiran kita disalurkan kepada Tuhan pada waktu merenungkan firman Tuhan. Kami mula melepaskan diri dari aktiviti kehidupan seharian untuk jangka masa itu, seperti pengabdian pagi yang selalu saya sisihkan untuk Tuhan. Masa itu suci, seperti Musa diberitahu bahawa dia berdiri di tanah suci ketika Tuhan menampakkan diri kepadanya di atas semak yang terbakar. Kehadiran Tuhan adalah lagu penyembahan bagi setiap orang Kristen Pentakosta yang karismatik atau evangelis.

3. Masalah untuk berdebat dengan diri sendiri, membuat alasan keluar dari keraguan dan ketidakpercayaan menjadi pemahaman yang jelas akan kuasa dan rahmat Tuhan [3]

Beri masa dan renungkanlah kitab suci dan biarkan kebenaran Tuhan memberi kesan sepenuhnya dan tepat pada akal dan hati seseorang. Ini adalah masalah untuk bercakap dengan diri sendiri mengenai Tuhan dan diri anda. Pencernanya dan renunglah, sehingga memberi kesan kepada diri sendiri. Pindahkan diri anda dari keraguan dan tidak percaya kepada kuasa dan rahmat Tuhan. Itu sangat penting dan kuat, entah bagaimana kita harus membiarkan Tuhan masuk ke dalam hati, keyakinan, jiwa kita, dan berakar, dan terbakar. Itu mungkin tidak terjadi setiap kali kita merenungkan kata-katanya, dan tidak merasa putus asa, mereka datang dalam gelombang, ada yang besar, yang kecil. Walau apa pun, kita diberkati dan terpengaruh, itulah kuncinya.

4. Untuk merenungkan kebesaran dan kemuliaan Tuhan dan kepincangan dan dosa kita sendiri[4]

Tidak ada yang membuat kita lebih senang daripada membaca mazmur pujian dan pemujaan yang membawa saya ke saat pemujaan dan saya biasanya berhenti sejenak dan menetap di dalamnya dan menikmati saat di hadapan Tuhan. Itu bukan dihasilkan sendiri, tetapi pengurapan firman Tuhan yang membuatnya. Dan kemuliaan itu terungkap ketika kita merenungkan kekayaan rahmat ilahi yang tidak dapat dicari yang ditunjukkan dalam Tuhan Yesus.[5]

Pertama sekali, kita perlu memahami teologi reformasi puritan tua yang baik yang menunjukkan betapa kita patah, buruk dan sedikit kita dan cinta, kemuliaan dan keindahan Tuhan berbeza. Saya dapat memberi kesaksian bahawa tanpa teologi seperti itu, kita sendiri cukup baik kecuali kita perlu mengaku dosa-dosa diampuni. Idea kehendak dan kemampuan diri memang menghalang kemampuan kita untuk melihat kemuliaan Tuhan. Ajaran reformasi yang mengajarkan kita jauh dari Tuhan dan secara default memusuhi jalan Tuhan seperti dalam Roma, akan membebaskan kita untuk meneroka lebih banyak lagi kekayaan kemuliaan ilahi dalam Yesus. Tanpa itu saya dapat meramalkan kita pasti cacat, bukan bahawa kita tidak akan melihat kemuliaan Tuhan, tetapi kita akan cacat.

Kekayaan rahmat ilahi yang tidak dapat dicari, seperti yang ditulis oleh Paulus, Roma 11:33 (ESV) 33 Oh, betapa mendalamnya kekayaan dan kebijaksanaan serta pengetahuan tentang Tuhan! Betapa tidak dapat dinilai penilaiannya dan bagaimana caranya tidak dapat diselesaikan!

Doa yang indah:

Efesus 3: 14-19 (ESV) 14 Sebab ini aku berlutut di hadapan Bapa, 15 yang dinamakan oleh setiap keluarga di langit dan di bumi, 16 bahawa menurut kekayaan kemuliaan-Nya, dia dapat memberi kamu penguatan dengan kuasa melalui Roh-Nya di dalam diri anda, 17 agar Kristus dapat tinggal di dalam hati anda melalui iman – bahawa anda, yang diasaskan dan didasarkan pada cinta, 18 mungkin memiliki kekuatan untuk memahami dengan semua orang kudus apakah luas dan panjang dan tinggi dan mendalam, 19 dan untuk mengetahui kasih Kristus yang melebihi pengetahuan, agar kamu dipenuhi dengan semua kepenuhan Tuhan.

Selamat bertafakur pada firman Tuhan. Keberkatan!


[1] JI Packer, Mengetahui Tuhan, hlm. 23 Intervarsity Press 1973

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

Kemurkaan Tuhan tidak berubah-ubah, bermaksud, rawak,tetapi kemarahan suci, keadilan terhadap kejahatan dunia

Ini bukan topik yang popular, tetapi Yesus menyebut neraka lebih banyak daripada orang lain dalam Alkitab. Mengapa begitu penting? Kerana tanpa neraka, tanpa murka Tuhan, dia tidak dapat menyatakan cintanya kepada umat-umat perjanjiannya. Hanya untuk mengajukan pertanyaan, siapa yang akan membayar keadilan atas darah-darah itu, yang ditumpahkan secara salah, dibunuh dengan tidak bersalah, dibunuh secara salah, dan yang lebih buruk lagi, seluruh pembantaian atau pembunuhan beramai-ramai, bagaimana darah itu akan dibayar?

Kejadian 4: 10-11 (ESV) 10 Dan Tuhan berfirman, “Apa yang telah kamu lakukan? Suara darah abang awak menangis kepada saya dari tanah. 11 Dan sekarang kamu dikutuk dari tanah, yang telah membuka mulutnya untuk menerima darah saudaramu dari tanganmu. Darah Abel berseru kepada Tuhan, dan Tuhan mengutuk Kain yang membunuh saudaranya Abel.

Tuhan yang tidak menunjukkan kemurkaan ketika diperlukan, benar, adalah Tuhan yang lemah. Kenapa?

Tuhan tidak hanya menjatuhkan penghakiman secara acak. Lihatlah penghakiman yang dijatuhkan Tuhan ke atas Mesir, 7 malapetaka yang menimpa Mesir sama sekali tidak rambang, mereka diturunkan oleh Tuhan untuk menghakimi dewadewa -Mesir.

Keluaran 12 12 Sebab aku akan melewati tanah Mesir pada malam itu, dan aku akan menyerang semua anak sulung di tanah Mesir, baik manusia maupun binatang; dan pada semua dewa Mesir saya akan melaksanakan penghakiman: Akulah Tuhan.

Itulah penghakiman Tuhan terhadap dewa-dewa Mesir.

Roma 1: 22-25 (ESV) 22 Mengaku bijaksana, mereka menjadi bodoh, 23 dan menukar kemuliaan Tuhan yang abadi dengan gambar yang menyerupai manusia dan burung dan binatang dan makhluk menjalar. 24 Oleh itu, Tuhan menyerahkan mereka dalam hawa nafsu ke dalam kekotoran, untuk menghina tubuh mereka di antara mereka, 25 kerana mereka menukar kebenaran tentang Tuhan dengan dusta dan menyembah dan melayani makhluk daripada Pencipta, yang diberkati selama-lamanya ! Amin.

Inilah Tuhan yang menghakimi semua orang yang beralih kepada penyembahan berhala. Ada konsekuensi besar untuk itu, seperti yang dikatakan Tuhan bahawa dia menyerahkan mereka dalam nafsu hati mereka untuk kekotoran dan mencemarkan tubuh mereka. Sekarang ini dapat membingungkan kerana pada zaman moden ini, tidak ada gambar seperti burung dan binatang fana yang kita tunduk sebagai berhala, melainkan berhala kita adalah gambaran yang tidak dapat dilihat atau benda-benda yang kita tinggalkan dengan hormat dan bernilai daripada Tuhan pencipta. Yang relevan akan menjadi wang yang Yesus katakan menentang cinta wang berkali-kali, kerjaya, kemasyhuran, anak-anak, keluarga, seks, kuasa, apa sahaja yang mempunyai tempat yang lebih tinggi dalam hidup kita daripada Tuhan langit dan bumi adalah penyembahan berhala.

Kemudian:

Roma 1: 26-27 (ESV) 26 Atas sebab ini Tuhan memberikan mereka nafsu yang tidak dapat dipuji. Untuk wanita mereka bertukar hubungan semula jadi dengan mereka yang bertentangan dengan alam; 27 dan lelaki juga melepaskan hubungan semula jadi dengan wanita dan habis-habisan untuk bersemangat antara satu sama lain, lelaki melakukan perbuatan tidak tahu malu dengan lelaki dan menerima hukuman setimpal atas kesalahan mereka.

Kemudian Tuhan menyerahkan mereka kepada nafsu yang tidak terhormat, wanita bertukar hubungan semula jadi dengan bertentangan dengan alam, lelaki berpaling kepada lelaki yang melakukan perbuatan tidak tahu malu dan menerima hukuman yang sewajarnya. Itulah penghakiman Tuhan sekarang di dunia ini, bukan pada saat akhir ketika akan ada penghakiman syurga atau neraka, dan ketika syaitan, syaitan, ular itu, akan dilemparkan ke dalam lautan api, neraka yang terbakar.

Wahyu 20: 7-10 (ESV) 7 Dan ketika seribu tahun berakhir, Syaitan akan dibebaskan dari penjara 8 dan akan keluar untuk menipu bangsa-bangsa yang berada di empat penjuru bumi, Gog dan Magog, untuk mengumpulkan mereka untuk berperang; bilangan mereka seperti pasir laut. 9 Dan mereka bergerak ke atas dataran yang luas dan mengepung perkemahan orang-orang kudus dan kota yang dikasihi, tetapi api turun dari surga dan membinasakan mereka, 10 dan syaitan yang telah menipu mereka dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang di mana binatang dan nabi palsu itu berada, dan mereka akan diseksa siang dan malam selama-lamanya dan selama-lamanya.

Akan ada pertempuran besar di mana Syaitan akan berbaris untuk pertempuran titanic seperti pasir laut dan mengelilingi kubu orang-orang kudus, tetapi api turun dari surga dan membinasakan mereka. Kemudian syaitan akan dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang di mana binatang dan nabi-nabi palsu berada dan diseksa siang dan malam selama-lamanya dan selama-lamanya. Sukar untuk menentang Tuhan. Penghakiman terlalu berat untuk dibayangkan oleh sesiapa sahaja.

Kami belum cukup memberitakan kemarahan kerana kami telah dilabel sebagai pendakwah belerang yang melakukan itu! Begitu banyak sehingga tidak pernah atau hampir tidak diberitakan tetapi ini adalah doktrin utama dalam PL dan PB terutama dalam Wahyu mengenai kemurkaan Tuhan. Ia mempunyai gabungan dosa dan keadilan dan kebaikan Tuhan! Tuhan tidak akan membiarkan umat-Nya di bawah kejahatan dan kejahatan, dia mencurahkan penghakimannya juga untuk melindungi umat-Nya yang saleh!

Di Sodom & Gomorrah, Tuhan menunggu Lot dan keluarga keluar sebelum menjatuhkan penghakimannya, tetapi pada akhirnya tidak akan ada pengurangan atas penghakimannya. Ia akan menjadi muktamad dan menakutkan!

Efesus 5: 3-6 (ESV) 3 Tetapi perbuatan tidak bermoral dan segala kekotoran atau kekhusyukan tidak boleh disebut di antara kamu, seperti halnya orang-orang kudus. 4 Janganlah ada kekotoran atau pembicaraan bodoh atau lelucon kasar, yang tidak masuk akal, melainkan biarkan ada ucapan terima kasih. 5 Kerana anda mungkin yakin akan hal ini, bahawa setiap orang yang tidak bermoral atau tidak suci, atau yang suka mengongkong (yaitu seorang penyembah berhala), tidak mempunyai warisan dalam kerajaan Kristus dan Tuhan. 6 Janganlah ada yang menipu kamu dengan kata-kata kosong, kerana kerana hal-hal ini kemurkaan Allah menimpa anak-anak yang tidak taat.

Kerana perbuatan tidak bermoral, segala kekotoran, keinginan atau penyembah berhala, adalah hal-hal yang menyebabkan Tuhan mencurahkan murka-Nya kepada orang-orang yang melakukan kemaksiatan tersebut. Kemurkaan tidak dicurahkan pada hari penghakiman pada waktu akhir, tetapi kemurkaan semasa ini berlaku. Sekiranya anda melihat-lihat Hollywood, bandar-bandar besar New York, dan lain-lain, itu membuat anda tertanya-tanya adakah kemurkaan Tuhan terhadap mereka sekarang? Mereka seolah-olah terus tidak bermoral, kekotoran semacam itu dipuji di media arus perdana kita yang sangat liberal, tetapi murka Tuhan semakin menghilang. Anak-anak yang tidak taat membayar harganya sekarang, dalam satu cara atau yang lain.

Tuhan mencurahkan murka-Nya dan akan melakukannya. Perilaku ini adalah untuk melihat kedua dan memikirkan apa artinya bagi kita hari ini dalam kehidupan seharian. Jangan biarkan yang tidak kelihatan membutakan anda dan memperbodohkan anda, tetapi ia akan datang dan ia juga berlaku! Mengindahkan adalah bijak dan mengabaikan adalah bodoh.

Mazmur 58: 10-11 (ESV) 10 Orang benar akan bersukacita ketika dia melihat pembalasan; dia akan memandikan kakinya dalam darah orang fasik. 11 Manusia akan berkata, “Sesungguhnya ada pahala bagi orang-orang benar; pasti ada Tuhan yang menilai di bumi. “

Tuhan menghakimi bumi sekarang.


Adakah para bapa gereja awal, setelah para Rasul, menunjukkan tanda-tanda dan keajaiban, penyembuhan dan bahasa rohani ?

Kemudian kita mempunyai gereja awal. Bagaimana mereka melakukannya? Adakah tanda dan keajaiban berhenti setelah 12 rasul? Adakah bapa dan gereja awal, uskup, mengalami tanda-tanda keajaiban dan keajaiban? Sudah tentu mereka berjaya. 

Augustine

“Di kota Carthage yang sama tinggal Innocentia, seorang wanita yang sangat taat dengan pangkat tertinggi di negeri ini. Dia menderita barah di salah satu payudaranya, penyakit yang, seperti yang dikatakan oleh dokter, tidak dapat diubati. . . . Wanita yang kita bicarakan ini telah dinasihatkan oleh seorang doktor yang mahir, yang akrab dengan keluarganya, dan dia berjanji kepada Tuhan sendirian dalam doa. Ketika mendekati Paskah, dia diarahkan dalam mimpi untuk menunggu wanita pertama yang keluar dari tempat pembaptisan setelah dibaptiskan dan memintanya membuat tanda Kristus ketika sakit. Dia melakukannya dan segera disembuhkan ”(Kota Dewa 22: 8 [419 Masehi]). [1]— penyembuhan supernatural.

Dan itulah Augustine! Dia tidak sembuh dangkal mencari karismatik, menggunakan istilah hari ini .. Dia teolog utama yang mempengaruhi dunia sebagai kecemerlangan di dunia Reformed, dunia Katolik, dan dunia manapun! Dan itu diambil dari salah satu buku paling terkenal dalam sejarah dan Susunan Kristen, “Kota Tuhan”. 

Jerome

Setelah datang ke sana, dia membuat tanda salib di atas tempat tidur dan anggota badan masing-masing demam dan memanggil nama Yesus. Keberkesanan nama yang luar biasa! . . . Pada waktu itu mereka mengambil makanan, mengenali ibu yang sedang berkabung, dan dengan syukur kepada Tuhan mencium tangan orang suci itu dengan hangat ”(Kehidupan St. Hilarion 14 [390 Masehi]). [2]— penyembuhan supernatural

Ambrose of Milan

Semasa terjemahan, seorang buta telah sembuh. . . . [Arians] menafikan bahawa orang buta itu mendapat penglihatan, tetapi dia tidak menyangkal bahawa dia telah sembuh. Dia berkata: ‘Saya, yang tidak dapat melihat, sekarang melihat,’ dan membuktikannya dengan fakta. . . . Dia menyatakan bahawa ketika dia menyentuh ujung jubah para syuhada, di mana peninggalan suci ditutup, penglihatannya dipulihkan ”(Surat 22: 1–2, 17 [AD 388]).[3]

Ambrose of Milan, uskup nama besar yang terkenal, sebenarnya dia membaptis nama terbesar Katolik dalam teologi, Aquinas! Mata lelaki buta dibuka! Itu akan meletupkan setiap pertemuan penginjilan atau pertemuan gereja bahkan di kalangan kalangan Pentakosta yang karismatik. Serius, ada mata yang hampir buta dibuka keajaiban akhir-akhir ini. Dan itu oleh Ambrose, bukan di beberapa Azusa St di Los Angeles, atau beberapa perjumpaan perang salib penyembuhan hari ini, yang sayangnya juga dipenuhi dengan ajaran kesihatan kemakmuran sehingga sayangnya mengotori alam ghaib.

Tertullian

“[Ketika seekor kalajengking menyengat tumit seseorang] kita memiliki iman untuk mempertahankan diri, jika kita tidak dipukul dengan rasa tidak percaya diri juga, dengan segera membuat tanda [salib] dan mendekat dan menduduki tumit dengan binatang itu. Akhirnya, kita sering membantu dengan cara ini bahkan orang kafir, melihat kita telah dikurniakan oleh Tuhan dengan kuasa yang pertama kali digunakan oleh rasul [Paul] ketika dia membenci gigitan ular [Kis. 28: 3-5] ”(Penawar Terhadap Kalajengking 1 [211 Masehi]).[4]

Penyembuhan seseorang yang dipukul oleh ular berbisa.

Eusebius dari Caesarea

Setelah selesai, dia berdoa di atas air dan dengan iman yang kuat kepada Tuhan memerintahkan mereka untuk mencurahkannya ke dalam pelita. Dan ketika mereka melakukannya, bertentangan dengan semua harapan, oleh kekuatan yang luar biasa dan ilahi, sifat air diubah menjadi minyak. Sebilangan kecil daripadanya telah dipelihara bahkan hingga hari ini oleh banyak saudara di sana sebagai kenang-kenangan keajaiban ”(Gereja Sejarah 6: 9: 1–3 [312 Masehi]).[5]

Air berubah menjadi minyak! Wow, saya tidak pernah membaca bahawa dalam Pentecostal moden gereja pergerakan atau mana-mana kalangan berkarisma untuk abad yang lalu dan di 21st!Dan itu oleh Eusebius yang dibahas dalam banyak makalah seminari kami, di antara kalangan reformasi yang mengajar berhenti. 

Senarai itu berterusan. Perlukah kita bukti gereja lagi di mana bapa-bapa awal membuka mata orang buta, menukar air menjadi minyak? Menyembuhkan orang sakit dengan serta-merta, mengusir setan? Semua ini dilakukan bukan oleh para rasul, tetapi oleh para uskup, pemimpin, teolog seperti Augustine, Tertullian, Ambrose, Eusebius! Sebagaimana ajaran Reformed mengatakan bahawa mukjizat dan tanda-tanda adalah karya para rasul, dan setelah itu berhenti. Lidah berhenti.

Jawapannya: Tuhan masih menunjukkan dan melakukan semua tanda dan keajaiban, seperti yang Yesus katakan, “Kerja-kerja yang lebih besar daripada yang anda akan lihat”. 

Yohanes 14: “12 Aku benar-benar mengatakan kepadamu, siapa pun yang mempercayai aku akan melakukan pekerjaan yang telah aku lakukan, dan mereka akan melakukan perkara yang lebih besar daripada ini, kerana aku akan pergi kepada Bapa. 13 Dan aku akan melakukan apa sahaja yang kamu minta atas nama-Ku, supaya Bapa dimuliakan dalam Putra. 14 Anda boleh meminta apa sahaja atas nama saya, dan saya akan melakukannya. “


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

Penginjilan adalah perkara paling sukar di dunia & perkara terpenting di dunia

Penginjilan mungkin merupakan perkara paling sukar di dunia, dan ironinya, perkara terpenting di dunia juga! Betapa paradoksnya dalam hidup. Sebilangan besar orang Kristian merasa tegang dan tidak selesa ketika kita berbicara tentang penginjilan dan kita tahu bahawa kita seharusnya melakukan lebih banyak penginjilan. Kenapa? Oleh kerana masyarakat begitu memusuhi nilai dan iman Kristiani, apalagi mendengarkan Anda menginjil, membagikan Injil Yesus Kristus. Banyak orang Kristian memilih penginjilan gaya hidup Kristian pasif. Sepertinya saya menjalani kehidupan yang saleh, dan saya menunjukkan belas kasihan kepada orang-orang yang tidak percaya, kebaikan kepada mereka, dan mudah-mudahan dengan perbuatan baik saya, mereka akan terbuka kepada Injil dan bertanya tentang iman kita. Tidakkah itu lumpuh? Namun, itu adalah sikap yang paling selesa dalam hidup kita, dan kita harap kita dapat meredakan rasa bersalah karena tidak memenuhi Tugas Besar seperti dalam Matius 28: 28-30 “Pergilah dan jadikan murid dari semua bangsa …” Bagaimana kita bisa pergi dan jadikan murid, jika kita duduk diam, kehidupan sosial? Dan jika kita bersosial, kita tidak boleh menyebut Tuhan dan agama di tempat kerja kita di Amerika, kerana itu terlalu sensitif. Jadi di mana ia meninggalkan kita? Kepercayaan Kristian telah didorong ke tepi yang akan jatuh dari tebing. Itulah sebabnya ada perbincangan yang sebenarnya lebih mudah diinjili di dunia ketiga, sebelum pencerahan Eropah melanda sebuah negara. 

Tidak ada tempat untuk berubah secara praktikal dan realistik. Dan kebanyakan mempunyai sentimen seperti itu. Kecuali kita belajar kemahiran membesarkan Tuhan secara organik, secara semula jadi seperti yang dikatakan Elizabeth Pippert dalam bukunya “Stay Salt”. 

Saya suka mengambil jalan kembali kepada Yesus dan gereja awal dan melihat bagaimana mereka menginjili dan bagaimana agama Kristian berkembang begitu pesat. 

Yesus menginjili dengan cepat dan dia adalah kelasnya sendiri, yang tidak dapat ditandingi. Keajaibannya menarik banyak orang. Dia tidak memerlukan kursus Alfa, dia tidak memerlukan 3 undang-undang kerohanian, dia tidak memerlukan penginjilan persahabatan, makan 5000 lelaki dan perempuannya memecahkan jerami, dia membesarkan orang yang lumpuh pada hari Sabat, menggegarkan perahu, pembersihannya dari kusta mengguncang struktur masyarakat Yahudi, dan senarai itu terus berjalan. Dalam satu petikan, orang-orang berlari ke mana-mana membawa orang sakit, yang lumpuh, kepada Yesus agar dia menyembuhkan mereka. Anda lihat, keperluan fizikal lebih utama di fikiran setiap orang. Seorang ibu bapa meminta Yesus untuk menyembuhkan anaknya yang disita, dan panas mendapat apa yang dia mahukan; seorang wanita dengan masalah pendarahan selama bertahun-tahun dan mendorongnya melalui sekumpulan lelaki untuk menyentuh Yesus hanya untuk disembuhkan, dan dia melakukannya. Itulah jenis kekuatan ghaib yang menyebarkan namanya luas dan dalam. Dia tidak memerlukan perang salib; dia tidak memerlukan pengumuman laman web. Penyembuhannya adalah pengumuman, lebih baik daripada semua yang boleh dilakukan oleh Google.

Kemudian muncul ajarannya yang menakjubkan yang penuh dengan kewibawaan, dia bercakap sebagai orang yang berwibawa, kata orang ramai. Ada satu masa, Yesus naik untuk mengambil gulungan itu dan membaca Saya telah datang untuk menyatakan tahun Tuhan yang baik, dan kemudian dia duduk, mengatakan hari ini dalam pendengaran anda bahawa tulisan suci ini telah dipenuhi. Dia adalah Tuhan yang dijelmakan.

Tidak ada cara untuk kita melakukan apa yang Yesus lakukan. Kita bahkan tidak boleh setuju secara doktrin untuk mempercayai karunia penyembuhan, antara pemberhentian, dan yang berterusan. Ramai dengan pengetahuan dan fikiran doktrin yang hebat, tidak mempercayai karunia penyembuhan, sedih. Satu-satunya kumpulan yang mungkin mempercayai dan melaksanakan pemberian penyembuhan adalah kumpulan Pentakosta atau karismatik. Tetapi di antara mereka, sukar untuk melihat penyembuhan juga, walaupun ia berlaku sekurang-kurangnya. Orang yang paling hebat dan rindu adalah keperluan mereka. Dan berkali-kali, keperluan fizikal mereka memerlukan perhatian pertama dan terpenting. Jangan bercakap tentang Injil, jika anda tidak dapat memenuhi keperluan mereka. Itulah sebabnya gereja Pentakosta adalah gereja yang paling cepat berkembang di dunia. Tetapi tentu saja, sekarang saya di seminari mempelajari semua kekayaan teologi reformasi, saya tidak akan berpuas hati dengan sebuah gereja yang besar tanpa ajaran berpusat pada Kristus, ajaran berpusat. 

Kemudian kita mempunyai gereja awal. Bagaimana mereka melakukannya? Adakah tanda dan keajaiban berhenti setelah 12 rasul? Adakah bapa dan gereja awal, uskup, mengalami tanda-tanda keajaiban dan keajaiban? Sudah tentu mereka berjaya. 

Augustine

“Di kota Carthage yang sama tinggal Innocentia, seorang wanita yang sangat taat dengan pangkat tertinggi di negeri ini. Dia menderita barah di salah satu payudaranya, penyakit yang, seperti yang dikatakan oleh dokter, tidak dapat diubati. . . . Wanita yang kita bicarakan ini telah dinasihatkan oleh seorang doktor yang mahir, yang akrab dengan keluarganya, dan dia bertunang kepada Tuhan sendirian dalam doa. Ketika mendekati Paskah, dia diperintahkan dalam mimpi untuk menunggu wanita pertama yang keluar dari tempat pembaptisan setelah dibaptiskan dan meminta dia membuat tanda Kristus ketika sakit. Dia melakukannya dan segera disembuhkan ”(Kota Dewa 22: 8 [419 Masehi]). [1]

Jerome

Setelah datang ke sana, dia membuat tanda salib di atas tempat tidur dan anggota badan masing-masing demam dan memanggil nama Yesus. Keberkesanan nama yang luar biasa! . . . Pada waktu itu mereka mengambil makanan, mengenali ibu yang sedang berkabung, dan dengan syukur kepada Tuhan mencium tangan orang suci itu dengan hangat ”(Kehidupan St. Hilarion 14 [390 Masehi]). [2]

Ambrose of Milan

Semasa terjemahan, seorang buta telah sembuh. . . . [Arians] menafikan bahawa orang buta itu mendapat penglihatan, tetapi dia tidak menyangkal bahawa dia telah sembuh. Dia berkata: ‘Saya, yang tidak dapat melihat, sekarang melihat,’ dan membuktikannya dengan fakta. . . . Dia menyatakan bahawa ketika dia menyentuh ujung jubah para syuhada, di mana peninggalan suci ditutup, penglihatannya dipulihkan ”(Surat 22: 1–2, 17 [AD 388]).[3]

Tertullian

“[Ketika seekor kalajengking menyengat tumit seseorang] kita memiliki iman untuk mempertahankan diri, jika kita tidak dipukul dengan rasa tidak percaya diri juga, dengan segera membuat tanda [salib] dan mendekat dan menduduki tumit dengan binatang itu. Akhirnya, kita sering membantu dengan cara ini bahkan orang kafir, melihat kita telah dikurniakan oleh Tuhan dengan kuasa yang pertama kali digunakan oleh rasul [Paul] ketika dia membenci gigitan ular [Kis. 28: 3-5] ”(Penawar Terhadap Kalajengking 1 [211 Masehi]).[4]

Eusebius dari Caesarea

Setelah selesai, dia berdoa di atas air dan dengan iman yang kuat kepada Tuhan memerintahkan mereka untuk mencurahkannya ke dalam pelita. Dan ketika mereka melakukannya, bertentangan dengan semua harapan, oleh kekuatan yang luar biasa dan ilahi, sifat air diubah menjadi minyak. Sebilangan kecil daripadanya telah dipelihara bahkan hingga hari ini oleh banyak saudara di sana sebagai kenang-kenangan keajaiban ”(Gereja Sejarah 6: 9: 1–3 [312 Masehi]).[5]

Senarai itu berterusan. Perlukah kita bukti gereja lagi di mana bapa-bapa awal membuka mata orang buta, menukar air menjadi minyak? Menyembuhkan orang sakit dengan serta-merta, mengusir setan? Semua ini dilakukan bukan oleh para rasul, tetapi oleh para uskup, pemimpin, teolog seperti Augustine, Tertullian, Ambrose, Eusebius! Sebagaimana ajaran Reformed mengatakan bahawa keajaiban dan tanda-tanda adalah karya para rasul, dan setelah itu berhenti. Lidah berhenti. Tidak.

Penginjilan mereka juga digerakkan oleh keajaiban! 


[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

[2] Ibid

[3] Ibid

[4] Ibid

[5] Ibid

Adakah Yesus Allah dan Mengapa Penting?

Selama berabad-abad, orang telah bertanya dan berjuang apakah Yesus itu Allah. Dan apakah konsep menjadi Anak Allah? Bagaimana seseorang menjadi Tuhan dan juga Anak Tuhan. Dan persoalannya, bagaimana Tuhan dapat memiliki Anak? Ini adalah beberapa pertanyaan mistik dan menembus yang diajukan oleh orang Kristian, dan memang demikian. Tetapi mengapa bersusah payah mengetahui begitu banyak teologi mengenai perkara ini? Tidak bolehkah kita hanya mengajar Yesus, menyembuhkan, mati untuk kita?

Identiti siapa Yesus, menentukan keseluruhan agama dan kepercayaan agama Kristian

Agama terbesar dan paling jauh di dunia bergantung pada siapa sebenarnya Yesus. Dan tanpa mengetahui identiti Yesus, kita tidak dapat mengalami pembenaran (keselamatan), dan kita tidak dapat mengalami penyucian (kekudusan dan transformasi hidup). Oleh itu, jangan menganggap soalan ini sebagai akademik semata-mata dan pergi ke seminari, dan biarkan saja memberitakan Tuhan itu baik, mengasihi dan memiliki kepercayaan bahawa Dia akan menyembuhkan anda dan mengangkat anda, yang semuanya benar dan baik. Sebelum kita masuk ke dalam aplikasi dan nasihat, itu adalah tindakan kita dan yang terbaik, bagi kita untuk mengetahui sumber atau inti pati nasihat itu, sumber kekuatan itu, sumber keselamatan itu dll. Omong-omong, ada kecenderungan untuk banyak pendeta evangelis dan terutama gereja karismatik untuk melakukan itu, gaya aplikasi cepat. (lihat artikel saya yang lain https://alngu.com/2020/05/20/mengapa-banyak-pastor-terutama-harismatics-ignore-theology-let-my-people-think/).

Ada banyak ayat dalam Alkitab yang dapat kita atasi dalam pertanyaan ini, seperti dalam Kejadian 1, Tuhan mengatakan “Biarkan kita… membuat dunia”, Dia tidak sendirian. Ketuhanan jelas menjangkau lebih dari satu orang. John 1 mengatakan pada awalnya adalah Firman, Firman itu adalah Tuhan, dan Firman itu menjadi daging. Jelas itu merujuk kepada Yesus yang menjadi daging, dan secara eksplisit mengatakan Firman itu Tuhan, iaitu Yesus adalah Tuhan. Tetapi saya tertarik dengan Mazmur 45 di sini, dan mungkin saya akan menjelaskan semua petikan lain yang disebutkan dalam artikel-artikel yang akan datang.

Mazmur 45 mengungkapkan dan memperlihatkan salah satu wahyu Yesus yang paling menakjubkan adalah dan sebagai orang kedua dari Trinitas, dan membuktikan bahawa Yesus adalah Tuhan, dalam perjanjian Lama

Mazmur 45: 6-9 (ESV) 6 Takhta-Mu, Ya Allah, adalah selama-lamanya. Tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran; 7 kamu telah mengasihi kebenaran dan membenci kejahatan. Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Dikatakan di sini ” Takhta-, MuYa Allah, adalah selama-lamanya.” V5. Kemudian dalam v7b “Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kegembiraan melebihi sahabatmu”. Wah! Apa maksudnya? Tuhan berseru kepada Tuhan? Adakah ada dua Tuhan? Apa yang berlaku di sini? Saya suka menerangkannya, setelah kertas penyelidikan saya mengenai Tuhan Trinitarian. Izinkan saya menjelaskannya seperti berikut:

Tuhan Bapa memanggil Putra Tunggal-Nya sebagai Tuhan

Mazmur 45: 6-9 (ESV) 6 Takhta-Mu, Ya Allah, adalah selama-lamanya. Tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran;

V6 inilah Tuhan Bapa memanggil Anaknya Yesus Kristus. Ini sebenarnya menegaskan dan memantapkan doktrin teologi Trinitarian God kita. Tuhan mengatakan bahawa Yesus adalah Tuhan dan adalah Tuhan selama-lamanya. Ini mungkin telah melupakan banyak pendeta tentang hal ini, tetapi Tuhan Bapa mempunyai pandangan yang tinggi terhadap Tuhan Anak, dengan berkesan memanggilnya sama. Ini akan menimbulkan keributan di kalangan orang Farisi di PB, kerana mereka telah menuduh Yesus menghujat untuk menyebut dirinya sebagai Tuhan. Yohanes 10:33 (ESV) 33 Orang-orang Yahudi menjawabnya, “Bukan untuk pekerjaan yang baik kita akan melemparkan batu kepada kamu tetapi untuk menghujat, karena kamu, sebagai manusia, menjadikan dirimu Tuhan.

Sekarang mengapa ia menjadi masalah besar? Ini adalah masalah besar kerana hanya mengangkat orang Yesus yang berjalan dengan benar di bumi dan kemudian disalibkan mati dan bangkit dari antara orang mati, sebenarnya adalah penegasan Tuhan sendiri. Sekarang, itu sukar untuk ditelan, kerana bagaimana Tuhan dapat diejek, dipukul, dicambuk, diludahi, dan dibohongi di atas salib di tangan manusia fana? Itulah sebabnya sangat penting bahawa kita memahami dua sifat Yesus. Semasa di bumi, dia adalah seorang lelaki, walaupun dia masih Tuhan. Orang yang berdarah di salib, adalah lelaki Yesus, bukan Tuhan Yesus. Mari kita jelaskan, kerana tanpa keluhuran Kristus sepenuhnya, dia tidak akan dapat menyelamatkan kita, kerana kita memerlukan hukuman dari dagingnya untuk menjauhkan kecaman kita dari Tuhan. Dan Tuhan tidak boleh dihukum dosa kita dan dihukum, kerana Dia adalah Tuhan. Tetapi syarat Allah yang adil untuk pembenaran, penyucian dan oleh itu keselamatan memerlukan penebusan, hukuman atas dosa-dosa yang dilakukan. Oleh itu, Yesus mengambil tubuh dan jiwa manusia dan berkomitmen untuk mati di kayu salib untuk menyelamatkan umat manusia melalui penjelmaannya untuk menjadi seorang lelaki. Kemudian dia dibangkitkan dari kematian, dan sekarang duduk di atas takhta di sebelah kanan Bapa. Dia masih memberi syafaat kepada kita dalam kemampuan manusia untuk kita umat pilihan di syurga sekarang. Fikirannya bertiup, saya tahu, tetapi yang penting kita memahami semua ini untuk memahami agama atau kepercayaan yang disebut Kristian.

Tuhan telah mengurapi Anaknya sebagai Manusia Yesus

Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Yang jelas inilah Tuhan Bapa yang mengurapi Yesus dalam bentuk seorang manusia sementara ion bumi menjalankan pelayanan penyelamatannya. Ia sebenarnya mengatakan, “Tuhanmu”.

Juga, Tuhan Anakmemerlukan tidak urapan dari Bapa, dia penuh dengan urapan yang tidak terbatas. Oleh itu, sekali lagi, inilah Manusia Yesus. Lihatlah ayat ini, semua benda di bumi dan langit, yang kelihatan, tidak kelihatan, takhta atau kuasa atau penguasa telah diciptakan dalam dirinya, melalui dia, dan untuknya. Itu menjadikannya setara dengan Tuhan Bapa. Wah! Apa lagi yang kita perlukan? Lelaki Yesus itu Tuhan! Juga, ayat berikutnya “… di dalamnya semua perkara bersatu”. SEMUA perkara di alam semesta disatukan dalam Kristus. Itu bererti matahari tetap berjalan dengan memberikan cahaya dan UV dalam jumlah yang tepat, dan bumi memutar kelajuan yang tepat di sekitar matahari, dan bersama dengan ribuan atau jutaan bintang di kosmos BESAR ini, semuanya berlaku dalam Yesus! Adakah itu cukup untuk Yesus menjadi Tuhan? Bahkan badan manusia kita, ciptaan Tuhan yang luar biasa menurut gambar Tuhan (Imago Deo), sangat mengagumkan di paru-paru yang bernafas, usus di badan kita yang lebih lama daripada halaman bola sepak, mata yang melihat, dan lain-lain. ., diadakan bersama dalam Yesus!

Kolose 1: 15 Anak adalah gambaran Tuhan yang tidak kelihatan, anak sulung atas semua ciptaan. 16 Sebab di dalamnya segala sesuatu diciptakan: benda-benda di langit dan di bumi, yang dapat dilihat dan tidak dapat dilihat, sama ada takhta atau kuasa atau penguasa atau penguasa; semua perkara telah diciptakan melalui dia dan untuknya. 17 Dia berada di hadapan segala sesuatu, dan di dalamnya semua perkara bersatu.

Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu

dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Dalam sahabat anda di sini, bermaksud sesama lelaki dan wanita, umat pilihan yang Tuhan bawa kepada keluarganya sendiri.

Amin.

Mengapa kita tidak dapat membuat pilihan atau keputusan kita sendiri untuk menerima Kristus?

Roma 8: 3-8 (ESV) Dengan mengutus Anaknya sendiri seperti daging yang berdosa dan karena dosa, dia menghukum dosa dalam daging, 4 agar tuntutan hukum yang benar dapat dipenuhi dalam diri kita, yang tidak berjalan menurut daging tetapi menurut Roh. 5 Bagi mereka yang hidup menurut daging menetapkan pikiran mereka terhadap hal-hal daging, tetapi mereka yang hidup menurut Roh menetapkan pikiran mereka pada hal-hal Roh. 6 Sebab untuk menetapkan pikiran pada daging adalah kematian, tetapi untuk menetapkan pikiran pada Roh adalah hidup dan damai. 7 Sebab akal yang terpaku pada daging memusuhi Tuhan, kerana tidak tunduk pada hukum Tuhan; memang tidak boleh. 8 Mereka, yang ada di dalam daging, tidak dapat menyenangkan Tuhan.

Rosak Akhlak

Kita tidak dapat menanggapi kasih, keselamatan, Tuhan, dari pikiran kita yang memusuhi Tuhan

Untuk menilai dosa, Tuhan mesti menghukum dosa-dosa dalam daging manusia. Tetapi untuk melakukan itu, tidak akan ada penghancuran akhir umat manusia, kerana, atas kekuatan mereka sendiri, tidak ada seorang pun yang dapat memenuhi ketetapan Tuhan yang benar. Akhirnya Tuhan mengutus Anak-Nya sendiri, dan menghukum dosa-dosa di dalam daging atau jasad Anaknya sendiri Yesus Kristus!

Sekarang bagi mereka yang sebelum percaya kepada Kristus, Anak Tuhan, kita semua hidup menurut daging. Sebelum mengenal Kristus, kita semua hidup menurut daging, yang bererti dengan keinginan manusia kita, tidak ada hubungannya dengan Tuhan. Dan jika demikian, ketika kita hidup atau hidup dalam keinginan manusia yang fana, tanpa Tuhan, v5 mengatakan bahawa kita akan menetapkan pemikiran kita pada daging atau keinginan manusia, dan v6 mengatakan bahawa akibat dari pemikiran mereka pada daging adalah kematian . V7 akal yang terpasang pada daging yang saya memusuhi Tuhan, dan tidak tunduk kepada Tuhan, memang tidak dapat.

Itulah kata-kata kunci di sini: akal yang terpaku pada daging, tidak dapat tunduk kepada Tuhan. Di sana ini menjelaskan mengapa manusia sendiri, tidak dapat tunduk kepada Tuhan, dan oleh karenanya tidak pernah dapat menerima Kristus sebagai Tuhan dan penyelamat, kerana fikirannya memusuhi Tuhan! Anda dapat melihat mengapa kehendak bebas anda tidak pernah membawa anda untuk menerima Kristus! Kerana tanpa Tuhan, akal kita memusuhi Tuhan, dan akal kita tidak akan, dan memang tidak dapat tunduk kepada Tuhan.

Anda boleh melupakan kehendak kita sendiri yang pernah tunduk kepada Tuhan dan dengan itu menerima Kristus ke dalam hidup kita. Gagasan bahawa kita dapat melakukan itu sekarang dihapuskan! Tidak alkitabiah!

Tetapi ada yang berpendapat bahawa ketika kita digerakkan oleh Roh Kudus, kita akan tunduk kepada Tuhan dan menerima Kristus! Yang digerakkan oleh Tuhan, adalah Tuhan menarik kita kepada Kristus terlebih dahulu, dan kemudian kita bertindak balas terhadap apa yang Tuhan lakukan dalam diri kita.

Baiklah, saya rasa kita boleh jelas bahawa kita tidak dapat menanggapi kasih, keselamatan Tuhan, dari pikiran kita yang memusuhi Tuhan seperti yang dijelaskan dengan jelas di atas dari Roman 8: 6-7.

Sekarang adakah kita mempunyai kehendak bebas untuk memilih Tuhan, memilih Yesus Kristus?

Apabila kita mengatakan ya Tuhan, aku menerimamu ke dalam hidupku, dan menerimamu sebagai Tuhan dan Penyelamatku, adalah dari kehendak bebas kita. Saya akan mengatakan bahawa kehendak kita adalah untuk memilih Yesus setelah Tuhan menggerakkan hati kita, atau Roh Kudus menggerakkan hati kita. Kita sendiri, kita tidak akan, dan tidak dapat tunduk kepada Tuhan sendiri kerana akal kita memusuhi Tuhan sesuai dengan yang lain.

Kita hanya memilih Tuhan setelah Tuhan menggerakkan hati kita. Yesus mengatakan dalam Yohanes 6: 44 Tidak ada yang dapat datang kepada saya kecuali Bapa yang mengutus saya menariknya . Dan saya akan membesarkannya pada hari terakhir. Sekiranya Bapa tidak menarik anda, anda tidak akan datang kepada Yesus dari awal. Adakah anda melihatnya? Tuhannya yang membuat langkah pertama, bukan anda. Sekarang, Tuhan hanya menarik mereka yang telah ditentukan oleh Tuhan.

Efesus 1: 3 Berbahagialah Tuhan dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus… ..4 walaupun dia memilih kita di dalam dia sebelum berdirinya dunia, bahawa kita harus suci dan tidak bercela di hadapannya. Dalam cinta 5 dia menentukan kita untuk diadopsi untuk dirinya sebagai anak lelaki melalui Yesus Kristus, sesuai dengan tujuan kehendaknya.

Tuhan memilih kita SEBELUM landasan dunia.

Tuhan mentakdirkan kita untuk diterima pakai.

Lukisan jiwa oleh Bapa dipilih oleh Tuhan sebelum asas dunia! Sebelum dunia diciptakan!

Tuhan mentakdirkan kita untuk diterima pakai!

Oleh itu, anda dapat melihat apakah kehendak bebasnya untuk memilih setelah Tuhan melakukan pilihan dan penentuan. Kami bertindak balas kerana Tuhan menggerakkan kita dalam takdirnya sebelum dunia diciptakan.

Amin.