Keperluan untuk Karya Baik sebagai hasil Rahmat

Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.

Keselamatan oleh Rahmat tidak dapat berhenti di situ

Melakukan pekerjaan yang baik sahaja tidak akan membawa kita ke syurga. Kita diselamatkan hanya dengan kasih karunia, iman kepada Kristus atas apa yang telah Dia lakukan di kayu salib dengan menebus kita dari kematian dan penghakiman Tuhan. Namun, rahmat tidak dapat menghentikan kita hanya untuk keselamatan, penyucian (mengubah hidup) harus berlaku setelah keselamatan atau pembenaran oleh iman.

Itulah sebabnya Roma 2 di sini mengatakan bahawa Tuhan akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya. Kerja sangat penting. Itulah yang dikatakan oleh James 2:

Yakobus 2: 14-17 (ESV) 14 Apa gunanya saudara-saudaraku, jika seseorang mengatakan bahawa dia mempunyai iman tetapi tidak mempunyai pekerjaan? Bolehkah iman itu menyelamatkannya? 15 Sekiranya seorang saudara atau saudari berpakaian buruk dan kekurangan makanan sehari-hari, 16 dan salah seorang dari kamu berkata kepada mereka, “Pergilah dengan tenang, hangatkan dan isi,” tanpa memberi mereka barang-barang yang diperlukan untuk tubuh, apa gunanya itu? 17 Begitu juga iman dengan sendirinya, jika ia tidak mempunyai pekerjaan, ia akan mati.

Tidak ada yang harus hidup dengan anggapan bahawa kita diselamatkan untuk kebaikan dan mengabaikan proses perubahan dalam hidup, penyucian, dan oleh itu pekerjaan yang baik. Tidak ada yang dapat diselamatkan, dan tetap sebagai bayi rohani, dan tidak mahu berhenti merokok, berhenti membenci, mencuri, ketamakan, nafsu dan semua kejahatan dari hati. Kerana jika kita tidak menghasilkan karya yang baik sebagai orang Kristian, anda akan tertanya-tanya apakah kita telah diselamatkan. Keselamatan dengan rahmat adalah langkah pertama, tetapi tidak dapat berhenti di situ. Sekarang jika seseorang diselamatkan dan berusaha mendapatkan nikmat Tuhan dengan melakukan perbuatan baik, motivasi atau titik tolaknya akan salah dan tidak alkitabiah dan tidak bertahan, dan itu tidak akan berada di bawah kategori Roma 2 di sini, kerana itu dilakukan oleh usaha kehendak manusia, bukan berdasarkan apa yang telah dilakukan oleh Kristus. Inilah yang disebut bahawa anda berusaha menyelamatkan diri anda dengan perbuatan baik anda, dan itu akan menjadi salah dan tidak dapat diterima oleh Tuhan. Itu tidak akan pernah diselamatkan sama sekali. Tetapi jika kita menghasilkan karya-karya yang baik, setelah kita diselamatkan oleh rahmat yang hanya beriman kepada Kristus, maka itu akan dapat diterima. Maka perubahan untuk menghasilkan karya yang baik bukan untuk memperoleh keselamatan, tetapi sebagai perubahan dari makhluk dalaman kita.

Tuhan adalah pusat perbincangan

Daud berkata kepada kamu sendiri, adakah saya berdosa. Anda melihat bagaimana Tuhan berpusat pada dirinya? Ini semua mengenai Tuhan. Dia berdosa terhadap Bathsheba dan suaminya, tetapi dia mengatakan dia berdosa terhadap TUHAN dan TUHAN saja. Yang dia maksudkan adalah, tentu saja, termasuk Bathsheba dan suaminya yang sudah mati, tetapi orang yang paling utama yang dia berdosa adalah Tuhan sendiri. Anda melihat betapa intimnya ini, Tuhan kita bukan Tuhan yang jauh, tetapi Tuhan yang sangat intim, peribadi, dan milik. Begitu banyak, Yesus berkata, Aku ada di dalam kamu, dan kamu di dalam aku. Yesus telah berusaha untuk mengasihi kita dan mengenal pasti dengan kita bahawa dia mengatakan bahawa kita adalah saudaranya, kita adalah anak-anaknya, dan kita semua berada dalam Kristus. Paulus mengatakan dengan jelas bahawa kita berada dalam Kristus, sebuah teologi yang luar biasa.

Oleh itu kita melakukan kerja-kerja baik, adalah kerana Tuhan sendiri. Kita ingin menyenangkan dia pasti, tetapi bukan untuk mendapatkan keselamatan, tetapi hanya untuk menyenangkan dia, dan kita juga semakin berubah menjadi seperti dia.

Roma 2: 9 Akan ada penderitaan dan kesusahan bagi setiap manusia yang melakukan kejahatan, orang Yahudi terlebih dahulu dan juga orang Yunani, 10 tetapi kemuliaan dan kehormatan dan kedamaian bagi setiap orang yang berbuat baik, orang Yahudi pertama dan juga orang Yunani

Dan Roma 2 terus mengatakan akan ada penderitaan dan penghakiman bagi mereka yang melakukan kejahatan, kejahatan, dan akan ada kemuliaan kehormatan dan kedamaian bagi mereka yang melakukan perbuatan baik dalam Kristus. Bukan pada diri kita sendiri. Jadi bagi orang Kristian, ini adalah panggilan bangun untuk mengalami penyucian dan menghasilkanyang buahdapat dilihat keselamatan. Perhatian kami, percakapan kami tidak dapat dipusatkan terutama pada kesenangan manusia, kesejahteraan anak keluarga, tanpa banyak perhatian terhadap rumah Tuhan, untuk kota yang kami tinggali dan kawasan sekitar kami. Adakah kita juga memberi kepada orang miskin dan memerlukan dan terpinggir? Ke gereja kita? Sokongan dalam wang dan tenaga kerja. Semua ini adalah bukti keperihatinan, cinta, kasih sayang yang akan menjadi buah Roh yang sangat penting. Saya mengatakan perbuatan baik mesti datang dengan buah Roh, dan jika dipisahkan, mereka akan ditakdirkan.

Penghakiman dan pahala menanti kita selama-lamanya

Roma 2: 6-11 (ESV) 6 Dia akan memberikan setiap orang sesuai dengan karya-karyanya: 7 kepada mereka yang dengan sabar dalam melakukan kebaikan mencari kemuliaan dan kehormatan dan keabadian, dia akan memberikan kehidupan yang kekal; 8 tetapi bagi mereka yang mencari diri dan tidak mematuhi kebenaran, tetapi mematuhi ketidakadilan, akan ada kemarahan dan kemarahan.

Kemudian kita mempunyai gereja awal. Bagaimana mereka melakukannya? Adakah tanda dan keajaiban berhenti setelah 12 rasul? Adakah bapa dan gereja awal, uskup, mengalami tanda-tanda keajaiban dan keajaiban? Sudah tentu mereka berjaya. 

Augustine

“Di kota Carthage yang sama tinggal Innocentia, seorang wanita yang sangat taat dengan pangkat tertinggi di negeri ini. Dia menderita barah di salah satu payudaranya, penyakit yang, seperti yang dikatakan oleh dokter, tidak dapat diubati. . . . Wanita yang kita bicarakan ini telah dinasihatkan oleh seorang doktor yang mahir, yang akrab dengan keluarganya, dan dia berjanji kepada Tuhan sendirian dalam doa. Ketika mendekati Paskah, dia diarahkan dalam mimpi untuk menunggu wanita pertama yang keluar dari tempat pembaptisan setelah dibaptiskan dan memintanya membuat tanda Kristus ketika sakit. Dia melakukannya dan segera disembuhkan ”(Kota Dewa 22: 8 [419 Masehi]). ^[1]— penyembuhan supernatural.

Dan itulah Augustine! Dia tidak sembuh dangkal mencari karismatik, menggunakan istilah hari ini .. Dia teolog utama yang mempengaruhi dunia sebagai kecemerlangan di dunia Reformed, dunia Katolik, dan dunia manapun! Dan itu diambil dari salah satu buku paling terkenal dalam sejarah dan Susunan Kristen, “Kota Tuhan”. 

Jerome

Setelah datang ke sana, dia membuat tanda salib di atas tempat tidur dan anggota badan masing-masing demam dan memanggil nama Yesus. Keberkesanan nama yang luar biasa! . . . Pada waktu itu mereka mengambil makanan, mengenali ibu yang sedang berkabung, dan dengan syukur kepada Tuhan mencium tangan orang suci itu dengan hangat ”(Kehidupan St. Hilarion 14 [390 Masehi]). ^[2]— penyembuhan supernatural

Ambrose of Milan

Semasa terjemahan, seorang buta telah sembuh. . . . [Arians] menafikan bahawa orang buta itu mendapat penglihatan, tetapi dia tidak menyangkal bahawa dia telah sembuh. Dia berkata: ‘Saya, yang tidak dapat melihat, sekarang melihat,’ dan membuktikannya dengan fakta. . . . Dia menyatakan bahawa ketika dia menyentuh ujung jubah para syuhada, di mana peninggalan suci ditutup, penglihatannya dipulihkan ”(Surat 22: 1–2, 17 [AD 388]).^[3]

Ambrose of Milan, uskup nama besar yang terkenal, sebenarnya dia membaptis nama terbesar Katolik dalam teologi, Aquinas! Mata lelaki buta dibuka! Itu akan meletupkan setiap pertemuan penginjilan atau pertemuan gereja bahkan di kalangan kalangan Pentakosta yang karismatik. Serius, ada mata yang hampir buta dibuka keajaiban akhir-akhir ini. Dan itu oleh Ambrose, bukan di beberapa Azusa St di Los Angeles, atau beberapa perjumpaan perang salib penyembuhan hari ini, yang sayangnya juga dipenuhi dengan ajaran kesihatan kemakmuran sehingga sayangnya mengotori alam ghaib.

Tertullian

“[Ketika seekor kalajengking menyengat tumit seseorang] kita memiliki iman untuk mempertahankan diri, jika kita tidak dipukul dengan rasa tidak percaya diri juga, dengan segera membuat tanda [salib] dan mendekat dan menduduki tumit dengan binatang itu. Akhirnya, kita sering membantu dengan cara ini bahkan orang kafir, melihat kita telah dikurniakan oleh Tuhan dengan kuasa yang pertama kali digunakan oleh rasul [Paul] ketika dia membenci gigitan ular [Kis. 28: 3-5] ”(Penawar Terhadap Kalajengking 1 [211 Masehi]).^[4]

Penyembuhan seseorang yang dipukul oleh ular berbisa.

Eusebius dari Caesarea

Setelah selesai, dia berdoa di atas air dan dengan iman yang kuat kepada Tuhan memerintahkan mereka untuk mencurahkannya ke dalam pelita. Dan ketika mereka melakukannya, bertentangan dengan semua harapan, oleh kekuatan yang luar biasa dan ilahi, sifat air diubah menjadi minyak. Sebilangan kecil daripadanya telah dipelihara bahkan hingga hari ini oleh banyak saudara di sana sebagai kenang-kenangan keajaiban ”(Gereja Sejarah 6: 9: 1–3 [312 Masehi]).^[5]

Air berubah menjadi minyak! Wow, saya tidak pernah membaca bahawa dalam Pentecostal moden gereja pergerakan atau mana-mana kalangan berkarisma untuk abad yang lalu dan di 21^st!Dan itu oleh Eusebius yang dibahas dalam banyak makalah seminari kami, di antara kalangan reformasi yang mengajar berhenti. 

Senarai itu berterusan. Perlukah kita bukti gereja lagi di mana bapa-bapa awal membuka mata orang buta, menukar air menjadi minyak? Menyembuhkan orang sakit dengan serta-merta, mengusir setan? Semua ini dilakukan bukan oleh para rasul, tetapi oleh para uskup, pemimpin, teolog seperti Augustine, Tertullian, Ambrose, Eusebius! Sebagaimana ajaran Reformed mengatakan bahawa mukjizat dan tanda-tanda adalah karya para rasul, dan setelah itu berhenti. Lidah berhenti.

Jawapannya: Tuhan masih menunjukkan dan melakukan semua tanda dan keajaiban, seperti yang Yesus katakan, “Kerja-kerja yang lebih besar daripada yang anda akan lihat”. 

Yohanes 14: “¹² Aku benar-benar mengatakan kepadamu, siapa pun yang mempercayai aku akan melakukan pekerjaan yang telah aku lakukan, dan mereka akan melakukan perkara yang lebih besar daripada ini, kerana aku akan pergi kepada Bapa. ¹³ Dan aku akan melakukan apa sahaja yang kamu minta atas nama-Ku, supaya Bapa dimuliakan dalam Putra. ¹⁴ Anda boleh meminta apa sahaja atas nama saya, dan saya akan melakukannya. “

^[1] https://www.catholic.com/tract/do-miracles-still-occur

^[2] Ibid

^[3] Ibid

^[4] Ibid

^[5] Ibid

Selama berabad-abad, orang telah bertanya dan berjuang apakah Yesus itu Allah. Dan apakah konsep menjadi Anak Allah? Bagaimana seseorang menjadi Tuhan dan juga Anak Tuhan. Dan persoalannya, bagaimana Tuhan dapat memiliki Anak? Ini adalah beberapa pertanyaan mistik dan menembus yang diajukan oleh orang Kristian, dan memang demikian. Tetapi mengapa bersusah payah mengetahui begitu banyak teologi mengenai perkara ini? Tidak bolehkah kita hanya mengajar Yesus, menyembuhkan, mati untuk kita?

Identiti siapa Yesus, menentukan keseluruhan agama dan kepercayaan agama Kristian

Agama terbesar dan paling jauh di dunia bergantung pada siapa sebenarnya Yesus. Dan tanpa mengetahui identiti Yesus, kita tidak dapat mengalami pembenaran (keselamatan), dan kita tidak dapat mengalami penyucian (kekudusan dan transformasi hidup). Oleh itu, jangan menganggap soalan ini sebagai akademik semata-mata dan pergi ke seminari, dan biarkan saja memberitakan Tuhan itu baik, mengasihi dan memiliki kepercayaan bahawa Dia akan menyembuhkan anda dan mengangkat anda, yang semuanya benar dan baik. Sebelum kita masuk ke dalam aplikasi dan nasihat, itu adalah tindakan kita dan yang terbaik, bagi kita untuk mengetahui sumber atau inti pati nasihat itu, sumber kekuatan itu, sumber keselamatan itu dll. Omong-omong, ada kecenderungan untuk banyak pendeta evangelis dan terutama gereja karismatik untuk melakukan itu, gaya aplikasi cepat. (lihat artikel saya yang lain https://alngu.com/2020/05/20/mengapa-banyak-pastor-terutama-harismatics-ignore-theology-let-my-people-think/).

Ada banyak ayat dalam Alkitab yang dapat kita atasi dalam pertanyaan ini, seperti dalam Kejadian 1, Tuhan mengatakan “Biarkan kita… membuat dunia”, Dia tidak sendirian. Ketuhanan jelas menjangkau lebih dari satu orang. John 1 mengatakan pada awalnya adalah Firman, Firman itu adalah Tuhan, dan Firman itu menjadi daging. Jelas itu merujuk kepada Yesus yang menjadi daging, dan secara eksplisit mengatakan Firman itu Tuhan, iaitu Yesus adalah Tuhan. Tetapi saya tertarik dengan Mazmur 45 di sini, dan mungkin saya akan menjelaskan semua petikan lain yang disebutkan dalam artikel-artikel yang akan datang.

Mazmur 45 mengungkapkan dan memperlihatkan salah satu wahyu Yesus yang paling menakjubkan adalah dan sebagai orang kedua dari Trinitas, dan membuktikan bahawa Yesus adalah Tuhan, dalam perjanjian Lama

Mazmur 45: 6-9 (ESV) 6 Takhta-Mu, Ya Allah, adalah selama-lamanya. Tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran; 7 kamu telah mengasihi kebenaran dan membenci kejahatan. Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Dikatakan di sini ” Takhta-, MuYa Allah, adalah selama-lamanya.” V5. Kemudian dalam v7b “Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kegembiraan melebihi sahabatmu”. Wah! Apa maksudnya? Tuhan berseru kepada Tuhan? Adakah ada dua Tuhan? Apa yang berlaku di sini? Saya suka menerangkannya, setelah kertas penyelidikan saya mengenai Tuhan Trinitarian. Izinkan saya menjelaskannya seperti berikut:

Tuhan Bapa memanggil Putra Tunggal-Nya sebagai Tuhan

Mazmur 45: 6-9 (ESV) 6 Takhta-Mu, Ya Allah, adalah selama-lamanya. Tongkat kerajaanmu adalah tongkat kebenaran;

V6 inilah Tuhan Bapa memanggil Anaknya Yesus Kristus. Ini sebenarnya menegaskan dan memantapkan doktrin teologi Trinitarian God kita. Tuhan mengatakan bahawa Yesus adalah Tuhan dan adalah Tuhan selama-lamanya. Ini mungkin telah melupakan banyak pendeta tentang hal ini, tetapi Tuhan Bapa mempunyai pandangan yang tinggi terhadap Tuhan Anak, dengan berkesan memanggilnya sama. Ini akan menimbulkan keributan di kalangan orang Farisi di PB, kerana mereka telah menuduh Yesus menghujat untuk menyebut dirinya sebagai Tuhan. Yohanes 10:33 (ESV) 33 Orang-orang Yahudi menjawabnya, “Bukan untuk pekerjaan yang baik kita akan melemparkan batu kepada kamu tetapi untuk menghujat, karena kamu, sebagai manusia, menjadikan dirimu Tuhan.

Sekarang mengapa ia menjadi masalah besar? Ini adalah masalah besar kerana hanya mengangkat orang Yesus yang berjalan dengan benar di bumi dan kemudian disalibkan mati dan bangkit dari antara orang mati, sebenarnya adalah penegasan Tuhan sendiri. Sekarang, itu sukar untuk ditelan, kerana bagaimana Tuhan dapat diejek, dipukul, dicambuk, diludahi, dan dibohongi di atas salib di tangan manusia fana? Itulah sebabnya sangat penting bahawa kita memahami dua sifat Yesus. Semasa di bumi, dia adalah seorang lelaki, walaupun dia masih Tuhan. Orang yang berdarah di salib, adalah lelaki Yesus, bukan Tuhan Yesus. Mari kita jelaskan, kerana tanpa keluhuran Kristus sepenuhnya, dia tidak akan dapat menyelamatkan kita, kerana kita memerlukan hukuman dari dagingnya untuk menjauhkan kecaman kita dari Tuhan. Dan Tuhan tidak boleh dihukum dosa kita dan dihukum, kerana Dia adalah Tuhan. Tetapi syarat Allah yang adil untuk pembenaran, penyucian dan oleh itu keselamatan memerlukan penebusan, hukuman atas dosa-dosa yang dilakukan. Oleh itu, Yesus mengambil tubuh dan jiwa manusia dan berkomitmen untuk mati di kayu salib untuk menyelamatkan umat manusia melalui penjelmaannya untuk menjadi seorang lelaki. Kemudian dia dibangkitkan dari kematian, dan sekarang duduk di atas takhta di sebelah kanan Bapa. Dia masih memberi syafaat kepada kita dalam kemampuan manusia untuk kita umat pilihan di syurga sekarang. Fikirannya bertiup, saya tahu, tetapi yang penting kita memahami semua ini untuk memahami agama atau kepercayaan yang disebut Kristian.

Tuhan telah mengurapi Anaknya sebagai Manusia Yesus

Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Yang jelas inilah Tuhan Bapa yang mengurapi Yesus dalam bentuk seorang manusia sementara ion bumi menjalankan pelayanan penyelamatannya. Ia sebenarnya mengatakan, “Tuhanmu”.

Juga, Tuhan Anakmemerlukan tidak urapan dari Bapa, dia penuh dengan urapan yang tidak terbatas. Oleh itu, sekali lagi, inilah Manusia Yesus. Lihatlah ayat ini, semua benda di bumi dan langit, yang kelihatan, tidak kelihatan, takhta atau kuasa atau penguasa telah diciptakan dalam dirinya, melalui dia, dan untuknya. Itu menjadikannya setara dengan Tuhan Bapa. Wah! Apa lagi yang kita perlukan? Lelaki Yesus itu Tuhan! Juga, ayat berikutnya “… di dalamnya semua perkara bersatu”. SEMUA perkara di alam semesta disatukan dalam Kristus. Itu bererti matahari tetap berjalan dengan memberikan cahaya dan UV dalam jumlah yang tepat, dan bumi memutar kelajuan yang tepat di sekitar matahari, dan bersama dengan ribuan atau jutaan bintang di kosmos BESAR ini, semuanya berlaku dalam Yesus! Adakah itu cukup untuk Yesus menjadi Tuhan? Bahkan badan manusia kita, ciptaan Tuhan yang luar biasa menurut gambar Tuhan (Imago Deo), sangat mengagumkan di paru-paru yang bernafas, usus di badan kita yang lebih lama daripada halaman bola sepak, mata yang melihat, dan lain-lain. ., diadakan bersama dalam Yesus!

Kolose 1: ¹⁵ Anak adalah gambaran Tuhan yang tidak kelihatan, anak sulung atas semua ciptaan. ¹⁶ Sebab di dalamnya segala sesuatu diciptakan: benda-benda di langit dan di bumi, yang dapat dilihat dan tidak dapat dilihat, sama ada takhta atau kuasa atau penguasa atau penguasa; semua perkara telah diciptakan melalui dia dan untuknya. ¹⁷ Dia berada di hadapan segala sesuatu, dan di dalamnya semua perkara bersatu.

Oleh itu, Tuhan, Tuhanmu, telah mengurapi kamu

dengan minyak kesenangan melebihi sahabatmu;

Dalam sahabat anda di sini, bermaksud sesama lelaki dan wanita, umat pilihan yang Tuhan bawa kepada keluarganya sendiri.

Amin.

Roma 8: 3-8 (ESV) Dengan mengutus Anaknya sendiri seperti daging yang berdosa dan karena dosa, dia menghukum dosa dalam daging, 4 agar tuntutan hukum yang benar dapat dipenuhi dalam diri kita, yang tidak berjalan menurut daging tetapi menurut Roh. 5 Bagi mereka yang hidup menurut daging menetapkan pikiran mereka terhadap hal-hal daging, tetapi mereka yang hidup menurut Roh menetapkan pikiran mereka pada hal-hal Roh. 6 Sebab untuk menetapkan pikiran pada daging adalah kematian, tetapi untuk menetapkan pikiran pada Roh adalah hidup dan damai. 7 Sebab akal yang terpaku pada daging memusuhi Tuhan, kerana tidak tunduk pada hukum Tuhan; memang tidak boleh. 8 Mereka, yang ada di dalam daging, tidak dapat menyenangkan Tuhan.

Rosak Akhlak

Kita tidak dapat menanggapi kasih, keselamatan, Tuhan, dari pikiran kita yang memusuhi Tuhan

Untuk menilai dosa, Tuhan mesti menghukum dosa-dosa dalam daging manusia. Tetapi untuk melakukan itu, tidak akan ada penghancuran akhir umat manusia, kerana, atas kekuatan mereka sendiri, tidak ada seorang pun yang dapat memenuhi ketetapan Tuhan yang benar. Akhirnya Tuhan mengutus Anak-Nya sendiri, dan menghukum dosa-dosa di dalam daging atau jasad Anaknya sendiri Yesus Kristus!

Sekarang bagi mereka yang sebelum percaya kepada Kristus, Anak Tuhan, kita semua hidup menurut daging. Sebelum mengenal Kristus, kita semua hidup menurut daging, yang bererti dengan keinginan manusia kita, tidak ada hubungannya dengan Tuhan. Dan jika demikian, ketika kita hidup atau hidup dalam keinginan manusia yang fana, tanpa Tuhan, v5 mengatakan bahawa kita akan menetapkan pemikiran kita pada daging atau keinginan manusia, dan v6 mengatakan bahawa akibat dari pemikiran mereka pada daging adalah kematian . V7 akal yang terpasang pada daging yang saya memusuhi Tuhan, dan tidak tunduk kepada Tuhan, memang tidak dapat.

Itulah kata-kata kunci di sini: akal yang terpaku pada daging, tidak dapat tunduk kepada Tuhan. Di sana ini menjelaskan mengapa manusia sendiri, tidak dapat tunduk kepada Tuhan, dan oleh karenanya tidak pernah dapat menerima Kristus sebagai Tuhan dan penyelamat, kerana fikirannya memusuhi Tuhan! Anda dapat melihat mengapa kehendak bebas anda tidak pernah membawa anda untuk menerima Kristus! Kerana tanpa Tuhan, akal kita memusuhi Tuhan, dan akal kita tidak akan, dan memang tidak dapat tunduk kepada Tuhan.

Anda boleh melupakan kehendak kita sendiri yang pernah tunduk kepada Tuhan dan dengan itu menerima Kristus ke dalam hidup kita. Gagasan bahawa kita dapat melakukan itu sekarang dihapuskan! Tidak alkitabiah!

Tetapi ada yang berpendapat bahawa ketika kita digerakkan oleh Roh Kudus, kita akan tunduk kepada Tuhan dan menerima Kristus! Yang digerakkan oleh Tuhan, adalah Tuhan menarik kita kepada Kristus terlebih dahulu, dan kemudian kita bertindak balas terhadap apa yang Tuhan lakukan dalam diri kita.

Baiklah, saya rasa kita boleh jelas bahawa kita tidak dapat menanggapi kasih, keselamatan Tuhan, dari pikiran kita yang memusuhi Tuhan seperti yang dijelaskan dengan jelas di atas dari Roman 8: 6-7.

Sekarang adakah kita mempunyai kehendak bebas untuk memilih Tuhan, memilih Yesus Kristus?

Apabila kita mengatakan ya Tuhan, aku menerimamu ke dalam hidupku, dan menerimamu sebagai Tuhan dan Penyelamatku, adalah dari kehendak bebas kita. Saya akan mengatakan bahawa kehendak kita adalah untuk memilih Yesus setelah Tuhan menggerakkan hati kita, atau Roh Kudus menggerakkan hati kita. Kita sendiri, kita tidak akan, dan tidak dapat tunduk kepada Tuhan sendiri kerana akal kita memusuhi Tuhan sesuai dengan yang lain.

Kita hanya memilih Tuhan setelah Tuhan menggerakkan hati kita. Yesus mengatakan dalam Yohanes 6: 44 Tidak ada yang dapat datang kepada saya kecuali Bapa yang mengutus saya menariknya . Dan saya akan membesarkannya pada hari terakhir. Sekiranya Bapa tidak menarik anda, anda tidak akan datang kepada Yesus dari awal. Adakah anda melihatnya? Tuhannya yang membuat langkah pertama, bukan anda. Sekarang, Tuhan hanya menarik mereka yang telah ditentukan oleh Tuhan.

Efesus 1: 3 Berbahagialah Tuhan dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus… ..4 walaupun dia memilih kita di dalam dia sebelum berdirinya dunia, bahawa kita harus suci dan tidak bercela di hadapannya. Dalam cinta 5 dia menentukan kita untuk diadopsi untuk dirinya sebagai anak lelaki melalui Yesus Kristus, sesuai dengan tujuan kehendaknya.

Tuhan memilih kita SEBELUM landasan dunia.

Tuhan mentakdirkan kita untuk diterima pakai.

Lukisan jiwa oleh Bapa dipilih oleh Tuhan sebelum asas dunia! Sebelum dunia diciptakan!

Tuhan mentakdirkan kita untuk diterima pakai!

Oleh itu, anda dapat melihat apakah kehendak bebasnya untuk memilih setelah Tuhan melakukan pilihan dan penentuan. Kami bertindak balas kerana Tuhan menggerakkan kita dalam takdirnya sebelum dunia diciptakan.

Amin.

Terdapat pandangan di luar sana bahawa sesiapa sahaja yang tidak melihat pandangan mengenai seksualiti progresif hari ini sudah ketinggalan zaman. Kami tidak boleh tidak setuju lagi.

Entah bagaimana trasngenderisme, homoseksual telah dianggap sebagai norma tanpa pertandingan, tetapi mereka telah mengubah pemahaman tradisional mengenai seksualiti, Graco Yahudi dan juga yang paling penting adalah pandangan Alkitab.

Banyak ibu bapa Kristian dengan anak-anak LBGT berjuang ketika mereka menghadapi keributan permintaan anak-anak mereka untuk mengalir dalam pandangan mereka mengenai seksualiti berdasarkan masyarakat baru hari ini. Ibu bapa harus berhadapan dengan pandangan seperti ini yang telah menembusi dunia akademik, kolej-kolej di mana ibu bapa menghantar anak-anak mereka. Malangnya pemikir progresif liberal telah mengambil terbalik pandangan dunia mengenai seksualiti, boleh dikatakan salah satu yang paling topik penting dan mendesak^abad ke-21.

Untuk melihat atau mendengar anak-anak kuliah mereka mengatakan bahawa mereka menjadi transgenderisme, menjadi lelaki secara biologi, mengadu kerinduan mereka adalah menjadi wanita yang merasa seperti terperangkap dalam tubuh lelaki, atau sebaliknya, adalah asing dan tidak wajar, dan seseorang mesti mengemukakan soalannya, dari mana idea-idea ini berasal?

Seorang kanak-kanak yang membesar dalam keluarga normal, tidak akan pernah mengemukakan soalan adakah saya lelaki atau perempuan? Soalan-soalan ini membingungkan semua orang. Diakui, ada kes-kes, sebagai minoriti mutlak, di mana anak-anak membesar menyukai jantina yang sama. Suka terhadap jenis kelamin yang sama digambarkan sebagai tidak wajar dalam Roma 1 dalam Alkitab. Roma 1:27 (ESV) 27 “dan lelaki-lelaki itu juga melepaskan hubungan semula jadi dengan wanita dan terbiasa dengan hasrat satu sama lain, lelaki melakukan perbuatan tidak tahu malu dengan lelaki dan menerima hukuman setimpal atas kesalahan mereka.” Tetapi pandangan ini telah mempengaruhi banyak generasi milenium dan bahkan sampai tahap tertentu di gereja-gereja evangelis. Terdapat gereja-gereja yang pastinya merangkumi hubungan sesama jenis dan bahkan menyokong perkahwinan gay dan imam gay menyebabkan banyak kesakitan dan sakit kepala dan perpecahan gereja.

Kita sedang membicarakan tentang karya-karya liberal progresif yang merajalela untuk melabelkan sesuatu yang berbeza dari Alkitab. Bagi sesiapa sahaja untuk mengubah Roma 1 dalam konteks hubungan yang tidak wajar antara lelaki dan lelaki, wanita dan wanita, telah memasuki ayat-ayat Alkitab memutarbalikkan dan memutarbelitkan dengan cara yang paling terang-terangan.

Suara Kristian telah menjadi suara minoriti dan berdiri dalam hal ini, namun, jangan lupa bahawa kita tidak pernah memenangi pertempuran dengan ukuran kehadiran kita. Apa yang menang adalah jika Tuhan Yang Maha Kuasa bersama kita atau tidak? Lihatlah David dan Goliath, dari segi kehadiran, ukuran, menara Goliath di atas David, seorang pemuda remaja. Kita seperti seorang pemuda muda yang memerangi raksasa di negeri ini. Daud begitu yakin bahawa Tuhan bersamanya dan telah melatih tangannya untuk berperang ketika dia mengalahkan singa sebagai anak gembala dengan sendirinya, dia siap untuk berperang. Kemarahannya terhadap Tuhan dalam menghadapi penghinaan dan ejekan yang dilemparkan ke atas Israel oleh raksasa Filistin, Goliath terlalu banyak untuk ditanggung oleh Daud, kerana Goliat menghina bukan hanya Israel, tetapi juga Tuhan Israel. Yang menyentuh sesuatu, yang menyentuh kemuliaan kekudusan Tuhan. David berlari ke arah Goliath, dan melemparkan sling ke Goliath ketika raksasa setinggi 9 kaki itu juga berlari ke arah David. Batu sling itu keluar dari tangan Daud dan mendarat tepat di kuil dahi Goliat. Dan dia jatuh dan dipukul mati. Satu sling, satu batu, David membunuh musuh yang hebat. Kerana Tuhan ada bersamanya. Tuhan menolongnya.

Kita memerlukan pertolongan Tuhan untuk memerangi budaya, dan sebenarnya perang rohani ini. Di permukaannya adalah budaya, psikologi, fisiologi, tetapi jauh di dalamnya, ini sangat spiritual. Kita tidak harus diintimidasi oleh kekuatan budaya tetapi tetap kuat dalam angin Roh Kudus. Keluarlah Tuhan yang setia, dia berjuang untuk kita. Amin.

Kami baru saja berdoa melalui mazmur 37 dengan sekelompok orang tua pagi ini, dan ini sangat menggembirakan dan merasa terhubung dengan Tuhan dengan orang-orang kudus, ketika kita semua bergiliran untuk berdoa. Sekiranya anda belum mencubanya dengan orang tersayang, keluarga, rakan, saudara dan saudari gereja, anda seharusnya. Pertama ada sesuatu tentang mendengar orang lain mengucapkan doa daripada hanya berdoa sendiri, atau semua orang berdoa dengan tenang. Kedua, ada dasar umum doa, bukan hanya permintaan doa, seperti di pasar.

Mazmur adalah buku terbaik untuk berdoa. Ada buku yang ditulis seperti “berdoa melalui Mazmur”, dan juga Tim Keller telah menulis sebuah buku tentang berdoa pada mazmur. Manfaatnya sangat besar. Sudah menjadi pengetahuan umum bahawa kita tidak cukup berdoa sebagai orang Kristian. Kami bercakap, kami Facebook, twitter dan Instagram, tetapi perbincangan dengan Tuhan dibiarkan di latar belakang. Tidak! Ia mesti betul-betul di bahagian depan dan tengah. Saya menghargai banyak gereja mempunyai doa dalam talian melalui zoom, atau google dll., Ada kekuatan luar biasa yang dilepaskan dari takhta Tuhan ketika kita mengaku siapa dia, mengakui dosa-dosa kita, terima kasih Tuhan atas kasih dan kesetiaan-Nya, dan mengemukakan permohonan kita . Solat juga mematangkan kita. Satu-satunya perkara yang kita kekurangan dalam komuniti Kristian. Mazmur menyatakan keagungan Tuhan, kasihnya yang teguh, kesetiaan, keadilannya, dan sangat baik untuk mengalihkan pandangan kita dari pergolakan sosial politik di negara dan kota kita dan fokus pada kebesaran Tuhan! Tidak mengatakan bahawa kita harus membaca media khas, berita, dan lain-lain, dan berhubung dengan rakan-rakan kita dan lain-lain, memusingkan idea dan pemikiran, tetapi mesti ada keutamaan solat. Banyak yang ditangguhkan dalam solat kerana kita merasakannya kering dan membosankan, dan kadang-kadang saya merasakannya juga. Itulah sebabnya saya merasa Tuhan telah memberikan sebagai kitab Mazmur dari beberapa laungan pertolongan yang paling luar biasa, meratap, menangis, dan memuliakan Tuhan dan meraikan kuasa, kebenaran, kesetiaan, keadilan Tuhan. Semua sekali!

Adakah kita mahukan keadilan di Amerika sekarang? Kami bercakap mengenai perkauman sistemik selama 2 bulan terakhir atau lebih dengan cara yang lebih sengit setelah kegagalan George Floyd, dan negara ini tenggelam dengan perjuangan seperti itu. Teologi Gereja dipenuhi dengan teologi pembebasan, pengakuan, pendamaian kaum dan pemulihan. Tunjuk perasaan memenuhi jalan-jalan, dan kita masih dalam proses keluar dari Covid. Apa tempat yang lebih baik untuk mencari keadilan dan berdoa dengannya? Mazmur! Bukan hanya itu, seluruh identiti kita, keberadaan kita, jiwa kita semua terhubung dan dipaparkan dalam Mazmur dengan Tuhan. Putus hubungan dengan Tuhan adalah perkara utama dan satu-satunya yang menyebabkan begitu banyak gangguan dan rungutan. Mulai dari perkauman, kemunduran, seksualiti, dan senarai terus berjalan.

Amerika memerlukan kebangkitan semula, pencurahan Roh Kudus di negeri ini. Ya Tuhan, kami lapar. Tuangkan Roh-Mu ke atas kami. Amin.